La cosmologia filosofica è una branca della filosofia che studia l'universo teorico considerando che è formato da un insieme di esseri finiti, la loro essenza, intelligenza, origine, leggi che ne governano gli elementi, attributi più importanti e destinazione. I filosofi hanno studiato questo ramo per stabilire l'origine dell'universo.
Questa disciplina è in continua espansione. Si basa sui concetti fondamentali della cosmologia e sulla prospettiva filosofica dell'universo.
Utilizza teorie fondamentali della fisica come la termodinamica, la meccanica statistica, la meccanica quantistica, la teoria quantistica dei campi e la relatività speciale e generale.
Inoltre, si basa su alcuni rami della filosofia come la filosofia della fisica, della scienza, della matematica, della metafisica e dell'epistemologia.
La cosmologia filosofica nasce dalla divisione della filosofia in diverse discipline. Così, dalla filosofia della natura, che consiste nello studio filosofico degli esseri che compongono il mondo fisico, nasce la psicologia, che studia gli esseri viventi, i loro processi mentali e comportamenti; e la cosmologia filosofica, che studia gli esseri fisici senza distinzione: hanno tutti in comune movimento, spazio e tempo.
È anche conosciuta come la filosofia della cosmologia o la filosofia del cosmo. Le sue domande principali sono dirette ai limiti della spiegazione, all'infinito fisico, alle leggi, specialmente quelle delle condizioni iniziali dell'universo, i suoi effetti di selezione e il principio antropico, la probabilità oggettiva, la natura dello spazio , al tempo e allo spazio.
Il concetto di cosmologia filosofica tende ad essere ristretto, comprendendolo allo studio di entità mobili inerti.
Aristotele è stato uno dei primi filosofi a porre domande sull'universo, inclusa la sua forma. Per questo motivo, i suoi contributi spaziano dalla filosofia della natura alla cosmologia filosofica.
Origine del termine cosmologia filosofica
La filosofia è un'attività dell'essere umano che crea numerosi concetti e riflessioni sulla vita.
Comprendendo così tante riflessioni, con il passare del tempo si è suddiviso in due rami principali: filosofia teorica e filosofia pratica, entrambe al di fuori della logica.
La filosofia teorica studia le realtà che possono solo essere contemplate. Da esso nasce la filosofia della natura che consiste nello studio filosofico degli esseri che compongono il mondo fisico.
Questo a sua volta si divide in: psicologia, che studia gli esseri viventi, i loro processi mentali e comportamenti; e nella cosmologia filosofica, che studia gli esseri fisici senza distinzione: hanno tutti in comune il movimento, lo spazio e il tempo.
Diversi filosofi si sono dedicati a pensare e dedurre l'origine dell'Universo. Tra questi, Aristotele, esponente della filosofia della natura, ha contribuito con i suoi studi sulla forma rotonda della Terra e sul sistema geocentrico.
Così anche Talete di Mileto affermò che l'origine di tutto potrebbe essere l'acqua. Così, altri filosofi cercarono di elevare l'origine delle cose oltre una spiegazione mitica o magica.
Non è fino al 1730 che il termine cosmologia, usato dal filosofo tedesco Christian Wolff, compare in Comologia Generalis.
Grazie all'attività filosofica, l'uomo ha imparato a pensare in modo coerente, per questo motivo è diventato inevitabile applicare nelle domande sull'universo, questioni puramente fisiche oltre che filosofiche. In questo modo emergerebbe la cosmologia filosofica.
Obiettivi della cosmologia filosofica
Tra le domande a cui si cerca di rispondere con gli studi di cosmologia filosofica ci sono:
- Qual è l'origine del cosmo?
- Quali sono i componenti essenziali del cosmo?
- Come si comporta il cosmo?
- In che senso, se esiste, l'universo è perfezionato?
- Qual è lo stato quantico dell'universo e come si evolve?
- Qual è il ruolo dell'infinito nella cosmologia?
- L'universo può avere un inizio o può essere eterno?
- In che modo le leggi fisiche e la causalità si applicano all'universo nel suo insieme?
- Come nascono e si evolvono strutture complesse e ordine?
Per spiegare l'unione di cosmologia e filosofia, è necessario porsi questa domanda: l'inizio dell'Universo è diventato una questione rigorosamente scientifica, tanto che la scienza è in grado di risolverla da sola?
La scienza propone che l'Universo sia stato creato dal "niente". Il concetto di nulla e il presupposto che sia possibile, è un concetto filosofico che va oltre ciò che può essere stabilito da una ricerca scientifica.
Il concetto di vuoto è vicino a quello di nulla, eppure sono diversi in senso filosofico. Ciò che è inteso come vuoto in fisica e cosmologia è condiviso con proprietà fisiche essenziali e merita il nome di spazio o spazio-tempo piuttosto che quello di niente.
Ciò mostra che le tesi della creazione dell'Universo dal nulla, come "il tunnel del nulla", "fluttuazione del nulla", tra le altre, non sono tesi puramente scientifiche.
Se si omette l'energia, la massa e persino la geometria come caratteristiche non del nulla ma dello spazio-tempo attivo (dinamico), si deve riconoscere che "all'inizio" devono esserci leggi di natura, secondo le quali "Niente crea il mondo ', che presuppone anche l'esistenza di qualcosa che può essere chiamato il mondo della logica e della matematica. In questo senso, nella spiegazione dell'origine dell'Universo è necessaria una qualche struttura di razionalità.
Questa concezione porta inevitabilmente alla filosofia. La fisica può spiegare l'origine, l'ordine e il contenuto dell'Universo fisico, ma non le leggi della fisica stessa.
Dal punto di vista filosofico, la concezione della non esistenza dei confini del tempo e dello spazio sposta il problema dell'origine delle condizioni iniziali alla questione dell'origine delle leggi fisiche, secondo cui l'Universo non ha confini.
I limiti della nostra conoscenza scientifica sull'Universo alla sua parte osservabile (chiamata Universo orizzontale) significano che non siamo in grado di verificare scientificamente la correttezza di una regola per le condizioni iniziali (o la sua mancanza) per l'intero Universo.
Dopotutto, osserviamo i risultati dell'evoluzione solo di una parte dello stato iniziale.
Riferimenti
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