La poesia mistica è quella che esprime l'unione spirituale tra l'intera umanità e Dio. Sorge nella seconda metà del XVI secolo quando, dopo i disagi interni alla Chiesa cattolica dovuti alla riforma protestante, la lirica religiosa fu separata tra ascetica e mistica.
Mentre la poesia ascetica concentra i suoi sforzi sullo spirito per raggiungere la perfezione morale ed etica, il misticismo cerca di esprimere le meraviglie che l'esperienza privilegiata nella propria anima quando entra in comunione con Dio.
La parola mistica ha la sua origine nel verbo greco myein-racchiudere, che definisce una pratica complessa e difficile da realizzare, con l'obiettivo di realizzare l'unione dell'anima umana con il sacro.
La Royal Spanish Academy, da parte sua, definisce il mistico come: "Stato straordinario di perfezione religiosa, che consiste essenzialmente in una certa unione ineffabile dell'anima con Dio attraverso l'amore, ed è accidentalmente accompagnato da estasi e rivelazioni".
Così la poesia mistica è una forma di espressione di una vita di segreta perfezione spirituale, lontana dall'ordinario, strettamente legata alle esperienze soprannaturali.
In questo senso, è Dio che eleva le persone (e i poeti) a un luogo al di sopra dei limiti naturali, dove riescono a ottenere la conoscenza di un'esperienza superiore dei sensi.
In generale, il misticismo attraversa tutte le religioni, ma ha una maggiore interferenza nelle credenze monoteiste, come il cattolicesimo, il giudaismo e l'Islam, tra gli altri, e non tanto nelle religioni che praticano il politeismo.
Per entrare nel campo mistico e raggiungere l'unione con la divinità, bisogna percorrere vie come il purgante, che consiste nel purificare l'anima attraverso la preghiera; l'illuminativo e l'unitivo.
Forme di poesia mistica
Il misticismo è considerato infallibile, quindi gli autori si rivolgono alla poesia mistica per esprimersi. A sua volta, questo tipo di genere ha forme diverse, sebbene il verso, semplice e diretto, sia il suo formato più coltivato.
I suoi contenuti trattano dell'amore umano e delle belle esperienze che i credenti risvegliano e realizzano dopo aver raggiunto la comunione con Dio. Questa esperienza non dipende dall'uomo ma solo da Dio. In questo senso, l'autore è solo un mezzo di espressione.
Tipi di poesia mistica cristiana
È complesso fare una classificazione completa della poesia mistica del cristianesimo, perché essendo un'esperienza trascendentale dell'essere umano, può essere espressa in modo diverso a seconda di ogni scrittore.
Pertanto, solo la poesia mistica che riflette le esperienze del cristianesimo può essere accostata, tralasciando le espressioni di altre religioni, per riassumere il suo campo di azione in tre grandi scuole.
Il primo si riferisce al misticismo germanico, in cui Hildegarda de Bingen si distingue come riferimento principale. Questa corrente manifesta un mistico leader monastico, profetessa e dottore.
De Bingen è stato una delle personalità più affascinanti del suo tempo e ha lasciato un'opera ampia e venerata. Un altro è il mistico italiano il cui principale esponente in San Francesco d'Assisi, che aveva un vasto gruppo di scrittori che profetizzavano su vari argomenti.
Infine, il più diffuso, il misticismo spagnolo, con protagonista San Giovanni della Croce, che ha avuto un forte boom nel XVI secolo a causa della tensione esistente con il protestantesimo.
Con un marcato carattere eclettico, è stata una delle ultime espressioni letterarie mistiche ad apparire ed è considerata la conclusione della tradizione mistica del cristianesimo in Occidente.
Autori principali
Uno degli autori più rinomati e di spicco della poesia mistica fu San Giovanni della Croce, un religioso rinascimentale che visse in Spagna tra il 1542 e il 1591.
Co-fondatore dell'Ordine dei Carmelitani Scalzi, è considerato il patrono dei poeti spagnoli dal 1952 e ha concepito la sua esperienza come completamente trascendente, dove l'amore totale per Dio e il creato portano a sentimenti di vita superiori.
San Giovanni della Croce fu imprigionato per alcuni mesi per i suoi ideali e fu lì che scrisse gran parte del suo Cantico spirituale, la sua opera più eccezionale. Con una prosa esplicativa, questo autore ha lasciato una vasta eredità che è stata di grande influenza dopo la sua morte nel 1591.
Le sue opere possono essere suddivise in maggiori e minori. Tra i primi ci sono Dark Night, Spiritual Canticle e Living Flame of Love, mentre tra i secondi ci sono una dozzina di glosse, romanzi e canzoni.
Un altro dei poeti che hanno segnato il misticismo è Santa Teresa de Ávila, chiamata anche Santa Teresa de Jesús. Fondatrice dei Carmelitani Scalzi, è uno dei principali e più eminenti riferimenti della vita spirituale della Chiesa cattolica.
Vittima di devastanti disturbi fisici e di salute, Santa Teresa de Ávila ha dedicato la sua vita alla fede e alla poesia mistica, con uno stile facile, ardente e appassionato. Il suo amore in Dio si esprime nella sua opera, in cui spiccano un'immaginazione ardente e una prosa concreta.
La sua eredità letteraria ha lasciato una grande influenza, è stato tradotto in varie lingue e lingue e il suo nome appare nel catalogo delle autorità linguistiche pubblicato dalla Royal Spanish Academy.
Prolifica nella sua attività, ha lasciato quasi un migliaio di scritti, tra cui lettere, poesie e opere come: La via della perfezione, Concetti dell'amore di Dio e Il castello interiore, Vita di Santa Teresa di Gesù (una sorta di autobiografia) , il Libro delle relazioni, il Libro dei fondamenti e il Libro delle costituzioni.
La sua vita e il suo lavoro sono stati portati al cinema e alla televisione con quasi una dozzina di film di grande contenuto mistico.
Riferimenti
- Helmut Hatzfeld, Gli elementi costitutivi della poesia mistica, Biblioteca virtuale Miguel de Cervantes, 2016.