CRIOLLISMO E VOGLIA DI AUTONOMIA NELLA NUOVA SPAGNA - STORIA - 2026

Il criollismo e il desiderio di autonomia nella Nuova Spagna erano fenomeni strettamente collegati generati dalle poche opportunità date ai creoli nella Nuova Spagna. Il Criollismo era un movimento sociale avvenuto durante la colonizzazione spagnola nel Nuovo Mondo e guidato dai creoli, cioè i figli degli spagnoli nati in America.

I creoli godevano di certi privilegi economici, sociali e culturali all'interno delle nuove comunità americane. Tuttavia, quando si tratta di politica, sono stati fortemente emarginati perché non erano nati in Spagna.

Ritratto della famiglia Fagoga Arozqueta, creoli messicani

I coloni spagnoli concedevano libertà e prerogative ai loro pari, trattando con disprezzo i nati nel territorio appena scoperto. Di conseguenza, con il passare del tempo e l'ascesa delle nuove generazioni, crebbe il disaccordo tra i creoli, che portò a una fame di autonomia e riconoscimento sociale.

Chi erano i creoli?

I creoli erano un gruppo sociale composto dai discendenti dei bianchi europei che vivevano nelle terre americane a causa della colonizzazione spagnola. La casta creola è una delle 16 miscele di base emerse combinando i tre gruppi sociali di base dell'era coloniale: bianchi, indiani e neri.

Quando la coppia (uomo e donna) è bianca e di origine europea, il prodotto della loro unione corrisponde a un creolo.

Denominazione originariamente per gli schiavi

Questo termine è stato originariamente utilizzato dai portoghesi per designare i figli dei neri schiavi nati nel territorio americano. Tuttavia, con il passare del tempo questa parola è stata usata per nominare i figli dei portoghesi nati nei territori conquistati.

Così, il suo uso si diffuse in tutta l'America per nominare i figli dei coloni europei, e il termine fu adottato nel vicereame della Nuova Spagna con lo stesso significato.

Aspetto spagnolo

In apparenza, i creoli sembravano molto simili ai loro genitori, il che rendeva molto difficile la differenziazione tra creoli e bianchi europei.

Allo stesso modo, i costumi e le sembianze tradizionali spagnole furono pienamente rispettati durante l'educazione della generazione dei bianchi creoli. Sono emerse solo alcune piccole differenze, tipiche dell'ambiente che si stava forgiando nella Nuova Spagna.

Il vicereame della Nuova Spagna fu fondato all'inizio del 1535 in una delle principali aree del Nord America. La sua capitale era Città del Messico, fondata sul passato Tenochtitlan.

Contesto socioeconomico dei creoli nella Nuova Spagna

Il colonialismo e l'espansionismo delle rappresentazioni europee sul territorio americano ebbero il loro apice nella metà del XVI secolo.

Tuttavia, con il passare degli anni e l'emergere delle generazioni successive, i nativi americani si sentirono sempre più esclusi dalle élite locali nonostante le loro origini europee.

Principali limitazioni dei creoli nelle società coloniali

Non avevano rappresentanza politica

Il viceré e gli alti funzionari locali erano nominati direttamente dalla Corona Imperiale, ed erano tutti cittadini spagnoli senza eccezioni.

In generale, i funzionari spagnoli si recavano nel Nuovo Mondo solo per mantenere le posizioni politiche assegnate su base temporanea e per periodi di esecuzione estremamente brevi.

La Corona Imperiale premiava i politici europei concedendo loro incarichi nel Nuovo Mondo, oltre a innumerevoli ricompense finanziarie per i loro servizi politici.

Questi tipi di misure fecero gradualmente sì che gli abitanti del vicereame della Nuova Spagna non si sentissero identificati con i loro leader politici.

Divieto di matrimoni tra funzionari spagnoli e creoli

Nel vicereame della Nuova Spagna, le leggi locali proibivano severamente l'unione coniugale tra un funzionario spagnolo praticante e una donna creola. Tuttavia, nonostante questi tipi di limitazioni, erano consentite unioni libere.

Restrizione alle relazioni commerciali internazionali

I creoli non avevano il diritto di stabilire relazioni commerciali con un paese diverso dalla Spagna. Questo divieto mirava a limitare qualsiasi tipo di relazione incipiente con potenziali rivali come l'Inghilterra o gli Stati Uniti.

Durante il XVIII secolo, i creoli presero un importante segmento del commercio e delle attività agricole in generale. Ciò ha portato con sé l'acquisizione di un importante potere economico, seguita da una ripresa sociale.

Cariche politiche negate

I creoli hanno ricoperto vari incarichi nella società, di media grandezza, come: proprietari terrieri, proprietari di miniere, sacerdoti e missionari, oltre alla già citata occupazione di mercanti.

Allo stesso modo, i creoli hanno beneficiato dell'opportunità di studiare presso l'Università Reale e Pontificia del Messico. Lì avevano il diritto di prepararsi in specialità come: medicina, diritto, religione e arte.

Nonostante ciò, le posizioni politiche continuarono ad essere immancabilmente assegnate a nativi europei, senza alcun tipo di flessibilità al riguardo.

Necessità di autonomia da parte dei creoli

I creoli si sentirono estremamente esclusi per decenni dai maggiori processi politici ed economici del vicereame della Nuova Spagna.

Con l'evoluzione generazionale dei bianchi creoli, un'identificazione con il territorio americano è emersa al di là della venerazione che è stata instillata in loro per le loro radici spagnole.

Il processo di transculturazione ha portato con sé un vasto miscuglio, non solo razziale ma anche gastronomico, artistico e religioso. In questo senso, a metà del XVIII secolo emerse una tipizzazione dei creoli con il territorio abitato, al di là degli orientamenti governativi provenienti dalla Corona.

Inoltre, il malcontento dei creoli per la mancanza di rappresentanza politica e sociale servì da terreno fertile per una serie di rivolte politiche e sociali, che servirono da tavolo per successivi movimenti di indipendenza.

Identificazione con la borghesia spagnola

I creoli si identificavano sempre più con le richieste della borghesia spagnola che, come loro, esercitava una notevole influenza economica ma mancava di voce e di voto nell'arena politica.

In quell'ordine di idee, le idee rivoluzionarie della borghesia spagnola servirono da musa per i movimenti ribelli dei creoli a metà del XVIII secolo.

Dopo che si svilupparono le diverse rivolte per l'indipendenza, i creoli guidarono i nuovi territori in termini di potere politico, economico e sociale.

Tuttavia, il resto dei sistemi sociali del tempo mantenne lo status che deteneva in epoca coloniale, con pochissime differenze a questo riguardo.

Riferimenti

1. Brooks, D. (2017). Criollos, mestizos, mulatos o saltapatrás: come nacque la divisione delle caste durante il dominio spagnolo in America. BBC World. Estratto da: bbc.com
2. Criollos (2014). Recupero da: unblogvirreinal.blogspot.com
3. Florescano, E. (1986). Essere creolo nella Nuova Spagna. Rivista Nexos. Recupero da: nexos.com.mx
4. I Criollos. Biblioteca digitale Ceibal. Montevideo, Uruguay. Estratto da: contents.ceibal.edu.uy
5. Wikipedia, The Free Encyclopedia (2018). Creolo. Estratto da: es.wikipedia.org