JOSÉ VASCONCELOS: BIOGRAFIA, FILOSOFIA, CONTRIBUTI E OPERE - LETTERATURA - 2024

José Vasconcelos (1882-1959) è stato un uomo poliedrico che ha svolto un ruolo fondamentale nella rivoluzione messicana, così come nella costruzione di istituzioni moderne in questa nazione latinoamericana. Era un avvocato, educatore, scrittore, politico e filosofo messicano.

Nelle sue autobiografie, ha raccontato il processo seguito dalla rivoluzione per la creazione di un nuovo Stato in Messico. Soprattutto i suoi contributi si sono concentrati sul settore dell'istruzione.

Harris & Ewing, fotografo. tramite Wikimedia Commons

José Vasconcelos è stato il primo segretario della Pubblica Istruzione. Un altro degli incarichi da cui si è avvicinato alla sua vocazione all'insegnamento è stato quello di Rettore dell'Università Nazionale, UNAM, e successivamente di Direttore della Biblioteca Nazionale del Messico.

Ha sostenuto la sua teoria della razza cosmica in cui ha indicato che una quinta razza sarebbe sorta in America che sarebbe il risultato dell'unione di tutte le altre. Quei nuovi uomini sarebbero stati incaricati di costruire una nuova civiltà.

Si ritiene che il suo pensiero abbia preso una svolta radicale verso i suoi ultimi anni di vita, da quando si è identificato per la prima volta con la rivoluzione messicana, con la quale ha lavorato a stretto contatto. Tuttavia, alla fine dei suoi giorni è diventato un militante di estrema destra.

Dopo aver partecipato e perso le elezioni presidenziali del 1929, aumentò la sua simpatia per il nazismo, che fu ampiamente criticato e impopolare. Alcune delle loro opinioni si sono riflesse nella rivista Timón, una pubblicazione antisemita creata dallo stesso Vasconcelos.

Tra i riconoscimenti ricevuti da José Vasconcelos ci sono i dottorati onorari ricevuti da varie università. Inoltre, gli è stato conferito il titolo di insegnante della Gioventù d'America.

José Vasconcelos era un membro dell'Accademia Mexicana de la Lengua, che è la massima autorità sulla lingua in quel paese. Inoltre, faceva parte della Scuola Nazionale, in cui sono entrati i personaggi più importanti dell'arte e della scienza in Messico.

Biografia

Nei primi anni

José Vasconcelos Calderón è nato a Oaxaca il 27 febbraio 1882. Era il figlio di Carmen Calderón Conde e Ignacio Vasconcelos Varela, un impiegato della dogana che lavorava al confine messicano con gli Stati Uniti d'America.

Quando José Vasconcelos era molto giovane, la sua famiglia si trasferì a Piedras Negras a Coahuila e ricevette le sue prime lettere in una scuola del Texas chiamata Eagle Pass. Lì ha imparato a parlare correntemente l'inglese.

Vasconcelos ha dovuto affrontare il rifiuto dei suoi compagni di classe nordamericani fin dalla tenera età, che lo ha portato nei suoi primi anni a essere un convinto difensore dei diritti degli indigeni e a rifiutare tutto ciò che aveva a che fare con gli Stati Uniti d'America. Nord America.

Poi ha dovuto frequentare l'Istituto Scientifico di Toluca e l'Istituto di Campechano per continuare la sua formazione. Sua madre, Carmen Calderón, morì nel 1898. A quel tempo, José Vasconcelos si iscrisse alla Scuola Nazionale di Preparazione, dove terminò gli studi secondari. Da lì è andato alla Scuola Nazionale di Giurisprudenza dove si è laureato in Giurisprudenza nel 1907.

Inizi rivoluzionari

I suoi inizi come simpatizzante degli ideali rivoluzionari sono avvenuti un paio d'anni dopo aver conseguito la laurea. Fu allora che si oppose al sistema educativo imposto durante il governo di Porfirio Díaz.

Ha partecipato insieme ad altri giovani alla creazione dell'Ateneo de la Juventud Mexicana. Coloro che vi furono integrati generarono ricchi dibattiti intellettuali sul sistema che governò il loro paese in quel periodo.

Difendevano la libertà di pensiero e di insegnamento, promuovevano anche le tradizioni culturali messicane, dando rilevanza al contatto tra gli abitanti e le proprie radici, che diede il via al nazionalismo messicano.

Francisco Madero invitò José Vasconcelos a unirsi alla sua iniziativa nel 1909. Ciò portò alla creazione del National Anti-Reelection Party, che pose Francisco I. Madero come candidato alla presidenza messicana.

Dopo le dubbie elezioni in cui vinse Porfirio Díaz, i sostenitori di Madero si unirono attorno al Piano di San Luis, con cui iniziò la rivoluzione del 1910. Un anno dopo le dimissioni di Porfirio Díaz, Madero fu eletto Presidente.

Rivoluzione

Dopo la rivolta promossa dalle forze militari di Victoriano Huerta, in cui hanno assassinato il presidente Madero, José Vasconcelos è andato in esilio negli Stati Uniti d'America.

Quando Venustiano Carranza si oppose a Victoriano Huerta, Vasconcelos fu incaricato di ottenere il sostegno di potenze come Stati Uniti, Inghilterra, Francia e altre nazioni europee e, al suo ritorno in Messico, fu assegnato come direttore della National Preparatory School.

Nel 1915, José Vasconcelos tornò in esilio negli Stati Uniti a causa di disaccordi con il governo di Carranza. Cinque anni dopo, il presidente Adolfo de la Huerta lo nominò rettore dell'Università nazionale (UNAM).

Da quella posizione, Vasconcelos era incaricato di promuovere negli studenti universitari la conoscenza delle opere classiche e il rafforzamento dei valori umani nei giovani professionisti, che sarebbero serviti come piattaforma per il servizio sociale alla nazione.

Durante il suo mandato come capo della casa degli studi, il logo dell'UNAM è stato ridisegnato ed è stato implementato il motto che recita: "Con la mia razza lo spirito parlerà", con il quale ha cercato di promuovere i valori culturali messicani.

Segretario dell'Istruzione

Nel 1921 José Vasconcelos fu nominato primo Segretario della Pubblica Istruzione in Messico. In quella posizione, era responsabile della riforma educativa del XX secolo, che mirava al nazionalismo culturale del paese.

Alcune delle principali azioni intraprese nella riforma sono state la divulgazione dell'istruzione, la creazione di infrastrutture nelle zone rurali, la pubblicazione di opere e la diffusione della cultura nel paese.

Questo progetto educativo è stato paragonato a un'evangelizzazione culturale della nazione, poiché l'idea di Vasconcelos era che ciascuna delle persone che sapevano leggere e scrivere dovesse assumere un ruolo di alfabetizzazione.

Vasconcelos non era a favore della segregazione educativa degli indigeni, ma piuttosto pensava che dovesse essere creato un piano attraverso il quale sarebbero stati preparati per essere inclusi nel sistema educativo nazionale.

Per Vasconcelos, la creazione di infrastrutture che potessero servire a scopi culturali per i messicani di qualsiasi strato sociale, sia nelle scuole di tutti i livelli, sia nelle biblioteche e nei luoghi dedicati all'arte, era essenziale.

Candidatura ed elezioni

José Vasconcelos ha partecipato alle elezioni presidenziali del 1929, con il sostegno del Partito nazionale anti-rielezione, in cui si è misurato contro Pascual Ortiz Rubio.

Il contendente del Vasconcelos è stato sostenuto da Plutarco Elías Calles e le elezioni sono state molto controverse a causa di tutte le irregolarità verificatesi durante la campagna e i risultati.

Molti dei leader che hanno sostenuto José Vasconcelos sono stati assassinati per mano di alcuni deputati e sicari, apparentemente pagati da Calles e dal suo popolo. Ci sono stati anche diversi attacchi contro lo stesso Vasconcelos.

Le elezioni, tenutesi il 17 novembre 1929, indicavano che Pascual Ortiz Rubio aveva ottenuto la maggioranza dei voti (1.947.884), raggiungendo così il 93,58% del totale. Mentre Vasconcelos avrebbe ottenuto il 5,42% con 110.979 voti, e il resto è stato distribuito tra gli altri candidati.

Tuttavia, molti considerano tali risultati adulterati. Fu allora che José Vasconcelos chiamò la gente a sollevarsi con il Piano Guaymas, attraverso il quale voleva assumere la presidenza. Nonostante ciò, a dicembre dovette nuovamente andare in esilio negli Stati Uniti d'America.

L'anno scorso

Durante il suo esilio, dopo aver perso le elezioni presidenziali, José Vasconcelos ha girato gli Stati Uniti, l'Europa e alcuni paesi dell'America Latina. In essi si è distinto come docente e professore universitario specializzato in studi latinoamericani.

Da quella partenza dal Messico fino alla morte, si dedicò intensamente all'attività intellettuale, sebbene fosse già disincantato dal suo fallimento politico.

Dopo il suo ritorno, iniziò a lavorare come direttore della Biblioteca Nazionale dal 1941 al 1947. Il suo tempo all'istituto si arricchì per questo, poiché in quel momento fu fondata la Biblioteca nazionale dei giornali (1944).

Nel 1939, Vasconelos fu selezionato come membro dell'Academia Mexicana de la Lengua e nel 1953 gli fu conferita la V Chair, che lo rese membro a pieno titolo. Entrò come uno dei membri fondatori del National College nel 1943.

Ha anche presieduto l'Istituto messicano di cultura ispanica nel 1948. Dieci anni dopo, Vasconcelos è stato selezionato come vice presidente della Federazione internazionale delle società filosofiche, con sede a Venezia.

Gli ultimi anni di Vasconcelos furono segnati dal suo cambio di rotta in termini di pensiero politico, poiché dopo aver sostenuto la rivoluzione messicana, legato alla sinistra, divenne un fervente difensore della destra, che lo portò a sostenere al regime nazista.

Morte

José Vasconcelos morì il 30 giugno 1959 all'età di 77 anni. Si trovava nel quartiere Tacubaya di Città del Messico a lavorare a Litanie del tramonto, una delle sue opere che è stata pubblicata postuma.

Prima di morire, Vasconcelos lasciò il suo espresso desiderio di non essere sepolto nel Pantheon degli illustri personaggi, poiché riteneva che il Messico non potesse ignorare il suo lavoro politico per concentrarsi esclusivamente sulla sua attività intellettuale.

Fu sposato due volte, la prima nel 1906 con Serafina Miranda, dalla quale ebbe due figli di nome José e Carmen.

Dopo la morte della sua prima moglie, Vasconcelos si risposò nel 1942 con Esperanza Cruz, una pianista. Da quest'ultima unione è nato Héctor Vasconcelos, che è diventato un politico e diplomatico messicano, attualmente in servizio come senatore del Congresso.

Filosofia

Il pensiero filosofico di José Vasconcelos è ricco e originale, poiché abbraccia nozioni diverse, tra cui l'estetica, la metafisica e lo stesso messicano.

Era fermamente contrario al positivismo, motivo per cui propose di cambiare il nome del Ministero della Pubblica Istruzione in Ministero della Pubblica Istruzione.

Tuttavia, il suo approccio principale e più noto alla filosofia è quello che espone nell'opera battezzata come La razza cosmica. In esso afferma che in America Latina ci sarà l'emergere di una quinta razza che sarà l'unione delle altre quattro, ma allo stesso tempo avrà le sue caratteristiche.

In questo si afferma che la selezione naturale farà sì che le caratteristiche meno desiderabili, sia estetiche che intellettuali, nonché le caratteristiche comportamentali, vengano scartate dai nuovi individui, che saranno gli unici in grado di realizzare la costruzione di una nuova civiltà nella sua fase più avanzata.

contributi

I maggiori contributi di José Vasconcelos si sono verificati nell'area dell'educazione e anche nelle arti come parte del tentativo di rafforzare la cultura in generale.

Il Ministero dell'Istruzione ha avviato un piano che ha rivoluzionato le istituzioni come erano conosciute in Messico fino ad allora.

Per questo, si è concentrato fondamentalmente sulla creazione di scuole, sia rurali che cittadine, nonché sul rafforzamento delle istituzioni educative a tutti i livelli e sulla democratizzazione dell'istruzione, cioè che fosse disponibile per tutti i messicani.

Promuove anche la letteratura e la lettura come esercizio necessario per la diffusione culturale. Ha sostenuto molti artisti raffinati, in particolare quelli che facevano parte del movimento rinascimentale murale messicano.

Anche la musica faceva parte dei progetti che coprivano il piano di riforma di Vasconcelos. Uno degli esempi è stata la creazione dell'Orchestra Sinfonica del Messico fondata da Carlos Chávez con il supporto di José Vasconcelos.

Riproduce

Filosofia

- Pitagora, (1919).

- Il monismo estetico, (1919).

- La razza cosmica, (1925).

- Indologia, (1926).

- Metafisica, (1929).

- Gioioso pessimismo, (1931).

- Estetica, (1936).

- Etica, (1939).

- Storia del pensiero filosofico, (1937).

- Logica organica, (1945).

Altro

- Teoria dinamica del diritto, (1907).

- L'intellighenzia messicana, (1916).

- Ulises criollo, (1935).

- La tempesta, (1936).

- Breve storia del Messico, (1937).

- Il disastro, (1938).

- Il proconsolato, (1939).

- Il crepuscolo della mia vita, (1957).

- La fiamma. Quelli dall'alto nella rivoluzione. Storia e tragedia, (1959).

- Le lettere politiche di José Vasconcelos, (1959).

- Opere complete, (1957-1961).

Riferimenti

1. En.wikipedia.org. (2019). José Vasconcelos. Disponibile su: en.wikipedia.org.
2. Encyclopedia Britannica. (2019). José Vasconcelos - Educatore messicano. Disponibile su: britannica.com.
3. Carmona, D. (nd). José Vasconcelos Calderón. Memoriapoliticademexico.org. Disponibile su: memoriapoliticademexico.org.
4. Ocampo López, J. (2005). José Vasconcelos e Mexican Education. Journal of Latin American Education History, 7, pp. 139-159.
5. Collegamento ebraico. (2018). José Vasconcelos, il primo segretario della Pubblica Istruzione messicano, era nazista e antisemita? Tuo figlio risponde esclusivamente. Disponibile su: Enlacejudio.com.
6. Arreola Martínez, B. (2019). Vita e opera di José Vasconcelos. Il leader culturale della nazione. House of Time, III (25), pp. 4-10.
7. Enciclopedia della letteratura in Messico. (2019). Biblioteca nazionale. Disponibile su: elem.mx.
8. Compendio della legislazione universitaria (2015). José Vasconcelos e l'Università Nazionale. Fondazione UNAM. Disponibile su: fundacionunam.org.mx.