- Scoperta
- Caratteristiche dell'uomo Toquepala
- Riti cerimoniali e stile di caccia
- Caccia arcaica
- Tecnica pittorica
- costume
- Riferimenti
L' h o mber del Toquepala è il nome generico usato per designare il pittore o il gruppo di antichi pittori rupestri del Perù. Le opere sono state trovate nella Grotta di Toquepala (o Tokepala), nota anche come Grotta del Diavolo, che si trova a 2.700 metri sul livello del mare nella regione di Tacna, nell'estremo sud della Repubblica del Perù.
Gli esperti stimano che la pittura rupestre dell'uomo Toquepala risalga a più di 10.000 anni fa, e la grotta è considerata la più importante galleria di dipinti paleolitici della nazione peruviana. Nel 1960, l'archeologo croato Miomir Bojovich (1922-2013) lo scoprì ed esplorò per la prima volta.

Pitture rupestri delle grotte di Toquepala, con un'antichità di circa 9000 anni.
Per quanto riguarda le immagini, mostrano scene di caccia o "chaku" (parola quechua che significa cattura di vigogne). Puoi anche vedere strumenti litici (scolpiti nella pietra) risalenti a circa il 7.600 aC Gli archeologi affermano che in quella grotta venivano eseguiti rituali per attirare il successo nella caccia.
Inoltre, assicurano che questo tipo di rituale era rappresentativo del pensiero esoterico dei cacciatori paleolitici. Così, la grotta di Toquepala trova aiuto per collocare l'uomo di Toquepala in quel periodo. Sia la grotta che i suoi dipinti sono stati dichiarati Patrimonio Culturale della Nazione nel 2004.
Scoperta
L'idea dell'uomo di Toquepala è nata con la scoperta della grotta, che si trova vicino a un importante sito minerario del rame. La miniera è stata sfruttata dal 1955 dalla Southern Peru Copper Corporation. Pertanto, alcune versioni indicano che è stato scoperto dai minatori alla fine degli anni '50.
Queste stesse versioni non ufficiali indicano che i primi sondaggi potrebbero essere stati effettuati dai dipendenti di questa azienda. Tuttavia, le versioni ufficiali indicano che lo scopritore era Miomir Bojovich. Successivamente, anche gli archeologi Emilio González e Jorge Muelle hanno studiato formalmente a partire dal 1963.
Caratteristiche dell'uomo Toquepala
In realtà, si sa molto poco sulle caratteristiche dell'uomo Toquepala. Tuttavia, attraverso le immagini catturate nelle grotte si possono fare alcune congetture.
Riti cerimoniali e stile di caccia
Il tema centrale dei dipinti dell'uomo di Toquepala è quello della caccia. Di conseguenza, gli specialisti non escludono la possibilità che questa grotta fosse un luogo in cui gli sciamani eseguivano riti e cerimonie legate a questa attività. Per loro, questi dipinti avevano un carattere magico e corrispondevano a riti propiziatori.
Secondo loro, i disegni erano un esempio di ciò che chiamano magia dell'analogia. Secondo questa idea, gli aborigeni credevano che l'immagine non fosse solo una rappresentazione, ma l'animale stesso che per magia sarebbe morto per la stessa ferita rappresentata nel dipinto.
Inoltre, i ricercatori affermano che i dipinti dell'Uomo di Toquepala rappresentano lo stile di caccia del tempo. Chiaramente, è possibile identificare la pratica di spaventare, girare in cerchio e molestare le prede. D'altra parte, le sagome umane associate hanno la caratteristica di essere in movimento e la maggior parte sembra portare armi.
Sebbene in varie forme, nessuna delle teste dei cacciatori ha caratteristiche distintamente umane. D'altra parte, la rappresentazione di orecchie e museruole di animali sembra esagerata. Queste due caratteristiche fanno pensare agli specialisti che le immagini potrebbero riflettere una natura mitologica dell'attività venatoria.
Caccia arcaica
Gli studi condotti da González e Muelle hanno dimostrato che l'uomo di Toquepala potrebbe essere stato un arcaico cacciatore di vigogne e guanachi. La grotta, d'altra parte, potrebbe essere stata un rifugio temporaneo e un santuario per le loro cerimonie religiose prima delle spedizioni di caccia.
Le scoperte nella grotta hanno indicato che questa potrebbe essere stata una rotta di caccia frequentemente seguita. Questo è chiaro dai diversi strati di pittura nelle immagini e dalle diverse tecniche utilizzate. D'altra parte, gli articoli trovati nella grotta erano tutti legati alla caccia, motivo per cui la grotta è considerata un luogo di pellegrinaggio.
Tecnica pittorica
I colori usati nelle pitture rupestri erano principalmente rosso, verde, giallo e nero e si stima che le figure dipinte siano più di cinquanta.
Sono raggruppati in sei settori in tutta la grotta. Sono chiaramente visibili scene non correlate, il che è indicativo del fatto che sono state aggiunte in tempi diversi.
Tutti hanno una dimensione ridotta, non superiore a 20 cm nel caso di figure animali e non superiore a 10 cm per figure umane. Sono dipinte in diversi colori, che potrebbero corrispondere, a giudizio degli esperti, a momenti separati nel tempo. Questa separazione potrebbe variare da poche ore a diversi millenni.
Le figure che sembrano essere le più antiche dipinte nella grotta corrispondono a quelle in rosso. Presentano anche uno stile diverso rispetto al resto delle figure. Gli animali sono rappresentati con colli allungati e interamente dipinti. Le sue cosce sono rappresentate spesse e ben disegnate.
Per quanto riguarda le figure umane, sono rappresentate in modo antropomorfo, dello stesso colore di quello degli animali. Le due gambe sono disegnate con realismo e la loro parte inferiore è rappresentata con una linea più sottile. I piedi sono indicati da una piccola striscia e una gamba è rappresentata indietro, in posizione di deambulazione.
costume
I risultati delle indagini suggeriscono che l'uomo di Toquepala fosse raggruppato in piccoli gruppi di cacciatori e raccoglitori nomadi. Man mano che le stagioni cambiavano, si spostarono su aree familiari. Si rifugiarono anche in accampamenti stagionali all'interno delle grotte.
In questo senso, i gruppi sono stati conformati allo stesso modo senza una leadership formale. Anche i compiti sono stati distribuiti equamente in base alle loro capacità. Si ritiene che potrebbe esserci una distribuzione delle attività a seconda del sesso e dell'età.
Il carattere collettivo della proprietà delle cose governate. Tranne forse strumenti, ornamenti o vestiti, tutto il resto era di proprietà comune. L'accumulo di merci non era nelle loro abitudini a causa della limitazione della mobilità del gruppo. Allo stesso modo, la guerra era rara.
D'altra parte, la densità di popolazione era bassa, tra 0,3 e 0,03 persone per km² circa. Ciò ha costretto i gruppi a praticare lo scambio di membri.
In questo modo, tra l'altro, le proporzioni sono state armonizzate tra i due sessi. Gli esperti pensano addirittura di aver praticato l'esogamia (scegliendo un coniuge al di fuori del proprio gruppo).
Riferimenti
- Peru.com. (s / f). Tacna e pitture rupestri della grotta di Toquepala. Tratto da peru.com.
- Il popolare. (2013, 30 aprile). Periodo litico peruviano II. Tratto da elpopular.pe.
- Commercio. (2014, 31 maggio). Le pitture rupestri di Toquepala in pericolo. Tratto da elcomercio.pe.
- Guffroy, J. (1999). L'arte rupestre dell'antico Perù. Tratto da horizon.documentation.ird.fr.
- Mollejo, V. (2017, 25 maggio). Come vivevano gli uomini del Paleolitico? Tratto da okdiario.com.
- Hernán, DG (2007). Storia universale: XXI capitoli fondamentali. Madrid: Silex.
