EVOLUZIONISMO UNILINEARE: SVILUPPO, FASI E PRESENTE - VOCABOLARIO CULTURALE - 2024

L' evoluzionismo unilineare è una teoria della fine del diciannovesimo secolo che credeva che tutte le società umane si evolvessero lungo un percorso comune, da semplici comunità di cacciatori-raccoglitori a civiltà letterate.

Cioè, questa teoria sostiene che l'evoluzione umana va dalla più semplice alla più complessa, ed è anche un processo unilineare perché ha un solo percorso di sviluppo. Questa sarebbe barbarie -> barbarie -> civiltà.

Tutte le società attraverserebbero la stessa sequenza di base di queste tre fasi, sebbene la velocità della transizione potrebbe variare. A sua volta, ogni periodo è stato separato in stadi inferiore, medio e superiore, quindi in totale ci sono nove diversi stadi all'interno della teoria.

Questa teoria lascia il posto a una serie di riflessioni in cui si possono apprezzare il sistema delle tre età e le varie teorie antropologiche che identificano la banda, la tribù e il capo come fasi successive.

L'idea fondamentale alla base di questa teoria è che ogni cultura deve svilupparsi attraverso lo stesso processo di evoluzione, perché gli esseri umani sono fondamentalmente gli stessi con il passare dei secoli.

Questa teoria è attribuita allo scienziato Lewis Henry Morgan (1818-1881), che fu il primo a fare la classificazione delle tre fasi primarie. All'epoca in cui questa teoria fu sviluppata, l'era vittoriana era considerata l'apice della civiltà.

Sviluppo dell'evoluzionismo unilineare

Evoluzionismo

L'evoluzionismo unilineare è anche noto come evoluzione sociale classica. Parla principalmente del comportamento umano quasi interamente all'interno dell'antropologia.

Basa la sua teoria sul fatto che i vari stati sociali sono allineati dall'incivile al più complesso. Afferma che lo sviluppo dell'umanità è stato lo stesso, indipendentemente dal continente di origine. Le culture umane si sono evolute da specie semplici a esseri più complessi attraverso la differenziazione del lavoro.

Agli albori dell'umanità, le persone vivevano in gruppi omogenei. Quindi emersero gerarchie, distinguendo individui come re, studiosi e lavoratori. La crescente accumulazione di conoscenza ha differenziato le persone negli strati sociali.

Gli evoluzionisti del XIX secolo raccolsero dati da missionari e mercanti, organizzarono questi dati di seconda mano e applicarono la teoria generale a tutte le società. Poiché le società occidentali avevano la tecnologia più avanzata, collocano quelle società nel più alto grado di civiltà.

ipotesi

C'erano due ipotesi principali. Uno era l'unità psichica, un concetto che suggerisce che le menti umane condividono caratteristiche simili in tutto il mondo. Ciò significa che tutte le persone e le loro società passeranno attraverso lo stesso processo di sviluppo.

Un altro presupposto di fondo era che le società occidentali sono superiori alle altre società nel mondo. Questa ipotesi era basata sul fatto che le società occidentali erano dominanti a causa del loro potere militare ed economico contro le società tecnologicamente semplici e arcaiche come nel caso degli aborigeni.

Evoluzionismo unilineare

La teoria dell'evoluzionismo unilineare contribuì molto all'antropologia di quel secolo, poiché fornì i primi metodi sistematici per pensare e spiegare le società umane, essendo perspicaci rispetto all'aspetto tecnologico delle società.

È stabilito che c'è una progressione logica dall'uso di strumenti semplici allo sviluppo di una tecnologia complessa, ma questo giudizio non si applica necessariamente ad altri aspetti delle società, come i sistemi di parentela, le religioni e le usanze genitoriali.

Fasi: barbarie, barbarie e civiltà

Queste civiltà si basavano molto sulle scoperte pre-barbare. L'uso della scrittura o del suo equivalente nei geroglifici su pietra offre una prova adeguata dell'inizio della civiltà. Senza documenti letterari, non si può dire che esistano né la storia né la civiltà.

ferocia

Homo sapiens sapiens, ricostruzione neolitica. MUSE / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

La barbarie fu il periodo di formazione della razza umana. Durante questa fase si sviluppò gradualmente un discorso sviluppato e l'occupazione dell'intera superficie della terra, sebbene tali società non fossero in grado di organizzarsi in numero.

Erano popoli nomadi dediti alla raccolta dei frutti. Le prime invenzioni furono le più difficili da realizzare a causa della debolezza del potere del ragionamento astratto. Ogni elemento sostanziale di conoscenza acquisito costituirebbe una base per ulteriori progressi, ma questo deve essere stato quasi impercettibile.

I risultati della barbarie non sono particolarmente notevoli nel carattere, ma rappresentano un'incredibile quantità di lavoro persistente con mezzi deboli per lunghi periodi di tempo prima di raggiungere un ragionevole grado di integrità.

Barbarie

Antico dipinto egizio che mostra la trebbiatura del grano - Fonte: Carlos E. Solivérez tramite Wikimedia Commons

Più tardi, la maggior parte dell'umanità esce dalla barbarie ed entra nello stato inferiore della barbarie. In questa fase compare l'agricoltura e le città diventano sedentarie.

A loro volta, le invenzioni diventano più dirette nella loro relazione con i bisogni primari. Un capo viene scelto tra i membri della tribù. La condizione delle tribù asiatiche ed europee in questo periodo è sostanzialmente persa.

Civiltà

Broadway nel 1860

Per Morgan corrisponde allo sviluppo dei popoli europei, essendo questi l'apice dell'evoluzione unilineare. Sarebbe lo stadio ottimale e, una volta raggiunto questo punto, non resta che studiare i parallelismi culturali.

Ciò è stato fatto attraverso il colonialismo e le informazioni raccolte dagli antropologi della spedizione.

Facendo una stima equa, le conquiste dell'umanità in questi tre periodi sono di grande portata, non solo per numero e valore intrinseco, ma anche per lo sviluppo mentale e morale da cui sono state accompagnate.

Teoria nel mondo di oggi

Gli antropologi contemporanei considerano l'evoluzionismo del XIX secolo troppo semplicistico per spiegare lo sviluppo di varie società. In generale, gli evoluzionisti del XIX secolo si affidavano a visioni razziste dello sviluppo umano che erano popolari all'epoca.

Ad esempio, sia Lewis Henry Morgan che Edward Burnett Tylor credevano che le persone in varie società avessero diversi livelli di intelligenza, portando a differenze sociali. Questa visione dell'intelligenza non è più valida nella scienza contemporanea.

L'evoluzionismo nel 19 ° secolo è stato pesantemente attaccato dai particolaristi storici come avente un valore altamente speculativo ed etnocentrico all'inizio del 20 ° secolo.

Allo stesso tempo, i suoi approcci materialistici e le sue opinioni interculturali influenzarono l'antropologia marxista e i neoevoluzionisti.

L'autore: Lewis Henry Morgan (1818-1881)

Lewis Henry Morgan è stato uno dei principali promotori della teoria dell'evoluzionismo unilineare, affermando che le società si sviluppano secondo un ordine universale di evoluzione culturale.

Lewis Henry Morgan. Autore sconosciuto / dominio pubblico

Morgan credeva in una gerarchia di sviluppo evolutivo dalla barbarie alla barbarie e verso la civiltà.

La distinzione cruciale tra società civile e società precedenti è la proprietà privata. Ha descritto le società selvagge come comuniste, in contrasto con le società civili, che sono basate sulla proprietà privata.

Riferimenti

1. Morgan Lewis. Recuperato da marxist.org.
2. Teorie della cultura unilineare. Recupero da Facultycascadia.edu.
3. Teoria sociologica classica. Recupero da uppered.mheducation.com.
4. Evoluzione culturale di Unilenar. Recuperato da reference.com.
5. Evoluzione unilineare. Recuperato da academia.edu.