SAVAGERY: SIGNIFICATO ED ESEMPI - LETTERATURA - 2025

La natura selvaggia è la via da seguire che ha una persona che assomiglia al comportamento che avrebbe animali selvatici o individui, ma si riferisce anche alla fase fondamentale della storia. Quindi, possiamo vedere che la barbarie viene affrontata da diversi rami, come l'archeologia o l'antropologia, e gli esperti collocano questo periodo dell'essere umano 400.000 anni fa.

Se consultiamo la Royal Spanish Academy, definisce la barbarie come un modo di essere o di agire tipico dei selvaggi; e lo attribuisce anche a qualcosa che ha la qualità della ferocia.

In altre parole, si fa riferimento a una persona oggi, sulla base di ciò che erano gli esseri umani molti anni fa, quando non avevano la nozione di comunità, tanto meno di comportamento "civile".

Nonostante lo sforzo fatto dall'antropologia per localizzare questa prima età dell'uomo (che approfondiremo più avanti), oggi ci sono ancora comportamenti che si qualificano come tali, comprese le comunità che negano di avere qualsiasi tipo di contatto con gli esseri umani di questi tempi.

Selvaggio e antropologia

Osservata dall'antropologia, secondo la teoria evoluzionistica ottocentesca di Lewis Henry Morgan (1818-1881), considerato uno dei fondatori dell'antropologia, la barbarie è il primo stadio dell'evoluzione culturale degli esseri umani.

Secondo il libro Social Evolution di Gordon Chidle, questa fase è seguita dalla barbarie e dalla civiltà, viste almeno dallo sviluppo economico e tecnologico. Questa fase è suddivisa in ferocia inferiore, media e superiore.

Bassa ferocia

Continuando con lo schema di Morgan, la barbarie inferiore (qualcosa come l '"infanzia" dell'umanità) è lo stadio culturale più arretrato, con l'uomo in mezzo a piccole orde nomadi nelle foreste tropicali o subtropicali, dove la promiscuità è prevalente. ordine del giorno e la cui economia si basa sulla raccolta dei frutti e sulla nutrizione a base di radici.

In questa fase, il progresso principale è stata la formazione di un linguaggio articolato. Inoltre non è escluso che ci siano stati casi di cannibalismo (quelli che mangiano la carne oi tessuti degli esseri umani).

È difficile individuare questo periodo di tempo, poiché chiaramente non esiste alcun riferimento che lo collochi con precisione. Tuttavia, le rappresentazioni archeologiche più note di questa fase appartengono al Paleolitico e al Mesolitico, cioè si parla di 400mila anni fa.

Media ferocia

L'uomo iniziò anche a nutrirsi di pesci, molluschi o crostacei; scoperto il fuoco; Iniziò a scolpire la pietra per fabbricare strumenti e usò le prime armi, come le lance. Grazie a questi eventi l'uomo è diventato indipendente dal clima e dai luoghi.

Ferocia superiore

Qui l'uomo ha già creato l'arco e la freccia, è diventato un cacciatore e questa diventa una normale attività su cui si sostiene. Inoltre, alcuni legami erano vietati, come il matrimonio tra fratelli o il sistema di discendenza per linea materna (matrilineage). Inoltre, sono iniziate tendenze sedentarie e vita comunitaria.

La ceramica era ciò che delimitava il passaggio dalla barbarie a ciò che Morgan chiamava barbarie, che era un'evoluzione nella vita dell'essere umano e un passo prima della civiltà.

Per la barbarie, l'arco e la freccia erano l'arma principale, proprio come la spada di ferro lo era per la barbarie e un'arma da fuoco per la civiltà.

Esempi di tribù selvagge del 21 ° secolo

Abbiamo già visto che la barbarie è antica, molti millenni fa, e sebbene possa sembrare incredibile, ci sono ancora piccole comunità che sono impermeabili a questi tempi e, in molti casi, sono ostili a qualsiasi tipo di approccio.

Il Korowai

Questa comunità vive in Papua Nuova Guinea, nel continente dell'Oceania, e la prima volta che gli antropologi hanno avuto contatti con loro è stato nel 1974.

Sono architetti esperti specializzati nella costruzione di case in altezza, più precisamente sugli alberi che abbondano nella catena montuosa Jayawijaya, dove vivono.

In passato alcuni membri erano cannibali, ma con il passare del tempo questa pratica è stata eliminata. Oggi sono una tribù legata alla società che la circonda, con tra i 3.000 ei 4.000 abitanti che rimangono nelle condizioni tradizionali.

Il Mascho-Piro

Questa comunità vive in Perù, Sud America, più precisamente nella zona di Madre de Dios e Ucayali. Nonostante siano stati isolati di propria spontanea volontà per decenni, negli ultimi anni sono stati più aperti a farsi vedere.

Di solito compaiono sulle rive del fiume Alto Madre de Dios alla ricerca di strumenti e prodotti agricoli per la loro vita quotidiana. Nonostante gli approcci, non hanno alcuna volontà di integrarsi nella società moderna.

I Sentinelesi

Fecero notizia per aver abbattuto un turista americano che aveva provato nella zona per predicare il cristianesimo.

Vivono sull'isola di North Senitel, nel Golfo del Bengala, in India, situata nell'Oceano Indiano ea migliaia di chilometri da qualsiasi porto dell'India continentale.

Poco si sa di loro, dal momento che sono totalmente aggressivi di fronte a qualsiasi tipo di contatto con persone straniere. Si ritiene che siano discendenti diretti dei primi migranti dall'Africa e abbiano abitato l'area per 60.000 anni.

Il loro rifiuto estremo di qualsiasi contatto risale a molto tempo fa: nel 1974, un regista di documentari si è preso una cotta per una gamba quando ha cercato di filmarli. Nel 2004, dopo lo tsunami di fine anno, il governo indiano volle avvicinarsi per scoprire se fossero sopravvissuti, momento in cui l'elicottero su cui viaggiava una squadra di professionisti fu inondato di frecce.

Due anni dopo, due pescatori che vagavano per la zona furono uccisi dopo essere stati colpiti dalle spaventose frecce dei Sentinelesi

Si stima che oggi su questa piccola isola vivano tra le 50 e le 150 persone e qualsiasi tipo di peste, per quanto minima, potrebbe distruggere l'intera popolazione in quanto estremamente fragile alle infezioni.

Riferimenti

1. Savagery. (2019). Accademia reale spagnola. Recupero da: dle.rae.es
2. Gordon Childe. (1988). «Evoluzione sociale». Estratto da: books.google.bg
3. Manuel Marzal (1996). "Storia dell'antropologia". Estratto da: books.google.bg
4. BBC World (2019). Chi sono le Sentinelense. Estratto da: bbc.com/mundo
5. Aurelia Casares. (2006). "Antropologia del genere". Estratto da: books.google.bg