LE 3 FONTI PIÙ IMPORTANTI DELLA STORIA PERUVIANA - STORIA - 2025

Le principali fonti della storia del Perù sono le fonti materiali, le fonti scritte e le fonti orali. Dallo sviluppo delle civiltà precolombiane, la cultura peruviana si è distinta per il suo alto contenuto storico.

La testimonianza di ciò è data dalle fonti storiche che verificano, o attraverso tradizioni orali, recensioni di storici o prove fisiche, gli eventi che sono sorti nel corso della storia del Perù.

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Successivamente, si farà menzione delle principali fonti storiche del Perù :

Fonti materiali

Questo tipo di fonte include resti tangibili della vita e dell'opera degli esponenti della storia peruviana.

Si riflette principalmente nei resti archeologici e persino in cimeli come pezzi di ceramica, stoffe o mantelli di stoffa e altri utensili usati nella vita quotidiana delle culture precolombiane.

Tra le testimonianze archeologiche più impressionanti, spiccano i resti della cittadella di Machu Picchu.

Degni di nota sono anche il complesso archeologico di Pisac, Sacsayhuaman, le linee di Nazca, Ollantaytambo, la città di adobe di Chan Chan e il centro cerimoniale di Cahuachi.

Fonti scritte

Si tratta di fonti dirette di informazioni fornite di loro mano dagli storici dell'epoca.

Tra i principali cronisti del Perù c'è il padre gesuita José de Acosta , con la sua opera "Storia naturale e morale degli Incas", pubblicata a Salamanca, in Spagna, a metà dell'anno 1589.

Questo manoscritto è una fedele testimonianza delle esperienze del padre di Acosta nelle terre peruviane, durante le spedizioni effettuate tra il 1572 e il 1586.

Là esamina sagacemente le usanze, le credenze ei rituali indigeni dei nativi peruviani.

Allo stesso modo, lo spagnolo Pedro Cieza de León lascia un'importante eredità come cronista del nuovo mondo con la sua opera intitolata "Crónicas del Perú", scritta tra il 1540 e il 1550.

Cieza de León racconta le testimonianze più dettagliate sulle civiltà preincaiche, dalle rovine ispezionate nelle spedizioni sponsorizzate dal politico spagnolo Pedro de la Gasca.

Uno degli scrittori più importanti del patrimonio culturale peruviano è, senza dubbio, l'Inca Garcilaso de la Vega .

Garcilaso de la Vega era figlio del capitano spagnolo Sebastián Garcilaso de la Vega e della principessa Inca Isabel Chimpu Ocllo, nipote di Túpac Yupanqui, decimo sovrano dell'impero Inca.

A causa delle sue origini, de la Vega ha ottenuto informazioni di prima mano sulle tradizioni e le culture Inca e ha dedicato gran parte della sua vita a documentare questa importante eredità.

Fonti orali

Le fonti orali sono quelle basate sul passaparola, che hanno trasceso generazioni da tempo immemorabile.

La cultura del Perù è, in sostanza, mitica e leggendaria. Le origini del Tahuantinsuyo sono state stabilite in base alla presenza di capi con caratteristiche di semidei.

È il caso della leggenda dei fratelli Ayar, che fanno una presenza divina sul monte di Pacaritambo, designato dal dio Inti (dio del sole), per civilizzare il luogo e fondare una nuova civiltà.

A sua volta, questa storia supporta la leggenda di Manco Capác e Mama Ocllo. Manco Capác è stato l'unico dei fratelli Ayar che ha concluso la crociata su terreni fertili nella valle di Cuzco, insieme a sua moglie Mama Ocllo, ed è riuscito a fondare lì la capitale dell'impero Inca.

Allo stesso modo, storie mitiche come la leggenda di Naylamp e la leggenda di Tacaynamo, ad esempio, rimangono ancora nell'immaginario collettivo peruviano.

Riferimenti

1. Garcilaso de la Vega (2014). Encyclopædia Britannica, Inc. Londra, Regno Unito. Estratto da: britannica.com
2. Gonzáles, A. (2010). Fonte per lo studio degli Incas. Estratto da: historiacultural.com
3. Gonzáles, A. (2010). La leggenda di Manco Capac e Mama Ocllo. Estratto da: historiacultural.com
4. Pedro Cieza de León (2010), Banca della Repubblica. Bogotà Colombia. Estratto da: banrepcultural.org
5. Wikipedia, The Free Encyclopedia (2017). José de Acosta. Estratto da: es.wikipedia.org.