DIRITTO DI PERNADA: ORIGINE, MITO O REALTÀ? - STORIA - 2026

Il diritto di pernada è una presunta pratica medievale in cui il signore feudale aveva rapporti sessuali con i servi del suo dominio quando si sposavano la prima notte di nozze.

Non si sa con certezza se la pratica fosse reale o meno e con quale frequenza possa essere avvenuta. Si è pensato che fosse qualcosa di piuttosto simbolico. Linguisticamente è conosciuto in vari modi, ma la sua espressione di base è il latino IusPrimaeNoctis, la cui traduzione letterale sarebbe "il diritto della prima notte".

Inoltre, in inglese è conosciuto con l'espressione francese droit du seigneur, sebbene nella stessa Francia si riferiscano alla pratica come droit de cuissage.

Origine

Esistono diversi documenti del Medioevo che suggeriscono il verificarsi del diritto alla pernada. Tuttavia, durante l'Illuminismo c'erano una serie di leggende nere che circondavano il periodo medievale.

Si pensa che tali discorsi post-medievali siano usati per screditare tutto ciò che riguarda il Medioevo. Inoltre, si pensa che l'origine del diritto di pernada sia molto antica e di natura germanica.

Se si è verificato, è chiaramente considerato una forma di abuso sessuale. Quel che è un dato di fatto è che le pratiche di abuso sessuale si sono verificate frequentemente in contesti antichi e durante la colonia latinoamericana, e ci sono registrazioni di questo.

Si suppone che il diritto alla pernada abbia avuto origine nell'antichità e fosse limitato ad aspetti di natura simbolica. Secondo alcune teorie questa origine allegorica potrebbe anche essere ricondotta ad aspetti di natura antropologica.

Anche se questo mito fosse vero o no, ciò che dovremmo prima sottolineare è perché tutto questo discorso è stato intessuto intorno al diritto al pernada.

Ipotesi del maschio alfa

È un fatto vero che, nel regno animale e nelle comunità umane, specialmente nelle fasi precedenti alla cultura, esiste la categoria del maschio alfa. Descritto in modo molto schematico e poco ortodosso, il maschio alfa è colui che esercita il dominio sul gruppo.

Ad esempio, ciò si verifica in gruppi di primati, tra cani e felini. Quindi, il grado del signore feudale nell'ordine medievale sarebbe diventato analogo a quello del maschio alfa.

Questo nel senso che il signore era colui che esercitava il controllo del suo ambiente, allo stesso tempo era l'individuo attorno al quale si riuniva il resto. Se questa ipotesi fosse vera, la radice del diritto di pernada sarebbe estremamente atavica.

Rituali di iniziazione come ipotesi

D'altra parte, ci sarebbero anche considerazioni al limite della storia e della preistoria riferite all'origine del diritto alla pernada. Questi sono legati ai rituali di iniziazione sessuale che sono caratteristici di molte culture, comprese alcune che sopravvivono ancora in quest'epoca.

Questi rituali consistevano nell'iniziazione dell'individuo che entrava nella vita sessuale da parte di un membro importante della comunità o della famiglia. Ad esempio, potrebbe essere la madre o lo sciamano.

Le civiltà precolombiane, così come il Pacifico meridionale e l'Africa, avevano queste pratiche. Gli antropologi dell'importanza di Bronisław Malinowski o del filosofo e studioso di religioni, Mircea Eliade, se ne rendono conto.

Le suddette sono ipotesi di cui non c'è maggiore indicazione sul fatto che siano la vera causa. In ogni caso, è più preciso risalire alle origini nelle tribù germaniche e, successivamente, nel Medioevo stesso.

Sfondo germanico

Gli antecedenti germanici si riferiscono principalmente all'usanza chiamata beilager. Ciò corrispondeva al diritto del signore di una certa sippe di condividere il letto nuziale con la donna appena sposata.

Il concetto di sippe era di natura legale ed esprimeva un insieme di individui che erano legati da un comune tronco familiare maschile. Questi sippes avevano uno scopo simile a quello dei feudi medievali, in termini di autodifesa.

In ogni caso, il diritto del signore di avere rapporti sessuali con la sposa la prima notte era una riaffermazione del suo rango. Allo stesso modo, questo diritto potrebbe essere sostituito dal contributo di una somma di denaro da parte degli sposi.

Il pagamento in contanti oscillava ed era più alto quanto più alta era la gerarchia sociale della sposa. Si deve dedurre che se la pratica fosse nata nel Medioevo, questa avrebbe potuto essere un'estensione del beilager.

Background nella storia classica

Un'altra fonte molto importante che è pervenuta a noi del possibile verificarsi di questa pratica atroce è in Erodoto. Ciò che è riferito da Erodoto nel suo quarto libro sulla storia indica la tribù libica degli Adirmachidi.

Come riportato dallo storico e geografo greco, era consuetudine in quella città portare prima tutte le spose dal re per il matrimonio, in modo che potesse deflorarle se fosse stato suo desiderio.

Inoltre, la mitologia classica spiega le situazioni in cui i mortali vengono violentati dagli dei. Da questo hanno origine alcuni lignaggi mortali, ma questo è solo nel regno del mitico.

Segni medievali nella legge di pernada

Non ci sono resoconti diretti della pratica che si verifica, così come non è stata stabilita nel diritto canonico. Tuttavia, ci sono alcune indicazioni con mezzi testuali o legali che consentirebbero di dedurre che il diritto alla pernada si è realizzato ad un certo punto.

La cronaca irlandese nota come Annals of Clonmacnoise espone le prerogative dei sovrani vichinghi durante l'alto Medioevo. Detti governatori avrebbero il privilegio di deflorare prima i promessi sposi la prima notte di nozze.

Tuttavia, queste pratiche erano in qualche modo accettate nella tradizione irlandese e celtica. In generale, gli Annali di Clonmacnoise danno una buona prova della situazione in Irlanda dalla preistoria al XV secolo.

C'è anche un documento dell'anno 1400 che proviene dalla Svizzera. In questo testo, che è legale, si stabilisce che le mogli dovevano essere consegnate al signore la prima notte, a meno che il marito non avesse accettato di pagare una tassa in contanti.

In questo caso, l'importo stabilito era di 30 pence; Successive riscritture di tale documento stabilirono anche le modalità di pagamento.

Provenendo dalla Spagna, ci sono anche indicazioni che la pratica sia stata eseguita. Lo vedremo in dettaglio di seguito.

Diritto di soggiorno in Spagna

Delle congetture che esistono intorno al possibile verificarsi del diritto alla pernada, due provengono dalla Spagna. Con la Spagna anche nel contesto politico del feudalesimo, non sorprende che la sua realtà fosse simile al resto delle nazioni europee.

Verso il XII secolo, documenti legali appartenenti ad Alfonso X di Castiglia lasciano indicazioni che il diritto alla pernada avrebbe potuto essere esercitato. Di per sé, questi documenti legali affermano che a chi viola la prima notte di nozze sarebbero inflitte multe fino a 500 stipendi.

Tuttavia, il punto chiave è che in detto documento legale è la Corona che si riserva il diritto di giudicare il crimine. Ovviamente, l'idea di proteggersi tra i membri della nobiltà è qui implicita.

Fernando il Cattolico

Di Fernando el Católico ci sono anche documenti che indicano la possibilità che questa pratica fosse avvenuta in Spagna. Questa scrittura fa parte del lodo arbitrale di Guadalupe.

Questo testo stabilisce che i signori non potranno dormire con una donna appena sposata la prima notte come simbolo di signoria. Probabilmente l'obiettivo della Corona era quello di limitare gli abusi commessi dalla nobiltà.

Nonostante non sia stato possibile verificare appieno il relativo diritto alla pernada, è un dato di fatto che durante il Medioevo si sono verificate situazioni di abuso sessuale da parte delle classi nobiliari.

Ci furono casi famosi, come la ribellione contadina di Remensa. Ciò avvenne in Catalogna tra il 1440 e il 1486 e fu causato, tra l'altro, da rimostranze di natura sessuale da parte dei signori ai vassalli.

Allo stesso modo, tra il 1467 e il 1469 si verificò la rivolta degli Irmandiños galiziani, dove si verificarono anche casi di stupri da parte di gentiluomini. È importante ricordare che gli abusi di natura sessuale non erano molto frequenti da parte dei nobili.

Mito o realtà?

Come abbiamo visto, attualmente non ci sono prove affidabili e scientifiche che questa pratica si sia verificata o meno. Questo è il principale ostacolo per trarre conclusioni definitive.

Gli storici suggeriscono che fosse più di un tipo simbolico, così come il fatto che i contadini richiedessero il permesso del loro signore per sposarsi.

Questa autorizzazione comportava una tassa che doveva essere pagata allo stesso feudatario. Questa tassa riceveva nomi diversi a seconda della lingua in cui era espressa, ma la parola latina era cullagium, che significava "la raccolta".

La fine del diritto di pernada

Infine, l'intervento di monarchi di grande potere, come Fernando il Cattolico o Alfonso X, stava mettendo fine a queste presunte pratiche.

Il colpo di grazia sarebbe dato dalla Chiesa attraverso il diritto canonico e la protezione che dà all'istituzione del matrimonio. Tuttavia, in qualche modo le pratiche abusive hanno continuato a verificarsi in altri contesti, come quelli della colonia latinoamericana.

In questi casi, gli abusi si sono verificati contro gli indigeni e successivamente contro i contadini che lavoravano per i proprietari terrieri.

Senza dubbio, che sia avvenuto o meno, il diritto alla pernada è una situazione di abuso contro l'integrità dell'altro. Il compito dell'umanità è trascenderlo alla ricerca di una civiltà migliore.

Riferimenti

1. Brundage, JA (2009). Legge, sesso e società cristiana nell'Europa medievale. Chicago: University of Chicago Press.
2. d'Avray, D. (2005). Matrimonio medievale: simbolismo e società. Oxford: Oxford University Press.
3. Karras, RM (2017). Sessualità nell'Europa medievale: fare agli altri. Londra: Taylor e Francis.
4. Malinowski, B. (1984). Una teoria scientifica della cultura. Madrid: Sarpe.
5. O'Callaghan, JF (2013). Una storia della Spagna medievale. New York: Cornell University Press.