I 19 FILOSOFI DEL RINASCIMENTO PIÙ FAMOSI - STORIA - 2025

Raccogliamo i filosofi più famosi del Rinascimento , tappa di splendore artistico, culturale e di pensiero difficile. Nella sfera religiosa, il movimento di riforma guidato da Martin Lutero ha generato una divisione nella Chiesa cattolica e nella sfera secolare si è sviluppato l'Umanesimo.

Le teorie e i trattati scritti dai principali pensatori del tempo influenzarono diverse scienze, dalla pedagogia alle scienze naturali come l'astronomia.

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I 19 migliori filosofi del Rinascimento

1- Montaigne

I "Saggi" di Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592) trattano diversi argomenti, dalla sua opinione sulle guerre del tempo alla sua opinione sull'educazione dei bambini.

Su quest'ultimo argomento, va notato che Montaigne è stato uno dei primi pensatori che ha scritto di pedagogia e sul matrimonio come necessari per crescere i figli.

Nei suoi saggi, Montaigne ha toccato temi come il suicidio, la pratica medica, la sessualità, l'amore e la sua opinione sulla conquista, che ha descritto come barbarie.

Va notato che questo pensatore condivideva le idee del relativismo culturale, cioè rispettava le differenze dei rappresentanti di altre culture.

2- Nicolás de Cusa

Il De Docta Ignorantia di Nicolás de Cusa (1401-1464) è considerato uno dei trattati più importanti dell'epoca. De Cusa ha sollevato la possibilità che la terra non fosse il centro dell'Universo, un'idea che è stata poi ripresa da Giornado Bruno.

Anche questo pensatore era contrario alle idee occulte. Si può considerare che fosse un filosofo panteista, poiché Nicola di Cusa sosteneva che Dio non può essere separato dalla sua creazione.

Per de Cusa la scienza umana era congetturale poiché l'essere umano in tutti i suoi studi cerca Dio, ma non è in grado di comprenderlo appieno.

3- Giordano Bruno

Il filosofo, astronomo e matematico Giordano Bruno (1548-1600) nei suoi trattati Sull'universo infinito ei mondi e Sulla causa, l'inizio e l'uno, propone una nuova visione cosmogonica che negava che la terra fosse il centro dell'Universo e che il Il sole e altri pianeti ruotavano attorno ad esso.

Bruno credeva che ogni oggetto sulla terra si muovesse con esso, vale a dire che il movimento fosse relativo e influenzato da esso. La sua fede nella relatività del moto gli ha permesso di affermare che era necessario un sistema di riferimento per misurare.

4- Erasmo da Rotterdam

Il pugnale di Cristo è considerato il più importante trattato di Erasmo da Rotterdam (1466-1536). In esso, questo pensatore parla dei doveri dei cristiani e dell'importanza della sincerità, necessaria per i cristiani. De Rotterdam credeva che il formalismo e il dogmatismo non permettessero alla fede di raggiungere più anime.

Questo filosofo e teologo ha combattuto per tutta la vita contro il dogmatismo, la disciplina cristiana e le sue istituzioni, che lo hanno portato ad essere perseguitato da cattolici e protestanti e ad essere censurato.

La testimonianza più importante delle tue idee sono le tue lettere. Erasmo corrispondeva a molti dei pensatori più importanti dell'epoca, in particolare a Martin Lutero.

5- Martin Lutero

Inchiodando le 95 tesi alla porta della chiesa di Wittenberg, Martin Lutero (1483-1546) avviò il movimento che sarebbe poi diventato protestantesimo.

Nelle sue tesi, Lutero criticava il sistema delle indulgenze; vale a dire, la possibilità che la Chiesa cattolica ha dato per acquistare il perdono dei peccati, l'avarizia della Chiesa e il suo paganesimo.

Dopo aver visitato il Vaticano, Lutero è rimasto sorpreso dalla ricchezza del papato e ha criticato il fatto che questo benessere non fosse goduto dai parrocchiani. Inoltre, Lutero ha criticato le tradizioni pagane adottate dalla Chiesa che non avevano nulla a che fare con le tradizioni dei primi cristiani.

Il protestantesimo ha costretto la Chiesa cattolica a reinventarsi e ha portato alla Controriforma, che è stato un movimento di rinnovamento nella Chiesa cattolica.

Sul piano politico, la Riforma e il Protestantesimo hanno avuto una grande influenza nel processo di formazione degli Stati europei, che hanno combattuto contro l'influenza della Chiesa nei loro affari interni.

6- Ulrich Zwingli

Ulrich Zwingli (1484-1531) ha sviluppato le idee del protestantesimo ed è stato il massimo leader della Riforma protestante svizzera. Sebbene questo pensatore arrivasse a idee simili a quelle di Lutero, entrambi avevano le loro differenze.

Il protestantesimo svizzero era caratterizzato dall'essere più radicale. Nel suo trattato Sulla vera e falsa religione, Zwingli rifiuta la comunione, le immagini, la messa e il celibato sacerdotale.

Questo pensatore ha ritenuto che le ricchezze della Chiesa dovrebbero essere messe al servizio dei poveri. Zwingli attribuiva grande importanza agli affari politici e credeva che un sovrano potesse essere rovesciato se le sue azioni contraddicessero i doveri cristiani.

7- Calvin

L'ultimo grande riformatore protestante fu Giovanni Calvino (1509-1564). Questo teologo francese ha sviluppato le basi del calvinismo. A differenza di Lutero, Clavino ha scritto le basi del Calvinismo in modo strutturato nel suo testamento.

Calvin credeva che fosse necessario eliminare tutti gli elementi della Chiesa che non sono dichiarati obbligatori nella Bibbia. Il suo pensiero era più razionale e meno mistico di quello di Lutero. Ha gettato le basi per lo sviluppo della dottrina dei cinque "Solas" e dei cinque punti del Calvinismo.

8- Miguel Servet

Uno dei pensatori umanisti, che cadde vittima dell'Inquisizione per le sue idee fu Miguel Servet (1509 o 1511 - 1553). Questo pensatore ha sviluppato le idee del protestantesimo.

Nel suo trattato sugli errori sulla Trinità e sui dialoghi sulla Trinità ha sviluppato il concetto di cristologia, che doveva prendere il posto della credenza tradizionale nella Trinità.

Alla fine, le sue idee furono rifiutate da cattolici e protestanti, poiché le sue idee erano vicine al panteismo (convinzione che l'Universo e Dio siano uno).

9- Francesco Petrarca

In letteratura, la poesia di Francesco Petrarca (1304-1374) influenzò scrittori come William Shakespeare e creò una corrente letteraria che fu chiamata Petrarchismo. La sua prosa era rivoluzionaria, poiché all'epoca non era consuetudine scrivere dell'essere umano come protagonista della storia.

Petrarca, nei suoi scritti, ha dato grande importanza alle biografie dei suoi eroi, ai loro sentimenti e ai dettagli su di loro. Questo stile umanistico ha posto l'uomo al centro della storia.

È importante sottolineare il suo contributo allo sviluppo della lingua italiana, poiché ha scritto molte delle sue opere in italiano, quando l'italiano era considerato la lingua volgare e tutti i trattati o le opere letterarie erano scritti in latino.

10- Nicholas Machiavelli

In ambito politico, il trattato più importante dell'epoca fu scritto da Nicholas Machiavelli (1469-1527). Il principe è un trattato politico, il cui obiettivo è insegnare a governare uno stato.

Secondo Machiavelli, questi metodi devono essere applicati per mantenere il potere, che è l'attributo principale di un sovrano.

In altri trattati, Maquievalo sviluppa anche la sua teoria politica: in Storia di Firenze il pensatore analizza il dominio dei Medici e la storia della sua città natale fino ad oggi, e in Sull'arte della guerra, Machiavelli espone la sua visione di ciò che dovrebbe essere la politica militare di uno stato.

Nei suoi trattati Machiavelli critica le politiche imposte dai Medici, che lo esiliarono e dà anche consigli su come fondare un nuovo stato.

11- Thomas More

Un altro importante pensatore politico dell'epoca fu Tomás Moro (1478-1535). Il suo lavoro Utopia riflette come sarebbe una società ideale.

Secondo lui, la società ideale dovrebbe essere patriarcale, composta da città-stato con una città centrale comune. Ogni città dovrebbe avere tutti gli strumenti possibili per sostenere la propria economia in modo autonomo.

L'idea di una società iniziale ha dato origine al pensiero utopico, come molti autori hanno scritto sulla propria visione sull'argomento. Uno di questi autori era Tommaso Campanella.

12- Tommaso Campanella

La Città del Sole è un'opera utopica scritta da Tommaso Campanella (1568-1639). A differenza di Moro, Campanella credeva che lo stato ideale dovesse essere teocratico e basato su principi di mutuo soccorso e sviluppo comunitario.

In questa città nessuno dovrebbe possedere nulla, ma tutto appartiene alla comunità. I cittadini lavorerebbero e i funzionari distribuiranno ricchezza. Si ritiene che le sue idee abbiano influenzato il pensiero comunista.

13- Hugo Grotius

Il giurista olandese Hugo Grotius (1583-1645) nei suoi trattati De Jure Belli ac Pacis, De Indis e Mare Liberum sviluppò idee fondamentali per le relazioni internazionali.

Grozio sostiene che il mare è uno spazio libero che appartiene a tutte le nazioni, vale a dire che il suo trattato Mare Liberum pose le basi per il concetto di acque internazionali.

Grozio studiò anche la guerra e sviluppò i principi della guerra giusta. Le sue idee sullo Stato Assoluto hanno contribuito a quello che sarebbe il concetto moderno di sovranità nazionale.

14- Jean Bodin

Il fondatore del concetto di sovranità è considerato Jean Bodin (1529-1596). Nel suo trattato Les six livres de la République, Bodin spiega quali sono gli attributi di uno stato, inclusa la sovranità.

Bodin si distinse anche per il suo trattato Paradoxes de M. de Malestroit touchant le fait des monnaies et l'enrichissement de toutes choses dove descriveva la sua teoria monetaria sull'aumento dei prezzi di beni e prodotti.

Nei sei libri e nel paradosso di M. De Malestroit si può dire che questo pensatore ha descritto i principi economici del mercantilismo.

Bodin riteneva inoltre che il guadagno di una parte non dovesse essere basato sulla perdita dell'altra, vale a dire che Bodin proponeva un modello economico di beneficio per entrambe le parti.

15- Francisco de Vitoria

Il professore della Scuola di Salamanca, Francisco de Vitoria (1483 o 1486 - 1546), si distinse per le sue idee sul limite del potere politico e religioso e sulla divisione tra di loro. È stato uno dei pensatori che ha criticato il trattamento degli indiani nelle colonie.

Nei suoi trattati affermava che ci sono diritti naturali di cui ogni essere umano dovrebbe godere: il diritto alla libertà personale, il rispetto dei diritti degli altri, l'idea che gli uomini siano uguali.

Insieme a Ugo Grotius, ha fondato moderne relazioni internazionali con il suo trattato De potestate civili. A differenza di Machiavelli, Francisco de Vitoria riteneva che la moralità limitasse le azioni dello Stato.

16- Francisco Suarez

Il più grande rappresentante della Scuola di Salamanca, dove lavorarono i grandi pensatori del Rinascimento, fu Franciso Suárez (1548-1617). Ha dato i suoi contributi più importanti in metafisica e diritto.

Le sue idee sulla metafisica contraddicevano pensatori importanti come Tommaso d'Aquino. Nella sua opera, Disputationes metaphysicae (1597), Suárez ripensa la precedente tradizione metafisica.

Per quanto riguarda la legge, Suárez ha posto le basi per differenziare il diritto naturale dal diritto internazionale. All'Università Suárez ha ricevuto il titolo di Doctor Eximius ed è stato uno dei professori più influenti.

17- Lorenzo Valla

Il filosofo ed educatore italiano Lorenzo Valla (1406 o 1407-1457) sviluppò la critica storica e filosofica e l'analisi linguistica.

Nel suo trattato Sulla donazione di Costantino Valla, ha dimostrato che questo documento, che presumibilmente ha dimostrato che il Vaticano era il patrimonio del papato, era un falso decreto.

Valla, sulla base di un'analisi linguistica delle parole usate nel documento, ha mostrato che non avrebbe potuto essere scritto nel IV secolo.

La curia romana si è basata su questo documento per dimostrare il primato della Chiesa cattolica sulla Chiesa ortodossa e su altri rami della Chiesa.

18- Marsilio Ficino

Un altro dei centri del pensiero umanista, oltre alla già citata Università di Salamanca, era l'Accademia platonica fiorentina.

Marsilio Ficino (1433-1499) dirige l'Accademia e si fa notare per aver tradotto tutti i trattati di Platone.

Le opere complete di Platone hanno contribuito a sviluppare il pensiero neoplatoniano. D'altra parte, questo pensatore professava tolleranza religiosa, che lo distingueva dagli altri pensatori. La teoria dell'amore platonico di Ficino è molto popolare.

19- Giovanni Pico della Mirandola

Ficino fu il mentore di Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494). Questo pensatore umanista considerava che tutte le scuole filosofiche e le religioni possono essere unite nel cristianesimo.

Nel suo Discorso sulla dignità dell'uomo, questo pensatore ha difeso l'idea che ogni uomo crea se stesso ed è responsabile delle sue azioni. Tutta la sua filosofia è riassunta nelle tesi di questo trattato.

In altre opere, Pico della Mirandola ha analizzato problemi legati all'astrologia, alla cosmogonia cristiana e alla metafisica.