CULTURA MOCHICA: SCOPERTA, LUOGO, CARATTERISTICHE, ORGANIZZAZIONE - STORIA - 2026

La cultura Mochica o Moche si trovava nella civiltà odierna che ha sviluppato il Perù e tra il 100 e l'800 d. I membri di questa cultura si stabilirono dapprima sulla costa settentrionale peruviana e successivamente si diffusero a sud. La scoperta dei primi resti fu effettuata da Max Uhle, nel 1909.

La civiltà Moche non è arrivata a formare un'unità politica unificata. Era invece costituito da gruppi indipendenti, con alcune caratteristiche comuni. I governi corrispondenti erano teocratici e la società era altamente gerarchica.

Felino con la coda di un serpente che tiene una testa di trofeo tra gli artigli. Cultura mochica. 100-750 d. C. Museum of America - Fonte: Dorieo

I Mochicas hanno dovuto sviluppare importanti opere di ingegneria idraulica per poter portare l'acqua nei loro campi. La pesca, per la quale si costruivano barche molto avanzate, e il commercio erano altre due importanti attività economiche di questa civiltà. In ambito culturale, le sue ceramiche sono considerate tra le più straordinarie dell'intera regione.

Secondo lo studio dei resti trovati, la civiltà mochica iniziò a declinare intorno al 650 d.C. C. La causa principale è stata una grande siccità causata dal fenomeno El Niño. Sebbene i Mochicas del nord resistessero un po 'più a lungo, alla fine la cultura gradualmente scomparve. La sua influenza, tuttavia, fu molto sentita nella cultura Chimú.

Scoperta

Lo scopritore della cultura Mochica fu Max Uhle, un archeologo tedesco. La missione scientifica fu sponsorizzata dal magnate del giornale William Randolph Hearst e iniziò nel 1899.

Max uhle

Da quell'anno, Uhle ha scavato 31 siti funerari, in un'area vicino alla Huaca de la Luna e alla Huaca del Sol, nelle vicinanze di Moche. Il ritrovamento finale avvenne nel 1909, anche se inizialmente i resti trovati furono classificati come proto-Chimú (antenato della cultura Chimú).

Rafael Larco Hoyle

Altri archeologi che hanno studiato la cultura Mochica furono i peruviani Julio C. Tello e Rafael Larco Hoyle. Quest'ultimo si distingueva per la sua divisione dei periodi di questa civiltà. Per questo, si è basata sugli stili e sulla tecnica utilizzata nei resti di ceramiche trovate.

Nonostante questi studi, gli attuali esperti sottolineano che è difficile fare dichiarazioni chiare su questa cultura. Questo perché molti siti Mochica avevano subito saccheggi e, quindi, molti elementi erano scomparsi.

Negli ultimi decenni, soprattutto dopo la scoperta delle tombe intatte del Signore di Sipán e della Signora di Cao, è stato rilanciato lo studio dei Mochicas.

Ubicazione geografica e temporale

La civiltà Mochica, chiamata anche Moche per il nome della valle in cui apparvero i primi resti, ebbe origine in Perù tra il 100 a.C. C. e 800 d. È, quindi, una cultura contemporanea ai Nasca, dopo il Chavín e prima del Chimú, che ha influenzato in modo notevole.

Secondo gli esperti, i primi abitanti si stabilirono nella valle del fiume Moche. Da quella zona, i Mochica stavano espandendo i loro territori attraverso il resto delle valli della costa settentrionale. Allo stesso modo, sebbene in misura minore, si stabilirono in alcune zone del sud.

Territorio

Il territorio occupato dalla cultura Moche copriva gran parte della costa settentrionale dell'attuale Perù. Così, hanno occupato i dipartimenti di Ancash, Lambayeque e La Libertad.

Mochicas dal sud e mochicas dal nord

In un primo momento, gli archeologi credevano che i Mochica avessero stabilito un'unità culturale. Successivamente, tuttavia, si è scoperto che c'erano due diverse zone culturali, separate dal deserto del Paiján.

Gli insediamenti più importanti delle Mochicas settentrionali erano nella valle del fiume Jequetepeque, dove si trovano San José de Moro e Huaca Dos Cabezas, e nella valle del fiume Lambayeque, dove è stata trovata la tomba di Sipán.

Da parte loro, i Mochicas meridionali stabilirono i loro centri urbani nella Valle Moche, dove si trovano la Huaca del Sol e La Luna, e nella Valle del fiume Chicama, dove si trova il Complesso El Brujo.

pendenza

Gli esperti hanno stabilito che i Mochicas meridionali sono riusciti a conquistare parte dei territori settentrionali. Tuttavia, questa situazione di dominio meridionale non durò a lungo. Circa 550 d.C. C., una prolungata siccità ha causato il declino di questa cultura.

Il periodo di siccità più grave potrebbe durare 31 anni, forse a causa del fenomeno El Niño. La mancanza di cibo ha causato l'abbandono delle zone basse delle valli e la migrazione verso l'interno di esse.

Questa situazione è stata utilizzata da Moche Norteña per riguadagnare parte dei loro domini. Tuttavia, la loro civiltà era già molto indebolita. Il declino durò fino all'800 d.C. C, quando una serie di invasioni da parte del popolo Wari diede il colpo definitivo al dominio Mochica.

Caratteristiche della cultura Mochica

Le mochicas sono state incluse nel periodo dei maestri artigiani o dei grandi costruttori di città.

Questa cultura non creò nessuna unità politica unificata, ma ogni centro importante aveva il proprio governo, di carattere militare-teocratico. È noto che erano grandi guerrieri e che ogni insediamento cercò di espandere il proprio territorio attraverso la conquista.

Economia

La principale attività economica della cultura mochica era l'agricoltura. I suoi campi coltivati ​​fornivano buoni raccolti di mais, tuberi come patate, yucca o patate dolci e frutti di vario genere.

Insieme ai raccolti per il cibo, i Mochica usavano anche parte della terra per ottenere tessuti per la loro industria. Il materiale più utilizzato era il cotone.

Questa ricchezza agricola non era facile da ottenere. Le aree occupate non fornivano acqua sufficiente per irrigare tutte le loro terre, quindi hanno dovuto sviluppare un sistema di irrigazione avanzato per aumentare la loro fertilità.

Pesca

La sua posizione nelle zone costiere ha permesso ai Mochicas di trarre grande vantaggio dai prodotti marittimi. La pesca divenne una delle sue attività più importanti. Secondo gli studi effettuati, consumavano frequentemente sogliole e razze, oltre a granchi o ricci di mare.

I Mochica non si sono limitati a sfruttare le risorse vicino alla costa. Per aumentare l'area di cattura e la loro produttività, hanno costruito grandi imbarcazioni.

Navigazione

Come è stato sottolineato, i Mochicas hanno sempre avuto un ottimo rapporto con il mare. Per aumentare la pesca hanno inventato un tipo di barca chiamata caballito de totora. Allo stesso modo, hanno anche costruito zattere con cui hanno viaggiato nelle isole vicine per ottenere vari prodotti.

Questo dominio della navigazione non era limitato alla pesca. In quanto popolo guerriero, i Mochica costruirono anche navi da guerra con capacità per numerosi soldati.

Proto-scrittura

Uno dei massimi esperti di cultura mochica, l'archeologo Rafael Larco Hoyle, ha affermato di aver sviluppato un sistema di proto-scrittura, che ha chiamato scrittura Pallariform. Secondo la sua ricerca, ciò consisteva nell'uso di linee, punti, zigzag e altre figure per registrare dati numerici e possibilmente non numerici.

Questi caratteri erano incisi direttamente sui pallares o sui pallares disegnati sui vasi di ceramica. Sulla faccia principale sono apparse incisioni più complesse, quindi si pensa che fosse qui che il messaggio è stato registrato. Dall'altro lato, invece, c'era solo una semplice combinazione di strisce, che Larco Hoyle pensava fosse un codice per aiutare la lettura.

Guerra

La decorazione delle pareti o dei pezzi di ceramica sembra dimostrare che la guerra fu di grande importanza per i Moches. Un'altra prova del suo carattere bellicoso sono le fortificazioni strategiche che si trovano ai limiti dei suoi territori.

La prima ipotesi afferma che i Mochica abbiano cercato di espandere il loro territorio attraverso la conquista. Altri ricercatori sottolineano che i raid di guerra potrebbero avere lo scopo di catturare prigionieri per sacrifici umani.

Organizzazione sociale e politica

L'organizzazione sociale e politica della cultura mochica era basata su un governo teocratico e sull'esistenza di gruppi sociali ben differenziati.

D'altra parte, il suo già citato carattere di guerriero si rifletteva nelle campagne militari per conquistare nuovi territori. Quando riuscirono a sconfiggere i loro nemici, collegarono le terre per mezzo di un sistema di strade in cui era necessario pagare le tasse per percorrerle.

Va tenuto presente, tuttavia, che la scoperta del sito del Signore di Sipán sta facendo cambiare alcune delle teorie su questa cultura.

Amministrazione

L'organizzazione politica della cultura mochica era basata sulla teocrazia. Ciò significa che la religione ha svolto un ruolo fondamentale nel governo.

D'altra parte, il suo territorio era diviso in due diverse regioni: la Mochica settentrionale, tra le valli Jequetepeque e Lambayeque; e la Mochica meridionale, nella valle di Moche e Chicama.

Entrambe le aree avevano il proprio governatore, sebbene mantenessero stretti rapporti tra loro. Quel sovrano, che deteneva anche il titolo di sacerdote, monopolizzava tutto il potere politico, culturale e religioso.

I centri cerimoniali che sono stati studiati dimostrano questa accumulazione di potere. In essi erano concentrate tutte le funzioni amministrative, governative e religiose, senza alcun tipo di separazione.

Società gerarchica

La società mochica era divisa tra i governanti e la gente comune. Ciascuno di questi gruppi includeva anche diverse sottocategorie a seconda delle loro funzioni.

Al vertice della classe superiore c'era Cie-quich, una specie di re assoluto che concentrava ogni autorità. Quando era a capo di un governo teocratico, questa figura era considerata un discendente degli dei e gli venivano attribuiti poteri soprannaturali.

Dopo questo sovrano apparvero l'Alaec o Coriec, con poteri subordinati a quelli del cie-quich. La casta sacerdotale era anche subordinata al monarca e aveva riservato le funzioni di organizzare riti religiosi e cerimonie. A questo stesso livello c'erano i guerrieri, che avevano anche alcune funzioni legate alla religione.

Alla base della piramide sociale c'era, in primo luogo, la gente comune. All'interno di questa categoria c'erano i contadini, i pescatori, i commercianti o gli artigiani. Infine, c'era un'altra classe chiamata yana, la cui unica funzione era quella di servire tutto quanto sopra.

Religione

I Mochica adoravano un gran numero di dei, la maggior parte dei quali punitori, come dimostrano le diverse rappresentazioni che mostrano loro la decapitazione delle persone. I principali erano il Sole e la Luna, a cui vanno aggiunti altri legati a diversi animali.

La religione di questa cultura ha raccolto l'influenza di molti popoli per creare la propria mitologia. Per questo le loro divinità sembrano piuttosto eterogenee. All'interno del suo pantheon spiccavano divinità locali come il giaguaro, il granchio-demone o il serpente-demone.

Concezione della vita

I Moches credevano nella vita dopo la morte. Per loro, quando qualcuno moriva, passavano in un'altra sfera del mondo, dove continuavano la loro esistenza con gli stessi privilegi e obblighi che avevano avuto nella vita.

Questa convinzione portò alla sepoltura dei morti con i loro beni e provviste. Queste sepolture riflettevano anche chiaramente la posizione sociale di ogni defunto.

Ai Apaec

Ai Apaec, noto anche come il dio della decapitazione, era la principale divinità della cultura Mochica. Era il più temuto e anche il più adorato. Era considerato il dio creatore che doveva proteggere i Mochica, favorire i loro trionfi e fornire loro cibo.

Le rappresentazioni di questo dio mostrano una figura umana con la bocca di una tigre con grandi zanne. Molti sacrifici umani avevano lo scopo di onorare questa divinità. La maggior parte delle vittime erano prigionieri di guerra, sebbene a volte anche i cittadini Moche venivano sacrificati.

Sì e altri dei

La seconda divinità più importante era Si, la Luna. Questa dea controllava le tempeste e le stagioni, quindi era essenziale onorarla affinché i raccolti fossero buoni.

Se fosse considerato più potente del Sole stesso, poiché poteva essere visto nel cielo sia di giorno che di notte, sebbene Ai Apaec fosse la divinità principale. Tuttavia, il culto del Si era più diffuso, poiché oltre alla sua influenza sull'agricoltura, era anche responsabile delle maree, che colpivano pescatori e marinai.

I Mochicas rappresentavano alcune eclissi lunari nelle loro ceramiche. Secondo le loro credenze, quell'evento è accaduto quando la luna è stata attaccata, anche se alla fine è sempre riuscita a vincere e ad apparire di nuovo.

Oltre a quanto sopra, il suo pantheon era composto anche da divinità antropozoomorfe, una miscela di animali e umani. Tra loro c'erano il gufo, il pesce gatto, il condor e il ragno.

Ceramica

La ceramica è stata la rappresentazione culturale mochica più riconosciuta. In effetti, la sua produzione era considerata una delle civiltà più eccezionali prima della conquista spagnola.

caratteristiche

I Mochica usavano le loro ceramiche per registrare il loro mondo religioso e culturale. Per ottenere ciò, hanno incluso immagini o dipinti scultorei nelle loro creazioni. Queste rappresentazioni sono state una delle fonti più preziose per conoscere la realtà di questa cultura.

Tra le sue caratteristiche principali spiccano quattro fattori:

- Scultoreo: poiché rappresentavano figure umane, vegetali o animali. In questo campo spiccano i ritratti di huaco.

- Realistico: sebbene ci siano delle eccezioni, la maggior parte della sua produzione è abbastanza realistica.

- Documentario: questo realismo e il tema scelto ci permettono di conoscere com'era la realtà quotidiana dei Moches, le loro convinzioni e il loro governo.

- Pittografico: molti huacos rappresentano figure riccamente dipinte e decorate.

Il suddetto realismo, come notato, aveva alcune eccezioni. Gli artigiani Mochica hanno anche realizzato pezzi simbolici, con rappresentazioni astratte e concettuali. A volte, questo tipo di rappresentazione coesisteva nello stesso pezzo con il realismo.

Rappresentazioni di natura sessuale

Le rappresentazioni pittografiche con cui i Mochica adornavano le loro ceramiche erano usate per riflettere scene di cerimonie, guerre, cacce e storie di guerra. In loro spiccava il dinamismo con cui sono riusciti a dotare le loro creazioni. Tuttavia, questi tipi di ornamenti non erano usati con oggetti domestici, come pentole per l'acqua, la cui finitura era molto più semplice.

D'altra parte, un tema molto importante negli huacos erano le rappresentazioni sessuali. In questi casi, scene di onanismo, orge di gruppo e altri atti sessuali venivano mostrate in modo molto esplicito. Secondo alcuni esperti, l'intenzione potrebbe essere religiosa, con un tentativo di simboleggiare la fertilità.

periodi

Larco Hoyle ha analizzato più di 30.000 pezzi di ceramica e ha stabilito una periodizzazione del loro sviluppo:

- Mochica I: questo primo periodo è stato caratterizzato dalla produzione di piccoli vasi per ritratti e vasi con immagini umane, animali o vegetali. Frequente, invece, era anche la produzione di bottiglie con manico a staffa, sempre adornate di quadri.

- Mochica Fase II: la tecnica di cottura è migliorata enormemente. I pezzi erano più snelli e le pitture raffiguranti animali erano realizzate meglio.

- Fase Mochica III: le più tipiche di questa fase erano i ritratti di vasi, così come le rappresentazioni realistiche di animali.

- Mochica Fase IV: i suoi artigiani introdussero alcune nuove forme e iniziarono a decorare i pezzi con paesaggi.

- Periodo Mochica V: le elaborazioni si fanno più complesse, con un finale ardito e quasi barocco.

Scultura

La scultura Mochica è strettamente correlata alla sua produzione ceramica. Notevoli le rappresentazioni antropomorfiche, che riflettevano i volti umani in modo molto realistico. Allo stesso modo, eccellevano anche nella scultura religiosa.

Ceramica scultorea

Gli artisti Mochica non potevano rappresentare i temi che preferivano. Come in altri tempi, sono state le élite a decidere cosa riflettere nelle sculture. Ciò non ha impedito loro di raggiungere un livello molto alto nelle loro creazioni, soprattutto quando sono riusciti a dotarle di grande naturalismo.

Le sculture sono state realizzate sugli stessi pezzi di ceramica. Così, hanno modellato volti umani, figure di animali e piante. Una delle rappresentazioni più frequenti era quella del Sommo Sacerdote, sempre con un coltello o un sonaglio in mano. Questa figura appariva circondata da un gruppo di aiutanti soprannaturali, con tratti felini o vampirici.

Metallurgia

Un altro campo in cui i Mochica raggiunsero una grande maestria era la metallurgia. La loro abilità ha permesso loro di lavorare con oro, argento, rame, piombo o mercurio. Nel tempo hanno dominato anche la fusione dei metalli e la creazione di leghe.

leghe

Oltre alla qualità dei suoi prodotti, la metallurgia dei Mochicas si è distinta per le innovazioni tecniche introdotte. Non solo hanno scoperto e sfruttato tutte le proprietà dell'argento, dell'oro o del rame, ma hanno anche sviluppato nuovi metodi per fondere e combinare i metalli.

In questo modo i Moches hanno potuto lavorare leghe altamente sofisticate, come quella creata unendo cromo e mercurio per ottenere bronzo dorato o argento dorato. Per ottenere ciò, hanno seguito una serie di schemi ben studiati. Un'altra lega che usavano con grande frequenza era la tumbaga, ottenuta dalla miscela di oro e rame.

Oltre a quanto sopra, i Mochica usavano diversi reagenti, dal sale comune all'allume di potassio. Tutta questa conoscenza ha permesso loro di migliorare la fusione dei metalli, la loro raffinazione, la loro saldatura o laminazione.

creazioni

La maestria della metallurgia ha portato alla produzione di un gran numero di oggetti. Alcuni, come tazze, piatti o pinze, erano destinati all'uso quotidiano. Altri, come orecchini o collane, sono stati realizzati come accessori per l'abbigliamento. Hanno anche usato le loro tecniche per creare armi o punte di freccia migliori.

Infine, sono stati ritrovati resti di oggetti usati nei riti religiosi. Tra questi, maschere e strumenti musicali.

agricoltura

Sebbene si stabilissero in valli attraversate da fiumi, non tutto il terreno circostante era adatto all'agricoltura. I Moches hanno dovuto sviluppare una tecnologia di irrigazione per migliorare i raccolti.

Gli alimenti che coltivavano di più erano mais viola, yucca, zucca o patate. Allo stesso modo, hanno anche ottenuto vari tipi di frutta. Infine, hanno utilizzato la loro produzione di cotone per la loro industria tessile.

Ingegnere idraulico

Come notato, una parte della terra abitata dai Mochica era desertica. Tuttavia, questa cultura ha reso la loro agricoltura molto redditizia e sono state prodotte anche eccedenze.

Per ottenere ciò, hanno creato un sistema di irrigazione artificiale costituito da canali che trasportavano l'acqua dai fiumi ai fossati. D'altra parte, hanno anche scoperto il potere fertilizzante del guano.

Architettura

I sistemi di irrigazione citati sono stati, senza dubbio, una delle realizzazioni più importanti della costruzione di Mochica. Inoltre, erano anche i creatori di altre strutture di grande rilevanza, come le huacas.

Il materiale più utilizzato da questa cultura era l'adobe, che, insieme all'argilla, era la base delle loro costruzioni.

edifici

I Moche costruirono palazzi, templi e grandi città. Nei primi due casi si ricoprivano le pareti con murales in bassorilievo o altorilievo, colorati con coloranti naturali rinforzati con collagene. Questa decorazione rappresentava i loro dei, leggende e miti.

Secondo gli esperti, queste tipologie di edifici sono state realizzate grazie alla manodopera fornita dal popolo Mochica e dai prigionieri di guerra.

In alcuni casi, gli architetti hanno utilizzato le pietre come materiale. Ciò è avvenuto sulle mura difensive e sulle terrazze.

I resti rinvenuti ci consentono di affermare che sia i templi che le case furono edificate secondo una pianta rettangolare. Tuttavia, gli edifici situati sulle colline seguivano una forma circolare.

Pitture murali

I dipinti murali hanno permesso agli esperti di imparare molto di più sulla cultura Mochica. In loro riflettevano i loro dei e / oi miti in cui recitavano.

Due dei siti archeologici in cui sono apparsi murales di grande bellezza sono Huaca de la Luna e La Huaca Cao Viejo (El Brujo).

Nel primo caso, i dipinti hanno cinque colori diversi. Il murale più noto raffigura un personaggio a forma umana chiamato "demone con sopracciglia prominenti". Secondo gli esperti, potrebbe essere una rappresentazione di Ai Apaec, la principale divinità Moche.

A Huaca Cao Viejo è stato invece rinvenuto un grande murale in cui si contempla una processione di prigioni nude. Molto probabilmente, sono stati condannati a morte mentre si recavano all'esecuzione.

Huaca del Sol e Huaca de la Luna

Le huacas sono strutture piramidali molto tipiche dell'architettura mochica. I due più importanti sono il Sole e la Luna.

Il primo è alto 43 metri ed è composto da cinque terrazze sovrapposte. Si presume che vi siano state svolte attività politiche.

La Huaca de la Luna, da parte sua, si trova a soli 500 metri dalla precedente. La sua altezza è leggermente inferiore, poiché raggiunge solo i 21 metri. La piattaforma superiore ha alcune stanze le cui pareti sono decorate con murales. La funzione di questo edificio era religiosa e si pensa che fosse il luogo in cui venivano eseguiti i sacrifici umani.

Riferimenti

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