RELATIVISMO SOFISTA: ORIGINE, CARATTERISTICHE, ESEMPI - VOCABOLARIO CULTURALE - 2024

Il relativismo sofista è una corrente filosofica che considera la verità e la moralità, non come fatti assoluti ma come realtà condizionate da molti fattori. I difensori di questa corrente assicurano che nessuna situazione può essere considerata buona o cattiva, vera o falsa, poiché possono esserci molte realtà della stessa situazione a seconda della percezione generata in ciascuno di coloro che sono coinvolti.

La corrente sofista era una delle più importanti all'interno della filosofia dell'antica Grecia, sebbene in seguito fu screditata da figure influenti come Socrate, Platone o Aristotele.

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Origine

I sofisti erano filosofi dell'antica Grecia, maestri di saggezza che professavano il rifiuto della religione, una spiegazione razionale dei fenomeni naturali, il soggettivismo e l'inesistenza della verità oggettiva.

Il termine sofista di origine greca significa "saggio". I suoi rappresentanti più riconosciuti erano Protagora, Gorgia, Prodico e Antifona, del V secolo a.C.

Il relativismo ha la sua origine nello scetticismo, nella mancanza di fiducia nella verità. Tuttavia, questi concetti non devono essere confusi. Ad esempio, uno scettico può affermare di non credere nei fantasmi, mentre un relativista non nega o afferma che esistano, ma sostiene la convinzione che molte verità potrebbero circondare l'argomento.

caratteristiche

Per i precursori di questa corrente tutto è condizionato e relativo. Successivamente troveremo le principali caratteristiche del relativismo sofista.

- Nega la verità assoluta, poiché dipenderà da ogni interpretazione che produce.

- La percezione della verità può cambiare nel tempo

- Rifiuta l'esistenza del bene o del male, poiché questi concetti sono condizionati alla percezione di ogni persona o gruppo.

- Non esiste cultura migliore di un'altra.

- Non ci sono idee superiori alle altre, il relativismo accetta tutte le posizioni.

- La morale universale non esiste, poiché dipende dalla cultura che la professa.

Tipi di relativismo

Con il passare del tempo, le caratteristiche sopra menzionate sono state concettualizzate come segue.

Relativismo gnoseologico o cognitivo

Considera che non esiste una verità assoluta.

Relativismo di gruppo

La verità dipenderà da ogni gruppo che la percepisce.

Relativismo individuale

Le norme morali dipendono dalla convenienza o dalla percezione individuale.

Relativismo morale e culturale

Non esiste una moralità universale, poiché dipende dal gruppo culturale o dalla persona che la percepisce.

Esempi di relativismo

Nell'era moderna, si osservano esempi di relativismo morale e culturale in molti aspetti della vita quotidiana:

- Va bene mangiare carne di manzo nei paesi occidentali, ma non in India, dove le mucche sono considerate sacre.

- Bere alcol può essere accettabile in alcune religioni, per altre come l'Islam è inammissibile.

- Le donne possono indossare indumenti leggeri in alcuni paesi, al contrario di luoghi come l'Iran o l'Arabia Saudita.

- La mutilazione femminile è inaccettabile nei paesi occidentali, mentre in Somalia o in Sudan fa parte di un'antica usanza.

- Alcuni paesi accettano la poligamia, mentre in altri è considerata un crimine.

Driver del relativismo sofista

Protagoras

Il filosofo Protagora (481-401 a.C.) ribadisce la premessa che il bene o il male è nelle mani di una società, che potrebbe avere un'opinione per ogni individuo che la compone e che questa opinione potrebbe cambiare con il passare del tempo:

“Riguardo al giusto e all'ingiusto, al buono e al cattivo, sostengo fermamente che, per natura, non c'è niente che sia essenzialmente così, ma è l'opinione della comunità che diventa vera quando viene formulata e in tutto il quanto dura questa opinione ”.

Gorgia

Ci sono relativisti così radicali da non accettare nemmeno la realtà del mondo fisico. Un esempio di questo relativismo del carattere individuale è rappresentato in questo pensiero di Gorgia (485-380 aC): “Niente esiste. Se qualcosa esistesse, sarebbe inconcepibile per l'uomo. Se fosse concepibile, non potrebbe nemmeno essere trasmesso o spiegato ad altri ”.

Detrattori del relativismo sofista

È relativistico accettare l'esistenza di varie percezioni, e queste non sono mancate tra gli altri filosofi che hanno voltato le spalle alla corrente del relativismo.

Aristotele

Aristotele (384-322 a.C.) rigettava l'inesistenza di un'unica verità promossa dai sofisti:

“Se tutto ciò che pensiamo, se tutto ciò che ci sembra, è la verità, allora tutto deve essere sia vero che falso. La maggior parte degli uomini pensa in modo diverso l'uno dall'altro; e coloro che non partecipano alle nostre opinioni sono considerati in errore.

La stessa cosa è quindi e non lo è. E se questo accade, è necessario che tutto ciò che appare sia la verità, perché chi sbaglia e chi dice la verità hanno opinioni opposte. Se le cose stanno come appena detto, tutti diranno ancora la verità ”.

Socrate e Platone

Gli storici affermano che Socrate (470-399 a.C.) e Platone (427-347 a.C.) qualificarono il relativismo come assurdo per aver reso impossibile la trasmissione della conoscenza non consentendo l'accesso alla verità assoluta.

Relativismo e diritti umani

Con il relativismo, i sofisti sfidarono la morale e le usanze del tempo in cui vivevano, misero in dubbio precetti accettati senza ulteriore revisione, piantarono i semi del dubbio, esigevano un'analisi più individuale di ciò che accade in ogni aspetto della vita. vita e soprattutto proclamato rispetto per la percezione di ogni persona o gruppo sociale.

Tuttavia, nella nostra epoca moderna questo non è completamente accettato. Per il filosofo Ramin Johanbegloo (1956), i costumi culturali che violano i diritti umani non dovrebbero essere difesi sotto la bandiera del relativismo.

Assicura che i costumi dei popoli devono essere protetti e promossi, ma che i diritti umani sono universali e non relativi. Per questo filosofo, atti come la schiavitù, la lapidazione, la mutilazione femminile o il matrimonio di bambini, tra le altre azioni che vanno contro una vita piena, devono essere censurati.

Ironia della sorte, i difensori e detrattori del relativismo ne farebbero uso avendo la possibilità di scegliere da una parte o dall'altra, avvalendosi del fatto che la verità di ogni gruppo è valida, in considerazione del fatto che potrebbe non esserci una realtà assoluta.

Riferimenti

1. Richard Bett. (1989). I sofisti e il relativismo. Editore: Brill
2. Dizionario filosofico. (1965). Tratto da Philosophy.org
3. New World Encyclopedia. (2018). Tratto da newworldencyclopedia.org
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7. Ramin Johanbegloo (2010) Dialogo interculturale sui diritti umani. Editore: El País. Tratto da elpais-com.cdn.ampproject.org