QUAL È IL RAPPORTO TRA LETTERATURA E SOCIETÀ? - LETTERATURA - 2025

Il rapporto tra letteratura e società è di natura simbiotica. A volte, la letteratura funziona come uno specchio in cui si riflettono molte delle caratteristiche di una società, ad esempio i romanzi costumbristi. Ma anche alcune pubblicazioni possono servire come modelli di ruolo, come nel caso dei libri di auto-aiuto.

Quindi, in questa relazione c'è un feedback a due vie: speculare e modellare. La letteratura è un riflesso della società che rivela molti dei suoi valori e difetti. A sua volta, la società ha sempre reagito e ha persino cambiato i suoi modelli sociali grazie a un risveglio della coscienza a seguito della letteratura.

Precisamente, la relazione più evidente tra letteratura e società è quella funzione correttiva. Molti autori riflettono intenzionalmente i mali della società in modo che gli esseri umani si rendano conto dei propri errori e apportino le necessarie correzioni. Allo stesso modo, possono proiettare virtù o buoni valori che le persone devono emulare.

D'altra parte, la letteratura costituisce una simulazione dell'azione umana. Le loro rappresentazioni spesso riflettono ciò che le persone pensano, dicono e fanno nella società.

In letteratura, le storie sono progettate per ritrarre la vita e l'azione umana. Questo ritratto è realizzato attraverso le parole, l'azione e la reazione dei diversi personaggi.

Teorie sul rapporto tra letteratura e società

Molti autori hanno esplorato la questione del rapporto tra letteratura e società. Dalle loro riflessioni hanno proposto diverse teorie per cercare di spiegarlo. Alcuni di essi sono descritti di seguito.

Teoria della riflessione

Tradizionalmente, la teoria della riflessione è stata la prospettiva centrale per i sociologi che studiano la letteratura. Hanno sostanzialmente stabilito il suo utilizzo come base per l'informazione sulla società.

Secondo questa teoria, il rapporto tra letteratura e società è speculativo. Vale a dire, la letteratura funge da specchio che riflette le virtù e i vizi delle società umane. Secondo i suoi difensori, memorizza informazioni sul comportamento degli esseri umani e sui loro valori sociali.

In questo modo, i testi letterari vengono scritti come riflesso dell'economia, delle relazioni familiari, del clima e dei paesaggi. Ci sono anche infiniti temi che motivano la sua produzione. Tra loro ci sono la morale, le razze, le classi sociali, gli eventi politici, le guerre e la religione.

Tuttavia, oggi, questa teoria riflessiva come spiegazione del rapporto tra letteratura e società ha i suoi detrattori. Quindi, un gruppo di sociologi assume la riflessione come metafora.

Sostengono che la letteratura si basa sul mondo sociale, ma selettivamente, ingrandendo alcuni aspetti della realtà e ignorandone altri.

Nonostante queste considerazioni, alcuni studi sociologici mantengono la prospettiva di una relazione speculare. Questo è particolarmente utilizzato nella ricerca relativa agli studi sociali dove, con alcune limitazioni, le prove letterarie forniscono informazioni.

Teoria dei riflessi strutturali

La teoria della riflessione strutturale è un altro tentativo di spiegare il rapporto tra letteratura e società. In questa teoria parliamo di un tipo di riflessione più sofisticato. In questo senso, si sostiene che è la forma o la struttura delle opere letterarie piuttosto che il loro contenuto che incorpora il sociale.

Tra i più importanti fautori di questa teoria c'è il filosofo ungherese Georg Lukács (1885-1971). Lukács affermava infatti che non era il contenuto delle opere letterarie a riflettere il mondo sociale dell'autore, ma le categorie di pensiero contenute in queste produzioni.

Ben presto, altri filosofi si unirono a questa corrente di pensiero e diedero anche i loro contributi. Tra questi, il filosofo francese Lucien Goldmann (1913-1970) propose il concetto di una relazione omologa tra la struttura delle opere letterarie e le strutture del contesto sociale dell'autore.

Il lavoro di Goldmann, sebbene influente al momento della sua pubblicazione, si è eclissato con l'emergere di teorie più recenti.

Questi sviluppi hanno messo in dubbio il fatto che la letteratura incorpori significati unici che identificano i livelli sociali. Tuttavia, questa teoria ha ancora un seguito ed è ancora oggetto di indagine.

Teoria dell'alta cultura / cultura popolare

Questa teoria, come espressione del rapporto tra letteratura e società, ha la sua origine nelle scuole del pensiero marxista degli anni '60 e '80.

Secondo i suoi postulati, esistono due tipi di cultura socialmente divisi. Da un lato ci sono le classi dirigenti e, dall'altro, i dominati (sfruttati dalla classe dirigente).

I sostenitori di questa filosofia vedevano la cultura (inclusa la letteratura) come un meccanismo di oppressione. Non lo vedevano come un riflesso di ciò che era la società, ma come una visione di ciò che poteva essere.

Secondo lui, le classi dominanti attraverso una cultura popolare (o di massa) hanno alienato il resto della società per ragioni economiche

Pertanto, la cultura di massa era vista come una forza distruttiva, imposta a un pubblico passivo dalla macchina di un'industria culturale capitalista.

L'obiettivo era raggiungere l'apatia delle classi dominate di fronte ai propri problemi sociali ed economici. In questo modo, è stato modellato il loro comportamento sociale.

Da parte loro, i detrattori di questa filosofia sostenevano che la cultura di massa fosse l'origine di movimenti umani progressisti come il femminismo, i conservazionisti ei diritti umani, tra gli altri. Secondo loro, questo era un esempio di reazione e non di modellamento del comportamento, come predicava la teoria.

Teoria della riflessione implicita

I seguaci della teoria riflessiva implicita sono convinti che il rapporto tra letteratura e società sia modellante. Ritengono che la letteratura sia esemplare di concetti e teorie sociologiche che vengono replicati nella società. Basano la loro affermazione su fatti spontanei della società come risultato di scritti letterari.

I sostenitori di questa teoria citano numerosi esempi a sostegno dei suoi principi di base. Uno di questi è la reazione ecologica della società agli scritti letterari futuristici.

In questa classe di testi, gli autori di solito presentano un mondo impoverito di risorse naturali. Il paesaggio di queste opere è caratterizzato dalla deforestazione e dalla scomparsa delle specie. In questo modo, questi teorici si riferiscono alla reazione delle comunità in difesa del loro ambiente come comportamento modello indotto.

Riferimenti

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