COM'ERA L'ISTRUZIONE NELLA NUOVA SPAGNA? - STORIA - 2026

L' educazione nella Nuova Spagna iniziò dal momento in cui il conquistador Hernan Cortes nel 1519 fondò La Villa Rica de la Veracruz, nell'attuale Messico.

Gli spagnoli hanno trovato una civiltà avanzata in queste nuove terre. Gli indigeni messicani avevano organizzato città, modi di produrre cibo, pratiche commerciali, tra gli altri.

Pertanto, l'educazione iniziata dai conquistatori aveva un carattere più politico (ai fini del dominio). Alcuni degli obiettivi fissati all'inizio del processo educativo erano la catechesi nella fede cristiana, l'insegnamento dello spagnolo e la formazione nelle arti del vecchio mondo.

Il ruolo di

Il titolo giusto era il nome della concessione concessa da papa Alessandro VI al re Ferdinando e alla regina Elisabetta nel 1493. Ciò avvenne un anno dopo l'arrivo di Cristoforo Colombo nel nuovo continente.

Ciò è stato comunicato ai re attraverso un documento chiamato Donazione Papale. L'intervento del Pontefice è stato il risultato di una disputa tra Portogallo e Spagna sui nuovi territori.

Secondo questa concessione, la Spagna sarebbe obbligata ad evangelizzare i nativi del Nuovo Mondo. L'insegnamento della religione e dei buoni costumi era la condizione imposta dal Papa per riconoscere i diritti della monarchia spagnola sui territori scoperti.

A causa di questo compito di evangelizzazione, l'impero spagnolo deteneva i giusti titoli ai possedimenti americani.

Caratteristiche generali

La Spagna ha offerto istruzione principalmente per l'aristocrazia dominante. I servizi educativi sono stati forniti dalla Chiesa cattolica.

La classe superiore e il clero furono istruiti nei classici, mentre i peoni e i meticci rimasero ignoranti. I Maya e gli Aztechi avevano le loro forme tradizionali di educazione, un processo etnometodologico che era principalmente orale.

Dal XVI al XVIII secolo

Secolo XVI

In questa prima parte del processo, il principale aiuto della corona nel lavoro educativo è stata la Chiesa cattolica. I suoi frati, francescani, domenicani e agostiniani, organizzarono parrocchie di indiani dove furono evangelizzati e istruiti. Queste parrocchie erano chiamate dottrine.

A causa della barriera linguistica, gli ordini religiosi hanno inventato nuovi metodi: dipinti, catechismi con disegni, danza, teatro e musica. Inoltre, durante questo secolo iniziò l'insegnamento delle arti e dei mestieri.

XVII secolo

Durante questo secolo si intensifica l'insegnamento dello spagnolo. Tuttavia, entro la fine del secolo diventa opzionale. I sacerdoti con il dominio sulle lingue indigene iniziarono a essere inseriti nelle dottrine.

In questo periodo si parla per la prima volta dell'istituzione di scuole per ragazze indigene nelle popolazioni con il maggior numero di abitanti.

Inoltre, gli insegnanti vengono pagati con fondi provenienti dai beni della comunità dei villaggi indiani.

D'altra parte, alcuni indigeni non nobili iniziano a frequentare l'Università del Messico per studiare filosofia, grammatica latina, diritto e medicina.

Questa istituzione, fondata nel 1551, fin dai suoi inizi era riservata solo agli studenti spagnoli peninsulari e ai nobili nativi (figli e parenti dei capi).

Secolo XVIII

Durante questo secolo continua la massificazione dell'educazione indigena. I genitori dei bambini indiani iniziano a finanziare la loro istruzione e le dottrine vengono sostituite dalle scuole di lingua spagnola.

Questi nuovi istituti insegnano non solo la dottrina cristiana, ma anche lo spagnolo, la lettura, la scrittura, il canto e talvolta il suonare uno strumento musicale e l'aritmetica. Gli insegnanti sono laici bilingue, non preti o frati.

Riferimenti

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   Madrid: Edizioni Morata.