LETTERATURA ORALE: ORIGINE E STORIA, CARATTERISTICHE ED ESEMPI - LETTERATURA - 2026

La letteratura orale è la forma o il genere standard di letteratura nelle società che non hanno una lingua scritta. Nelle società letterate è usato soprattutto nella trasmissione di generi di tradizioni e folklore. In entrambi i casi, viene trasmesso con il passaparola per generazioni.

È la prima e più diffusa modalità di comunicazione umana e include miti, racconti popolari, leggende, canzoni e altri. Ora, certe forme - come il racconto popolare - continuano ad esistere, specialmente in società complesse che non hanno ancora un sistema di scrittura, ma la cultura scritta influenza necessariamente la tradizione orale.

In effetti, anche il termine "letteratura" pone delle sfide nel nominare questa tradizione. La parola deriva dal latino littera (lettera), e si riferisce essenzialmente al concetto di scritto o alfabetico; pertanto sono stati suggeriti altri nomi. Tra gli altri, si chiama forme orali standardizzate o generi orali.

Tuttavia, il termine letteratura orale è il più utilizzato. In generale, questo mezzo orale e uditivo altamente vario e dinamico ha servito gli scopi dell'evoluzione, della memorizzazione e della trasmissione di conoscenza, arte e idee.

Origine e storia

antichità

La storia della letteratura orale risale alle prime società umane. In qualsiasi età, le persone hanno creato storie per intrattenersi, educare gli altri e per molti altri scopi.

Prima dell'introduzione del sistema di scrittura, tutte queste storie venivano tramandate oralmente di generazione in generazione. Questo era un mezzo per trasmettere la conoscenza accumulata negli anni.

Quando le storie delle canzoni germaniche divennero note nel Medioevo, la tradizione era già molto antica ed era in uno stato di transizione da una poesia puramente orale a una completamente scritta.

Transizione alla scrittura

Dopo l'invenzione del codice scritto, molti dei testi della tradizione orale furono trascritti e rimasero come testi fissi. Ciò ha permesso di avere un approccio alle diverse società che le hanno originate.

D'altra parte, una volta registrati, i testi hanno permesso di mantenere la storia senza rischio di variazioni e di essere condivisa tra i gruppi, alfabetizzati o analfabeti.

Alcuni autori affermano che il processo di transizione dall'orale allo scritto di raccolte fatte a folcloristi e storici orali mostra che la letteratura orale non è stata sostituita.

Al contrario, persiste accanto ai libri e ai media elettronici come oralità secondaria. Questa si riaccende ad ogni esecuzione, convive con quella scritta e, a volte, la supera e la aggiorna.

caratteristiche

Strutture specifiche per consentire la memorizzazione

Poiché dovevano essere memorizzati e trasmessi oralmente, i lavori di letteratura orale dovevano essere composti da metriche specifiche per aiutare la memorizzazione.

In alcuni casi, la memorizzazione di una singola opera di letteratura orale comprendeva diverse forme di recitazione.

Alterazioni durante l'esecuzione

La trasmissione della letteratura orale implica necessariamente l'interazione con un pubblico. Questa è una delle principali differenze rispetto alla letteratura scritta, in cui l'autore è fisicamente separato dal lettore.

Per questo la letteratura orale ha la particolarità di essere variabile a seconda del parlante e del pubblico.

Ciò introduce il rischio che il contenuto possa essere modificato. A volte, a causa dell'omissione di dettagli o dell'inserimento di nuovi elementi, i contenuti degenerano. Questo può produrre diverse versioni simili.

Spazio temporale tra le versioni

Un'altra caratteristica della letteratura orale è che spesso viene scritta secoli, o addirittura millenni, dopo la creazione della versione orale originale.

Questo era presente in tutti i casi delle prime società prima dell'invenzione del sistema di scrittura.

Al momento, ci sono società che preferiscono ancora la trasmissione orale rispetto alla trasmissione scritta. È il caso dei bramini indiani e dei druidi della Britannia, che rifiutano di trascrivere i loro testi religiosi come blasfemi.

Classificazione tematica varia

Esistono diversi modi per classificare le opere nella letteratura orale. Possono essere classificati in base ai loro generi (epico, mito, scritture religiose, storie storiche), dalle loro regioni, lingua o semplicemente dal momento a cui appartengono.

Esempi

L'Iliade

Nel XX secolo, i ricercatori hanno dimostrato che le opere di Omero, L'Iliade e l'Odissea, sono iniziate come parte di un'antica tradizione orale greca.

In seguito sono stati tramandati oralmente attraverso generazioni di poeti. Questa trasmissione è avvenuta prima e per qualche tempo dopo l'invenzione dell'alfabeto.

Questi testi parlano del tempo dei Micenei. Questa civiltà scomparve nel 1150 a.C. Tuttavia, la poesia di Omero è datata 750 aC; la separazione temporale tra queste due date corrisponde al periodo della tradizione orale.

Annali di Tlatelolco

Secondo l'opinione di vari studiosi, le Anales de Tlatelolco sono la più antica testimonianza della tradizione orale mesoamericana.

La sua data e paternità sono ancora dibattute; tuttavia, si stima che siano stati scritti tra il 1528 e il 1530.

In questo senso, si pensa che gli autori fossero un gruppo di indigeni alfabetizzati. Si dedicarono a scrivere in alfabeto latino tutte le informazioni ancestrali sulla genealogia dei loro governanti. Includevano anche il punto di vista indigeno sulla colonizzazione spagnola.

Il

Sono anche conosciuti come i discorsi degli anziani. È una raccolta scritta dei modelli di comportamento sociale degli antichi aztechi. Sono state trascritte dai frati francescani dalle storie raccontate dagli indigeni.

Gli Huehuetlahtolli coprono diversi argomenti nella vita indigena, inclusi consigli, dialoghi educativi e avvertimenti su vari argomenti. Contengono anche discorsi di importanti membri della comunità azteca.

In breve, è una raccolta della filosofia morale e della saggezza ancestrale del Nahuatl.

Feedback reale

Royal Commentaries è stato pubblicato dallo studioso meticcio Inca Garcilaso de la Vega (The Inca). Gli storici ritengono che grazie a questo lavoro sia stata preservata la storia di due culture in Sud America.

Approfittando del suo status di figlio di una principessa Inca e di un conquistatore spagnolo, si prese cura di raccogliere la memoria orale dell'antico Perù da sua madre e dai parenti.

Nelle sue storie per gli europei ha parlato di Manco Capac e dei primi residenti andini a Tahuantinsuyo (Perù). Con questo lavoro ha salvaguardato la conoscenza delle culture precolombiane per le generazioni future.

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