- Il re, la figura che segna la forma di governo della Mesopotamia
- Storia ed evoluzione politica della Mesopotamia
- Struttura governativa
- Potere dei cittadini
- Riferimenti
La principale forma di governo in Mesopotamia era attraverso la figura di un Re, che non dominava l'intera regione, ma piuttosto ne esisteva uno per ogni città di notevoli dimensioni, governandola in modo indipendente e secondo i propri principi morali e religiosi. Nonostante questa apparente indipendenza, le città condividevano tra loro alcune strutture formali di governo.
Mesopotamia è il nome che è stato dato alla regione che oggi comprende l'Iraq e parte della Siria, fu la patria di civiltà come Sumeri, Babilonesi e Assiri, insediate in diverse città-stato, nelle quali furono annoverate come la principale Babilonia e l'Assiria.
Il re, la figura che segna la forma di governo della Mesopotamia
La storia documentata dell'antica Mesopotamia risale a più di 3.000 anni prima dell'invasione e della conquista dell'Impero Persiano nel 539 a.C.
La successione del potere è stata effettuata all'interno delle stesse dinastie monarchiche, in modo ereditario. Alcuni studi trattano la possibilità di una figura di potere subordinata, o parallela, al Re, che era incaricato dell'amministrazione e dell'attuazione delle politiche all'interno della città.
Con l'espansione dell'Assiria e di Babilonia, questo funzionario acquisì maggiore importanza al di sotto della figura dell'imperatore; Tra i tanti titoli a lui attribuiti, ce n'è uno che si traduce come "governatore".
Durante i primi periodi della Mesopotamia, alla figura del Re venivano attribuite qualità divine, e lui finì per agire come una divinità.
Fino alla caduta dell'ultima città mesopotamica, la figura divina del re era utilizzata per scopi politici e ideologici pianificati all'interno della società.
Storia ed evoluzione politica della Mesopotamia
La civiltà sumera è stata la prima a sviluppare una società organizzata nella regione. L'invenzione della scrittura cuneiforme ha permesso di fornire agli affari del governo record e supporto formali.
Ai governi sumeri viene attribuita la prima forma di burocrazia. Da questa fase, attraverso le prime città-stato fondate: Ea, Eridu, Kis, Lagas, Uma, Ur e Uruk, la figura del Re è stata stabilita come sovrano assoluto.
L'espansione dell'impero sumero ha permesso di stabilire nuove città e ordini sociali; la scrittura ha permesso non solo di catturare queste nascite, ma anche di sviluppare la gerarchia del potere.
La mobilitazione e gli insediamenti di gruppi nomadi, o il grande flusso migratorio arabo, furono uno dei primi segni di tensione e conflitto, e che sarebbe iniziato un lungo periodo di conquista e imposizione di nuove politiche.
I continui conflitti che hanno affrontato le diverse città-stato hanno portato al declino dell'Impero Sumero.
L'arrivo di Sargon e la fondazione dell'impero accadico servirono a stabilire un sistema di governo "indipendente" tra le città sotto la figura di un imperatore. Questo periodo durerà circa 130 anni (2350 a.C. - 2220 a.C.).
Passeranno secoli di conflitti, scaramucce e tentativi da parte di alcune città o gruppi etnici di imporsi nella regione, fino all'arrivo di Hammurabi al trono di quella che allora era la piccola Babilonia.
La campagna espansionista che iniziò ebbe successo e riuscì ad aderire al suo impero alla maggior parte delle città esistenti in Mesopotamia.
Il regno di Hammurabi durò non più di 100 anni, prima della successione di suo figlio e dell'eventuale caduta di Babilonia per mano di un'altra cultura, la Casitas.
Tuttavia, durante il suo regno, Hammurabi unificò i codici esistenti fino ad allora e sviluppò un corpo di leggi noto come Codice Hammurabi, che era basato su un principio di reciprocità, per poter eseguire un crimine commesso, emettendo una punizione simile.
Struttura governativa
Il concetto di città-stato fu mantenuto anche durante l'impero babilonese, e sotto il dominio dell'imperatore, gli ex re, o governanti delle diverse città, vennero percepiti come amministratori di queste regioni, obbedendo a una volontà superiore se necessario.
In questa fase si è sviluppata una sorta di democrazia primitiva, nel senso che parte da una porzione di potere stratificata in istituzioni che, pur non del tutto definite, offrivano ai cittadini, a determinate condizioni, la possibilità di schierarsi in alcune decisioni politiche.
Babylon Gardens
I cittadini politicamente partecipanti erano divisi in uomini "grandi" o "saggi" e uomini "piccoli".
Si formarono piccole assemblee, ma molti studi affermano che è ancora difficile conoscere le attività specifiche e la portata delle delibere e dei progetti cittadini nelle città-stato dell'Impero.
Potere dei cittadini
Alcune azioni che, è stato dedotto, i cittadini potrebbero esercitare:
1- I cittadini potevano scegliere, in una certa misura, chi riconoscere come loro rappresentante o signore in capo.
2- I cittadini potevano delineare una struttura militare, dirigere o proporre misure di politica estera, condurre una guerra, concludere un accordo di pace, e avevano la stessa responsabilità dell'ente militare per difendere la città e il territorio corrispondente.
3- I cittadini potrebbero formare enti civili con determinate funzioni legali riconosciute dal capo amministratore della città.
Queste funzioni consentivano loro di occuparsi di questioni di minore entità, come la distribuzione delle eredità e della terra; controversie di lavoro e controversie commerciali; vendita di schiavi; risoluzione di reati quali frode e furto; pagamento dei debiti e organizzazione di progetti comunitari.
4- I cittadini avevano il potere di rappresentare la loro città-stato in occasioni ufficiali e potrebbero aver avuto un certo controllo sui fondi comunali.
5- I cittadini mantennero una responsabilità religiosa presso l'Impero e dovevano destinare parte della loro organizzazione comunitaria allo svolgimento delle cerimonie.
Proprio come accadde con la caduta dell'impero sumero, che portò a mutamenti nelle forme di governo delle città-stato della Mesopotamia, la continua rivolta e l'imposizione di alcune regioni su altre non permise lo sviluppo di una struttura politica definitiva che potesse resistere al passaggio di gli anni, delle guerre e delle invasioni e dei governanti.
L'invasione dell'Impero Persiano fu decisiva per finire di scartare un modello precedente e stabilirne il proprio, seppellendo così i comportamenti politici di un buon numero di civiltà precedenti, ma che già cominciavano ad avere elementi simili che si sarebbero ritrovati molto più tardi in altre forme di governo. monarchico o partecipativo.
Riferimenti
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- Held, CC e Cummings, JT (2013). Modelli mediorientali: luoghi, persone e politica. Hachette UK.
- Jacobsen, T. (1943). Democrazia primitiva nell'antica Mesopotamia. Journal of Near Eastern Studies.
- Launderville, D. (2003). Pietà e politica: le dinamiche dell'autorità reale nella Grecia omerica, nell'Israele biblico e nell'antica Mesopotamia babilonese. Wm. B. Eerdmans Publishing.
- Nemet-Nejat, KR (1998). Vita quotidiana nell'antica Mesopotamia. Greenwood Publishing Group.
- Vidal, J. (2014). Divinizzazione reale in Mesopotamia: una teologia politica. Arys, 31-46.