FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS: BIOGRAFIA, PENSIERO, OPERE - ARTE - 2025

Bartolomé de las Casas (1474 o 1484-1566) era un encomendero spagnolo, cioè un uomo che per i suoi favori alla corona spagnola aveva al suo servizio degli indigeni. Inoltre, è stato ordinato sacerdote nell'Ordine dei Predicatori o dei Domenicani, ed è stato anche vescovo, scrittore e cronista.

Lo spagnolo ha trascorso gran parte della sua vita in America. Le esperienze vissute nei diversi territori conquistati, e la sua vicinanza agli indigeni, ne fecero il loro principale difensore. La sua passione era così grande che si guadagnò la nomina di "Protettore universale di tutti gli indiani delle Indie" dell'America Latina.

Ritratto di Bartolomé de Las Casas. Fonte: pittore non identificato, tramite Wikimedia Commons

Nella sua interpretazione di scrittore e cronista, Bartolomé de las Casas ha lasciato diverse opere per la comprensione della storia. Tra i suoi scritti, spiccano i seguenti: Memoriale dei rimedi per le Indie, Storia delle Indie, Trenta proposizioni molto legali e un brevissimo resoconto della distruzione delle Indie.

Biografia

Nascita e famiglia

Bartolomé è nato a Siviglia, in Spagna. Per quanto riguarda la sua data di nascita, alcuni storici stabilirono il 1474 e altri affermarono che fosse l'11 novembre 1484. Riguardo alla sua vita familiare, si è sostenuto che discendesse dal francese Bartolomé de Casaux, che sostenne la riconquista di Siviglia nel 1248.

Quel conte dei Limonges si stabilì nella città spagnola e cambiò il suo cognome in "de las Casas". Per diversi secoli la famiglia rimase legata alla monarchia, nell'esercizio di varie cariche. Sia suo padre, Pedro de las Casas, sia suo zio, Juan de la Peña, parteciparono ai primi due viaggi di Colombo.

Studi di Bartolomé de las Casas

I primi anni di studio di Bartolomé de las Casas furono al Colegio de San Miguel. A quel tempo aveva contatti con la religione, a causa delle continue visite che faceva a una zia nel Monastero di Santa María de las Dueñas. Inoltre è cresciuto ascoltando le gesta della riconquista.

Nel 1490, circa, decise di studiare all'Università di Salamanca, per specializzarsi in diritto canonico e statale. In quel periodo potrebbe aver incontrato Cristoforo Colombo nel convento di San Esteban, dove un parente di Bartolomé prestò servizio come sacerdote.

Firma di Fray Bartolomé de las Casas. Fonte: Bartolomé de las Casas, tramite Wikimedia Commons

Testimone dei risultati di Colombo

Bartolomé de las Casas assistette al ritorno di Cristoforo Colombo in Spagna nel 1493, al ritorno dal suo primo viaggio iniziato un anno prima. Il spedizioniere mostrò a Siviglia gli indiani e gli uccelli che aveva portato con sé; suo zio Juan de la Peña ha partecipato a quel viaggio.

Quando Colombo ripartì per le Indie, il 25 settembre 1493, il padre di Bartolomé si imbarcò. Al suo ritorno diede a suo figlio un indiano per fargli dei favori; Tuttavia, de las Casas era interessato a saperne di più, quindi ne studiò le tradizioni, la lingua e la cultura.

De las Casas e la sua prima spedizione in America

Bartolomé de las Casas partì per l'America per la prima volta nel 1502, due anni dopo la laurea. Ci sono due versioni delle sue intenzioni in quel viaggio: rilevare l'attività del padre nei Caraibi o guadagnare credito per diventare un frate domenicano.

De las Casas giunse sull'isola di Hispaniola il 15 aprile 1502. Lì osservò le diverse attività svolte dagli indigeni, che si dedicavano alla caccia e alla pesca per servire i loro proprietari. Gli spagnoli andarono alla ricerca delle ricchezze di quelle terre, soprattutto dell'oro.

Bartolomé nella guerra di Hispaniola

Bartolomé ha partecipato alla guerra avvenuta a Hispaniola (isola del Mar dei Caraibi), dopo l'assassinio di uno spagnolo da parte degli indiani. Di fronte all'evento, il governatore dell'isola, Nicolás de Ovando, ha posizionato circa trecento uomini per vendicarsi. De las Casas era uno di loro.

Tuttavia, il vero conflitto iniziò quando il cacicco di Cotubano pose fine all'accordo di pace e la sua tribù pose fine alla vita di otto persone dalla parte opposta. La guerra durò circa nove mesi; alla fine catturarono il capo indiano e Bartolomé ricevette un encomienda nella provincia di La Vega.

Ritorno a Siviglia

La commissione che Bartolomé ricevette per aver partecipato alla guerra di Hispaniola, rimase sotto il suo incarico fino al 1506. Nello stesso anno partì per Siviglia per ricevere il sacerdozio; per quattro anni ha dovuto aspettare per poter celebrare una messa sul suolo americano.

Di nuovo a Hispaniola

Nel 1508 Bartolomé de las Casas era di nuovo a Hispaniola, l'epoca in cui il figlio di Cristoforo Colombo, Diego, regnava. Lì ha servito sia come sacerdote che come encomendero. In altre parole, aveva al suo servizio membri di alcuni popoli indigeni.

Due anni dopo, nel 1510, l'Ordine dei Domenicani si stabilì nel territorio dell'isola con quattro membri, inizialmente. Divennero difensori degli indigeni e le loro prediche infastidirono Diego de Colón; Di fronte alla situazione, de las Casas è rimasto in disparte.

Delle Case a Cuba

Il territorio cubano iniziò ad essere esplorato nel 1511, su ordine di Diego Colón, che inviò trecento uomini al comando di Diego Velásquez Cuellar. L'anno successivo Bartolomé è arrivato sull'isola. La sua funzione era quella di un prete, ma aiutava a stabilire comunicazioni con gli indiani.

La sua performance tra indiani e conquistatori, ha fatto sì che i nativi lo valutassero come buono. De las Casas cominciò a predicare loro il Vangelo e fece perdere loro la paura degli spagnoli, perché si guadagnò la loro fiducia; oltre a questo, iniziò a celebrare il sacramento del battesimo.

Omicidi a Caonao

Gli spagnoli arrivarono nella città di Caonao nel 1513; Sebbene gli indiani li ricevessero in modo positivo, si allarmarono e iniziarono un massacro. Bartolomé de las Casas è intervenuto affinché ciò non accadesse; ma gli spagnoli non si fermarono e misero fine alla vita di molti indigeni.

La situazione fece arrabbiare il sacerdote, perché era già riuscito a conquistare la fiducia degli indios. Tuttavia, ha parlato di nuovo con loro e hanno raggiunto un accordo. Tuttavia, gli spagnoli non hanno comunicato le loro strategie militari a Bartolomeo, e questo lo ha deluso.

Bartolomé e le encomiendas

Bartolomé de las Casas ricevette nuove commissioni nel 1514 per la sua partecipazione alla colonizzazione di Cuba. Sebbene trattasse gli indiani generosamente, iniziò a essere visto come un uomo ambizioso, a causa della quantità di oro che aveva loro estratto.

Dopo che il suo compagno, Pedro de Renteria, è partito per la Giamaica in cerca di maggiori ricchezze, Bartolomé ha riflettuto sul suo vero lavoro in America. Ciò è dovuto agli elogi ricevuti dai frati domenicani arrivati ​​in territorio cubano, che hanno riconosciuto il suo buon lavoro con gli indigeni.

De las Casas lasciò da parte i pacchi

La riflessione di Bartolomé lo ha portato a rinunciare a tutti i suoi incarichi. Così, durante un sermone a Sancti Spiritus, iniziò a esprimere i maltrattamenti che molti davano agli indiani. Ciò ha stupito molti a causa del suo status di encomendero.

Poi è andato dal governatore di Cuba, lo spagnolo Diego Velásquez, e ha espresso il desiderio di non avere più indiani al suo servizio. Ha reso pubblica la sua decisione il 15 agosto 1514, durante un sermone. Il suo socio, Pedro de Renteria, è tornato dalla Giamaica per aiutarlo.

Ritorno a Siviglia

Bartolomé de las Casas si recò a Siviglia nel 1515, in compagnia di Fray Antonio de Montesinos. L'intenzione del sacerdote era quella di aggiornare il re Fernando sulla situazione degli indigeni. Sebbene il domenicano Diego de Deza lo aiutasse con il monarca, era in cattive condizioni di salute e non poteva occuparsene.

Infine, de las Casas non ha potuto parlare con il re perché è morto. Sebbene abbia parlato con l'ecclesiastico Juan Rodríguez de Fonseca, non ha espresso alcun interesse. Tuttavia, il cardinale Cisneros, in carica dopo l'assenza di Fernando, ha prestato particolare attenzione alle sue parole.

Protettore degli indiani

De las Casas non si è fermato fino a quando non è stato ascoltato dalla massima autorità spagnola. Così ha cercato un incontro con il re Carlo V; Il monarca, dopo averlo ascoltato, gli affidò un progetto per conquistare Tierra Firme. In quel periodo, nel 1516, scrisse Memoria di rimostranze, rimedi e denunce.

Era l'aprile del 1516 quando il sacerdote Bartolomé de las Casas fu nominato "Procuratore o protettore universale di tutti gli Indiani delle Indie". La decisione è stata presa dopo la nomina da parte del cardinale Cisneros di inviare tre frati dell'Ordine di San Jerónimo a Hispaniola per governare l'isola.

La sua missione come protettore degli indiani

Il lavoro di de las Casas come protettore degli indiani si diffuse attraverso Hispaniola, Giamaica, Cuba e San Juan de Puerto Rico. La sua missione principale era quella di riferire sullo stato integrale delle popolazioni indigene. Tutti i rappresentanti della corona nel continente americano dovevano rispettare le azioni del frate.

Situazione in Hispaniola

L'arrivo di Bartolomé de las Casas a Hispaniola fu in ritardo rispetto a quello dei frati geronimiti, a causa di un guasto che subì la sua barca. Quando è arrivato sull'isola, si è reso conto che gli encomenderos volevano rivoltare i religiosi contro gli indigeni. Prima di allora, un anno dopo, Bartolomé è tornato in Spagna.

Bartolomé, già in terra spagnola, voleva aggiornare il cardinale Cisneros sulla situazione, ma era in cattive condizioni di salute. Quindi la mischia escogitò un piano per conquistare i territori degli indiani con l'aiuto dei contadini spagnoli. Voleva che la colonizzazione avvenisse nel rispetto dei diritti degli indiani e in pace.

Contro Juan de Quevedo

Il piano di Bartolomé de las Casas entrò in discussione perché il vescovo Juan de Quevedo non riteneva che gli indiani meritassero rispetto e pensava che servissero solo per essere schiavi. Ma il frate li difese sostenendo che avevano il diritto di essere liberi, perché Dio li aveva benedetti proprio come il resto degli uomini.

Materializzazione dell'idea di Bartolomeo

L'idea di Bartolomé di conquistare l'America pacificamente si materializzò nel 1520. Il Concilio di Castiglia gli concesse il permesso di creare una colonia in Venezuela, in particolare a Cumaná, dalla pace alla diffusione del cristianesimo.

De las Casas nel convento domenicano

Ci sono stati molti eventi che de las Casas ha attraversato da quando ha iniziato il suo progetto di conquista pacifica, fino a quando alla fine fallì. Così, di fronte alla delusione, decise di entrare nel convento domenicano, sotto l'esortazione di Fray Domingo de Betanzos.

Nel monastero, Bartolomé si è dedicato allo sviluppo di ricerche e studi su diritto e leggi, oltre che sui diritti degli Indiani d'America. Oltre a questo, ha criticato duramente i pacchi. Inoltre, a causa della sua insaziabile sete di apprendimento, fu istruito in filosofia e teologia.

In vari territori d'America

De las Casas terminò il suo primo anno di noviziato con i domenicani nel 1523, e da allora viaggiò attraverso vari territori americani. Era a Veracruz, in Messico; poi, in rotta per Panama, è arrivato in Nicaragua, e dopo quel viaggio è andato in Guatemala. Ha sempre cercato la protezione delle popolazioni indigene.

Partito nelle nuove leggi

Nel 1540 Bartolomé si recò in Spagna per riferire al re Carlos V sulla situazione degli indiani in America. Il monarca era interessato e due anni dopo approvò le nuove leggi, con l'obiettivo di fornire miglioramenti e far rispettare i diritti dei nativi americani.

Ciò significava grande soddisfazione per de las Casas, poiché gli indiani erano stati liberati dalle encomiendas. Inoltre, per entrare nelle loro terre, questo doveva essere fatto dalla pace, senza alcuna violenza. A quel tempo il frate scrisse un brevissimo racconto della distruzione delle Indie.

Controversia o controversia con Ginés de Sepúlveda, di Bartolomé de las Casas. Fonte: Bartolomé de las Casas, tramite Wikimedia Commons

Lavora come vescovo in Chiapas

Il 30 marzo 1544 Bartolomé fu accreditato come vescovo del Chiapas, in una cerimonia tenutasi a Siviglia. A quella data alcuni spagnoli avevano gli indiani come schiavi. Hanno cercato l'aiuto della mischia e lui li ha aiutati attraverso una corrispondenza che ha inviato a Carlos V.

In seguito, arrivò in Chiapas a metà gennaio 1545. La situazione nella località era difficile, poiché molti spagnoli non volevano dare la libertà agli indiani e le loro terre erano state loro tolte. De las Casas è stato in grado di ottenere in gran parte il sostegno della Corona.

Ritorno in Spagna

Nel 1547 Fray Bartolomé prese la decisione di tornare nella sua terra, con l'obiettivo di continuare la sua lotta a favore degli indiani spagnoli. Tre anni dopo ha presentato formalmente le sue dimissioni da vescovo. Nel 1551 ricevette un'eredità che gli permise di vivere comodamente fino alla fine dei suoi giorni.

Fu coinvolto nella "controversia di Valladolid", insieme al sacerdote Juan Ginés de Sepúlveda, in un evento legato al processo di conquista. Nel 1552 era già a Siviglia, e ne approfittò per portare alla luce molte delle opere che scrisse durante il suo soggiorno nel Nuovo Mondo.

Morte di Bartolomé de las Casas

Bartolomé de las Casas ha trascorso i suoi ultimi anni di vita a Madrid, in compagnia dell'amico e confessore Fray Rodrigo de Labrada. Ha vissuto per un certo periodo nel monastero di San Pedro Mártir. La sua morte avvenne nel luglio 1566, dopodiché il suo corpo fu portato nella città di Valladolid.

Monumento a Bartolomé de las Casas, a Siviglia. Fonte: Hispalois, tramite Wikimedia Commons

De las Casas era conosciuto come l '"Apostolo degli indiani" per il suo instancabile lavoro per migliorare la qualità della vita degli aborigeni d'America. All'inizio del XXI secolo, la Chiesa cattolica ha avviato il processo di beatificazione del sacerdote domenicano.

Pensiero

Il pensiero di Bartolomé de las Casas era orientato a stabilire i diritti dei popoli indigeni d'America, rispetto ai governi e agli imperi dell'Europa. Per questo, l'istituzione di leggi internazionali si è basata come misura di garanzia per il cosiddetto diritto delle nazioni.

Bartolomeo era anche incline alla legge naturale, cioè a un diritto inquadrato nella natura dell'uomo come essere umano. Pertanto, il suo pensiero lo ha portato a esporre le capacità delle popolazioni indigene di esercitare la libertà come diritto imperativo dell'umanità.

Riproduce

- Memoria sommaria a Filippo II (1556).

-Breve descrizione di alcune sue opere

Storia delle Indie (1517)

Quest'opera iniziò ad essere scritta da de las Casas dopo il suo arrivo a Hispaniola, e fu mantenuta in costante sviluppo fino a quando decise di tornare nella sua terra nel 1547. Il sacerdote vi spiegò i diversi eventi di violenza che gli spagnoli avevano nei confronti degli indigeni dal suolo americano.

L'intenzione di Bartolomé era quella di raccontare tutti gli eventi accaduti in America nel corso del XVI secolo; tuttavia, è noto che durò solo fino al 1520. Poiché furono pubblicati solo tre volumi, alcuni studiosi sostenevano che un quarto fosse andato perduto e che forse questo avrebbe completato la storia.

Edizione cartacea

Nel 1559 de las Casas consegnò la sua opera originale al Colegio de San Gregorio, situato a Valladolid. Sebbene avesse ordinato che non fosse pubblicato prima dell'inizio del XVII secolo, alcune copie furono rilasciate, sia in Spagna che in America.

Quasi tre secoli dopo, nel 1875, fu pubblicata a Madrid la prima edizione a stampa dell'opera massimale di Bartolomé. Quella pubblicazione era divisa in cinque volumi. Nel tempo ne sono state pubblicate molte altre. L'originale è in Spagna, nella Biblioteca Nazionale.

Breve descrizione della distruzione delle Indie

Bartolomé de las Casas scrisse questo lavoro come una sorta di rapporto per l'allora principe Felipe, che si occupava delle situazioni che si verificavano nelle Indie. L'intenzione del sacerdote era che il futuro re fosse a conoscenza delle atrocità che gli spagnoli commettevano nel Nuovo Mondo.

Anche se la mischia iniziò a scrivere l'opera quando si trovava in Messico nel 1534, fu a Siviglia, nel 1552, che la stampò per la pubblicazione. Il libro godeva di totale libertà in territorio spagnolo, nonostante il suo contenuto di denuncia. Poi, nel 1554, Filippo II ordinò di ritirarlo, insieme ad altri documenti.

Copertina del breve racconto della distruzione delle Indie, di Bartolomé de las Casas. Fonte: Biblioteca John Carter Brown, tramite Wikimedia Commons

Frammento

"Di nuovo, questo stesso tiranno andò in una certa città chiamata Cota, e prese molti indiani … tagliò molte mani di donne e uomini, le legò con delle corde e le appese a un palo per tutta la lunghezza, perché Che gli altri indiani vedano quello che avevano fatto a quelli, in quanto ci sarebbero stati settanta paia di mani; e tagliare tanti nasi a donne e bambini… ”.

Cosa ha difeso Bartolomé de las Casas?

Bartolomé de las Casas è stato il più grande difensore dei diritti degli indigeni del Nuovo Mondo o dell'America. Sosteneva che fossero esseri liberi, con il libero arbitrio di prendere le loro decisioni, essendo esseri umani dotati di capacità di ragionamento, proprio come le altre razze.

Il sacerdote era irremovibile nella ricerca della qualità della vita per i nativi americani, dove prevalevano le pari condizioni. Inoltre, con le sue continue conversazioni con la monarchia spagnola, riuscì a stabilire leggi per garantire il rispetto per gli indiani.

Riferimenti

1. Bartolomé de las Casas. (2019). Spagna: Wikipedia. Estratto da: es.wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Fray Bartolomé de las Casas. (N / a): Biografie e vite. Estratto da: biografiasyvidas.com.
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4. Aporta, F. (S. f). Biografia di Fray Bartolomé de las Casas. Spagna: dominicani. Estratto da: dominicos.org.
5. Chi era Fray Bartolomé de las Casas? (2018). Messico: l'osservatore del presente. Estratto da: elobservadorenlinea.com.