MAX UHLE: BIOGRAFIA, TEORIE E OPERE - STORIA - 2025

Max Uhle (1856-1944) era un archeologo tedesco che ha sviluppato la maggior parte del suo lavoro in America Latina. I suoi contributi principali erano legati alle culture precolombiane del Perù, sebbene molte delle sue conclusioni furono confutate da studi successivi.

L'archeologo, noto ai latinoamericani come Federico Max Uhle, fece il suo primo viaggio in Perù dopo che il museo di Dresda, dove lavorava, pubblicò un articolo sulla necropoli di Ancón. Dopo un po 'di tempo a Berlino, Uhle ha intrapreso un viaggio che lo ha portato in Argentina, Bolivia e Perù.

Max Uhle - Fonte: sconosciuta, XIX secolo / dominio pubblico

Molti esperti considerano Uhle il padre dell'archeologia scientifica in Perù. Il suo lavoro è servito a diffondere e valorizzare il passato prima degli Incas, da sempre considerato di scarso interesse. Fu anche il primo ad utilizzare il metodo stratigrafico ea comprendere il rapporto tra l'iconografia di Tiahuanaco con altre esistenti in altre parti del Paese.

I dati raccolti nella sua ricerca hanno portato Uhle a proporre la cosiddetta teoria dell'immigrazione sull'origine della cultura andina. Secondo la sua ipotesi, questo era nato dai contributi degli abitanti della Mesoamerica. Tuttavia, questa teoria è stata scartata dopo il lavoro svolto da Julio C. Tello.

Biografia

Friedrich Maximilian Uhle Lorenz, nome completo dell'archeologo, nacque il 25 marzo 1856 a Dresda, una città tedesca che allora faceva parte del Regno di Sassonia.

All'età di 13 anni, Uhle iniziò a studiare alla scuola Königlich Siichsische Fürsten-und Landesschule, St. Afra bei Meissen. Dopo la laurea nel 1875 entrò all'Università di Lipsia.

L'anno successivo si trasferì all'Università di Gottinga per un anno, ma tornò a Lipsia per completare la sua formazione e ottenere un dottorato in linguistica nel 1880.

Primi lavori

Solo un anno dopo aver conseguito il dottorato, Uhle ha trovato il suo primo lavoro presso il Museo reale di zoologia, antropologia e archeologia di Dresda. Il futuro archeologo rimase in questa istituzione fino al 1888. Durante questa fase, il suo lavoro fu fortemente incentrato sull'antropologia.

Uno degli eventi che avrebbero influenzato il futuro impiego di Uhle si è verificato mentre lavorava in questo museo. Era la pubblicazione di un lavoro su uno scavo in Perù, precisamente nell'area andina. Il suo titolo era La necropoli di Ancón in Perù.

Nel 1888, era chiaro a Uhle che voleva concentrare il suo lavoro sull'antropologia andina. Dopo le dimissioni dal suo lavoro a Dresda, ha iniziato una nuova fase al Museo di Etnologia di Berlino.

Trasferimento a Berlino

Il Museo di Etnologia di Berlino, sotto la direzione di Adolf Bastian, stava diventando uno dei centri di riferimento per gli studi americani. Nel suo primo anno al museo, Uhle, oltre al suo solito lavoro, ha assunto la segreteria del VII Congresso Internazionale degli Americanisti, tenutosi in città.

L'interesse di Uhle per l'archeologia latinoamericana, in particolare l'archeologia peruviana, è cresciuto durante questi anni. A quel tempo, i musei tedeschi avevano parecchi pezzi dal Perù e molti collezionisti avevano venduto le loro collezioni per salvarli dagli effetti della guerra del Pacifico.

Primi viaggi

Il Museo Etnologico e lo stesso governo tedesco hanno inviato Uhle in America Latina per svolgere vari studi. La sua prima destinazione è stata l'Argentina, dove ha indagato l'area di diffusione dei Quechua. Da lì si è recato in Bolivia con l'intenzione di scavare nelle rovine di Tiahuanaco, anche se non ha ottenuto la necessaria autorizzazione.

Il risultato di queste prime esplorazioni fu la pubblicazione di The Ruins of Tiahuanaco negli altopiani dell'antico Perù, un lavoro che Uhle realizzò con il fotografo B. von Grumbkow. Gli esperti hanno catalogato questo lavoro come il primo di natura scientifica su questo sito.

Durante lo stesso viaggio, l'archeologo tedesco ha studiato gli Uros sul lago Titicaca e in seguito si è trasferito a Cuzco. Questo viaggio ha portato a un nuovo saggio: La sfera di influenza del paese degli Incas.

NOI

La destinazione successiva di Max Uhle era Filadelfia, negli Stati Uniti. Lì iniziò a lavorare presso l'Università della Pennsylvania, dove rimase per diversi anni. Fu in quella città americana dove sposò Charlotte Grosse.

Mentre lavorava all'università, Uhle non smise di preparare nuove spedizioni in Perù. La sponsorizzazione della Philadelphia American Exploration Society e quella di Phoebe Hearst, madre del magnate William Randolph Hearst, gli hanno permesso di trasformare in realtà il suo prossimo progetto.

Spedizione in Perù

Uhle arrivò nella capitale peruviana, Lima, nel 1896. I suoi primi scavi ebbero luogo a Pachacámac, nella valle di Lurín. In quel sito, l'archeologo divenne il pioniere nell'uso del metodo stratigrafico in America, una tecnica che calcola l'età di alcuni resti in base alla loro posizione negli strati analizzati.

Terminati questi studi, Uhle tornò a Filadelfia per spiegare i risultati ottenuti, che divennero la base per uno dei suoi libri più prestigiosi: Pachacámac.

Uhle è stato il primo a confermare l'espansione della cultura Tiahuanaco in tutto il Perù. L'affermazione si basava sui loro ritrovamenti di resti ceramici e tessili di quella cultura sulla costa.

Missione dell'Università della California

Una nuova spedizione, questa volta organizzata dall'Università della California, riportò Uhle sulla costa peruviana nel 1898. La sua missione era quella di esplorare i depositi nell'area, tra cui l'Hollow of the Moon in stile Moche. I suoi lavori di datazione nella valle di Moche sono stati fondamentali per comprendere la cronologia pre-Inca in Perù.

Dopo questi lavori, l'archeologo ha diretto gli scavi a Marcahuamachuco, Wiracochapampa e Cerro Amaru. I risultati furono pubblicati nel 1900 sul quotidiano La Industria e rappresentarono la prima sequenza culturale a Moche.

Terzo viaggio in Perù

Nel 1901 Max Uhle tornò negli Stati Uniti con il materiale ottenuto durante gli scavi. Per un certo periodo ha lavorato come professore presso l'Università della California. Il sostegno di questo centro lo portò ad organizzare il suo terzo viaggio in Perù, nel 1903.

In questa occasione, la sua squadra ha effettuato scavi ad Ancon, Huaral Viejo, Supe, Cerro Trinidad e San Nicolás. Queste opere aumentarono il suo prestigio e il Museo storico di Lima lo nominò direttore della sua sezione di archeologia nel 1906, carica che mantenne fino al 1912.

Alcuni disaccordi con il governo peruviano hanno portato Uhle ad abbandonare il suo incarico e ad andare in Cile. Lì fu assunto come direttore del Museo Archeologico e Antropologico. Allo stesso modo, ha effettuato scavi a Tacna, Pisagua, Calama e Arica.

Nel 1917 divenne il primo ricercatore a descrivere scientificamente le mummie Chinchorro.

Ecuador

Nel 1919 Max Uhle cambiò nuovamente paese. La sua nuova destinazione era l'Ecuador, dove ha indagato sui resti trovati a Tumibamba o Loja, tra gli altri luoghi.

L'archeologo rimase in Ecuador fino al 1933, quando tornò per un periodo in Germania. Con lui portava una grande mole di informazioni sugli scavi effettuati in 40 anni.

L'anno scorso

Uhle aveva ancora tempo per tornare in Perù ancora una volta. Questo viaggio avvenne nel 1939, quando partecipò al XXVII Congresso Internazionale degli Americanisti tenutosi a Lima. Durante quell'incontro, Uhle ha presentato le sue teorie sull'origine e la provenienza delle antiche civiltà americane.

L'archeologo rimase in Perù per un po 'a causa dell'inizio della seconda guerra mondiale in Europa. Quando il Perù dichiarò il suo sostegno agli alleati, Uhle gestì il destino degli altri tedeschi residenti nel paese e fu deportato.

Qualche anno dopo, l'11 maggio 1944, Max Uhle morì a Loeben, in Polonia.

teorie

Max Uhle è stato l'autore di importanti scoperte sulle società precolombiane del Sud America. Le sue opere non si limitarono solo all'archeologia e all'antropologia, ma trattarono anche di linguistica.

Teoria dell'immigrazione

La teoria principale sviluppata da Max Uhle era l'immigrazionista. Per il considerato fondatore dell'archeologia scientifica in Perù, le alte culture antiche peruviane provenivano dalla Mesoamerica, più specificamente dalla cultura Maya.

L'archeologo si è basato su diversi fattori, come la maggiore antichità delle culture di costa rispetto a quelle di montagna. Per Uhle, quell'influenza mesoamericana avrebbe raggiunto il Perù sia via mare che via terra.

Questa teoria è stata confutata da Julio César Tello, lo scopritore della cultura Chavín. I suoi scavi hanno dimostrato che Uhle aveva torto e che le culture indigene peruviane si erano sviluppate in modo indipendente.

Riproduce

Kultur und Industrie südamerikanischer Völker

Uhle pubblicò quest'opera divisa in due volumi tra il 1889 e il 1890. L'opera contiene un'analisi delle collezioni etnografiche e archeologiche del Sud America. L'importanza di questo lavoro è sopravvissuta fino ad oggi, in quanto è un punto di riferimento per la comprensione della cultura delle popolazioni indigene del continente.

Le rovine di Tiahuanaco

Nel 1892, Uhle pubblicò "Die Ruinenstätte von Tiahuanaco" (Le rovine di Tiahuanaco) fu pubblicato nel 1892. È un lavoro che descrive e analizza i dati ottenuti da Stübel dopo i suoi scavi a Tiahuanaco.

Uno dei contributi di questo lavoro è stato quello di stabilire che lo stile della cultura Tiahuanaco era anteriore agli Inca. Questo fatto è stato la base per, in seguito, lo sviluppo di una cronologia dei resti archeologici in America Latina.

Funziona sull'arica

Negli anni 1918 e 1919 Max Uhle pubblicò diversi libri sugli Arica. Il primo di loro ha visto la luce nella rivista storica del Perù, sotto il titolo di Los aboriginal arica.

Successivamente, l'archeologo pubblicò The aborigines of Arica and the American man, questa volta sul Chilean Journal of History and Geography.

All'interno di questo tema, l'autore pubblicò anche L'archeologia di Arica e Tacna e, nel 1922, un testo intitolato Fondamenti etnici e archeologici di Arica e Tacna.

Pachacamac

Pachacamac è stata forse l'opera più eccezionale tra tutte quelle pubblicate da Uhle. Per scriverlo, ha utilizzato tutti i dati raccolti in varie spedizioni.

Pachacamac è stato pubblicato nel 1903 ed è stato realizzato in una lingua accessibile anche ai non professionisti. Per questo motivo, il lavoro ha segnato una svolta nella diffusione dell'archeologia delle Ande.

Principali opere

• Die Ruinen von Tiahuanaco (1892), in collaborazione con Alphons Stübel.
• Pachacámac (1903).
• La sfera d'influenza del paese degli Incas (1908).
• Le relazioni preistoriche tra Perù e Argentina (1912).
• Le origini degli Incas (1912).
• Die Ruinen von Moche (1913).
• Die Muschelhügel von Ancón (1913).
• Le fortezze Inca di Incallajta e Machupicchu (1917)
• L'archeologia di Arica e Tacna (1919).
• Fondamenti etnici e archeologici di Arica e Tacna (1922).
• I principi delle antiche civiltà peruviane (1920).
• I principi delle civiltà negli altopiani peruviani (1920).
• Le antiche civiltà del Perù contro l'archeologia e la storia del continente americano (1935).

Riferimenti

1. Biografie e vita. Max Uhle. Estratto da biografiasyvidas.com
2. Città originali. Friedrich Max Uhle. Ottenuto da pueblosoriginario.com
3. Archeologia del Perù. Max Uhle. Estratto da arqueologiadelperu.com
4. Revolvy. Max Uhle. Estratto da revolvy.com
5. Hirst, K. Kris. Cultura Chinchorro. Estratto da thoughtco.com
6. WikiMili. Max Uhle. Estratto da wikimili.com
7. Cartella pedagogica. Teoria dell'immigrazione. Ottenuto da folderpedagogica.com