ETICA CRISTIANA: ORIGINE, FONDAMENTI, RAPPRESENTANTI - VOCABOLARIO CULTURALE - 2026

L' etica cristiana è praticare il bene, compiendo opere positive per l'uomo seguendo la parola del profeta Gesù Cristo espressa nel Vangelo. Si riferisce a un comportamento equo e altruistico. Viene rivelata la moralità assunta con la maturità spirituale e sotto la conoscenza, almeno, degli aspetti fondamentali del Vangelo.

La religione cattolica definisce l'etica come le norme che l'uomo deve seguire per vivere secondo le regole di Dio e conseguire così la felicità eterna in paradiso. Secondo il filosofo tedesco e di grande influenza nella concezione della filosofia della religione, Max Scheler, l'etica cristiana è "la verità rivelata da Dio e proposta dalla Chiesa come principio di comportamento morale".

L'etica cristiana si basa sulla parola di Dio. Immagine di Free-Photos su Pixabay.com

fondamenti

Il fondamento dell'etica cristiana si trova nella Bibbia, nella parola di Dio raccolta dagli apostoli. Sono presenti nei dieci comandamenti che Dio diede a Mosè sul monte Sinai, essendo le basi più importanti per il comportamento e il rispetto della morale religiosa.

Sebbene sia vero che nel corso degli anni filosofi, teologi, sacerdoti hanno cercato di dare concetti e spiegazioni su come l'uomo dovrebbe assumere l'etica, la verità è che portano tutti allo stesso punto: le risposte sono nella parola del creatore, quindi queste sono le basi fondamentali.

Amare Dio sopra ogni cosa

La religione cristiana è monoteista e quindi adora un solo Dio, essendo la figura principale, l'onnipotente. Il primo comandamento espone come principio e valore morale a credere e rispettare la presenza di un padre creatore dell'universo.

Non prendere il nome di Dio invano

Secondo l'etica cristiana, è un peccato giurare o bestemmiare usando il nome di Dio. Si riferisce al modo in cui l'uomo usa il nome dell'onnipotente e gli si richiede rispetto.

Santifica le vacanze

Nella religione cristiana ci sono date e giorni specifici in cui il nome del padre creativo dovrebbe essere onorato, andare in chiesa e dare riposo all'uomo. Rispettarlo è un modo per mettere in pratica l'etica spirituale.

Onora padre e madre

Non solo è uno dei primi comandamenti e fondamenti dell'etica cristiana, ma è ripetuto in diversi passaggi della Bibbia, alcuni dei quali Esodo 20:12; Deuteronomio 5:16; Matteo 15: 4; Efesini 6: 2, 3.

In altre parole, coloro che sono i donatori della vita meritano di essere trattati dai loro figli con rispetto, apprezzati, accettano la loro autorità e man mano che invecchiano si prendono cura di loro.

Non uccidere

L'uomo che segue i valori della Chiesa comprende che la vita è sacra perché sin dall'inizio è Dio che l'ha creata. Pertanto, attaccare un'altra persona con qualsiasi atto di violenza significa disobbedire alle regole. Solo l'onnipotente può decidere quando finisce.

Secondo il libro della Genesi, l'abuso della vita dell'uomo è una conseguenza del peccato originale e prendere la giustizia nelle sue mani è un atto di ribellione contro la divinità suprema.

Non commettere atti impuri

La Bibbia dice in Matteo 5, 27-28 che "non commetterai adulterio (…), chi guarda una donna con occhi cattivi ha già commesso adulterio". Per il cristianesimo, il corpo è sacro e commettere atti di lussuria e piacere è un modo per sfidare le norme inviate dal cielo. Pertanto, secondo la religione, è vietato avere relazioni al di fuori del matrimonio.

Non rubare

In una messa celebrata nella città del Vaticano nel novembre 2018, Papa Francesco ha spiegato le implicazioni del settimo comandamento dato a Mosè e che fino ad oggi governa l'etica cristiana.

Il Sommo Pontefice ha detto testualmente: “… Il Signore ci chiama ad essere amministratori responsabili della sua Provvidenza, per imparare a moltiplicare creativamente i beni che possediamo per usarli generosamente a favore del prossimo, e così crescere nella carità e nella la libertà"

Ha aggiunto che "… la vita non è un tempo per amare e possedere, ma per amare con i nostri beni".

Non dare false testimonianze né mentire

L'etica spirituale sostiene che violando l'ottavo comandamento viene infranto anche l'amore per il prossimo.

Un esempio dell'importanza di dire la verità si trova nella Bibbia in un brano di una conversazione tra Gesù e Ponzio Pilato registrata in Giovanni 18:37 che dice: "… Chiunque è dalla parte della verità ascolta la mia voce".

Non indulgere in pensieri o desideri impuri

Proprio come l'uomo deve controllare le sue azioni per conformarsi all'etica cristiana, deve anche controllare i suoi pensieri. La responsabilità con Dio è anche del cuore e questo è ciò che i brani biblici fanno conoscere durante l'intera lettura della parola del creatore.

Non desiderare i beni degli altri

In questo comandamento Dio chiede all'uomo di sbarazzarsi dei beni materiali, di non provare sentimenti di avidità.

Per l'etica cristiana, il traboccante desiderio di ricchezza allontana l'uomo dal vero senso della vita ed è così che si vede quando nella Bibbia Gesù chiede ai suoi discepoli di abbandonare tutto per seguirlo.

rappresentanti

Le parole degli apostoli furono studiate dall'uomo per costruire l'etica cristiana. Foto di Thomas B. da Pixabay

I resoconti storici danno conto di tre grandi rappresentanti dell'etica cristiana

- Sant'Agostino d'Ippona

È considerato il più grande pensatore del cristianesimo durante il primo millennio, è stato uno dei 36 dottori della chiesa, essendo anche chiamato "il patrono di coloro che cercano Dio". L'opera di sant'Agostino contiene più di 100 libri, oltre a lettere, sermoni e corrispondenza.

L'etica agostiniana si basa su cinque aspetti:

La virtù

Per sant'Agostino, Dio doveva essere conosciuto dagli uomini come fonte di felicità eterna. Considerava le virtù fede, speranza e carità superiori a qualsiasi altro concetto legato al comportamento umano.

Amore

Come esponente dei benefici del cristianesimo, sant'Agostino ha detto che “il mio peso è il mio amore; dal peso del mio amore sono portato ovunque vada ”, quindi l'amore era il sentimento più importante degli uomini.

La distinzione

Si riferisce al fatto che non c'è amore più vero dell'amore di Dio e lo considera l'unico sentimento onesto.

Il problema del male

Espone che nel mondo ci sono due principi creativi in ​​una lotta costante: il Dio del bene o della luce e il Dio del male o delle tenebre. Le creature, anche se create dall'onnipotente, possono essere corrotte e questo è quando la morale e l'etica ne sono influenzate.

Libertà, volontà e destino

La preoccupazione principale di Sant'Agostino d'Ippona era il destino dell'uomo e assicurava che solo con la fede il genere umano poteva credere nell'immortalità dell'anima. Perché la felicità sia completa, questo ultimo dogma deve essere chiaro.

- San Tommaso

Il suo concetto coincideva con il filosofo greco Aristotele, poiché cita letteralmente "ogni azione tende a un fine, e il fine è il bene di un'azione".

Per questo rappresentante della Chiesa, la felicità non può coincidere con il possesso di beni materiali, e poiché il benessere non termina la vita ma trascende gli altri piani spirituali, l'uomo ha bisogno dell'aiuto di Dio per realizzare la visione del bene come qualunque cosa.

- Martin Luther

Martin Lutero

Parafrasando Aristotele, l'etica aveva quattro principi fondamentali: intelligenza, coraggio, moderazione e giustizia.

Ma il teologo tedesco va oltre, poiché afferma che in ogni azione devota c'è anche un comportamento egoistico, perché l'uomo crede che con esso guadagni qualcosa. Riconosce che la giustizia davanti a Dio non si guadagna con le azioni, perché è un dono del creatore e l'uomo la raggiunge attraverso la fede.

Il pensiero di Lutero va di pari passo con il brano biblico Romani 3:20, che esprime testualmente: "Non siamo solo perché facciamo la cosa giusta, ma perché facciamo la cosa giusta siamo giusti".

Il teologo si riferisce anche all'importanza della libertà nell'etica cristiana. In uno dei suoi scritti del 1520 afferma: “Un essere cristiano è un signore libero al di sopra di ogni cosa e non è soggetto a nessuno. Un essere cristiano è un servitore che serve tutte le cose ed è soggetto a tutto ".

Riferimenti

1. Emmanuel Buch (2014). Etica biblica: fondamenti della morale cristiana
2. Ángel Rodríguez Luño (1982). Max Scheler e Christian Ethics
3. Opus Dei (2018) Il Papa spiega il settimo comandamento, "Non rubare" Tratto da opusdei.org.
4. Les Thompson (1960) I dieci comandamenti
5. La Sacra Bibbia per l'America Latina (1989)
6. Compendio del Catechismo della Chiesa Cattolica (2005)
7. Alessandro Reinares (2004) Filosofia di San Agustín.
8. Mauricio Beuchot (2004) Introduzione alla filosofia di San Tommaso d'Aquino