LEGGENDA DEI VULCANI POPOCATEPETL E IZTACCÍHUATL: SIGNIFICATO E DEI - VOCABOLARIO CULTURALE - 2024

La leggenda dei vulcani Popocatépetl e Iztaccíhuatl racconta di una storia d'amore tra una principessa e un guerriero avvenuta prima dell'arrivo degli spagnoli sul suolo americano. La storia è ambientata a Città del Messico, dove puoi trovare due dei vulcani più alti del paese.

Sono diverse le storie che circondano i due vulcani. Le leggende più popolari concordano sul fatto che queste eruzioni sulla terra rappresentino l'amore tra la principessa Iztaccíhuatl e il guerriero Popocatépetl che la protegge.

Popocatepetl. Fonte: Jakub Hejtmánek su Wikipedia ceca, tramite Wikimedia Commons.

I messicani si riferiscono al mito di queste due montagne semplicemente come alla leggenda dei vulcani. Le storie erano un modo per le antiche comunità indigene di spiegare l'origine e la presenza di questi vulcani nella regione della Valle del Messico.

Senso Popocatépetl e Iztaccíhuatl

L'Università Nazionale Autonoma del Messico, meglio conosciuta solo con l'acronimo UNAM, era incaricata di spiegare il significato dietro i nomi dei due vulcani. Secondo l'istituzione accademica, l'origine dei nomi Popocatépetl e Iztaccíhuatl è avvenuta nelle culture Nahuatl.

Questa spiegazione può essere trovata nel Great Nahuatl Dictionary che l'istituzione ha pubblicato nel 2012. Nahuatl era una lingua ampiamente praticata tra la metà del XVI secolo e ci sono luoghi in cui è ancora valida oggi.

Popocatepetl

Secondo studi e pubblicazioni realizzati dall'UNAM, il nome Popocatépetl si riferisce alla montagna con il fumo. Il nome è stato creato grazie all'unione di due termini Nahuatl: popokani e tepetl. La prima parola significa fumare o bruciare e la seconda significa montagna.

Secondo le informazioni raccolte nel dizionario UNAM, il termine Popocatépetl può anche essere derivato dal termine Popocatzin.

Sebbene Popocatépetl non fosse l'unica parola che i messicani usavano per riferirsi al vulcano innevato. Alcuni membri delle comunità vicine si riferiscono a questa montagna come Gregorio o in un modo più popolare come Don Goyo. Questo nome si sente anche oggi e si riferisce a Papa Gregorio I, il cui nome significa guardiano.

Il 12 marzo è una data molto importante per onorare Popocatépetl. In quel periodo dell'anno, alcune comunità vicine portano offerte sulla montagna.

Iztaccihuatl

Il dizionario pubblicato dall'UNAM analizza anche il nome Iztaccíhuatl, che significa donna bianca. La ricerca dell'istituzione accademica è giunta alla conclusione che la parola sia usata per parlare di una figura femminile, ma anche di sale o di una pietra che si può trovare negli alberi.

Prima dell'arrivo degli spagnoli, il vulcano Iztaccíhuatl era un luogo sacro. In varie zone della montagna sono stati ritrovati resti di oggetti antichi. Ci sono tracce di strumenti musicali, oggetti di uso quotidiano e oggetti usati nelle cerimonie o nei rituali religiosi.

Leggenda

Ci sono diverse interpretazioni che sono state fatte sulla leggenda dei vulcani nel corso degli anni in Messico. È un mito che ha la sua origine in epoca preispanica. Nonostante tutto, le diverse versioni hanno somiglianze, la più importante è che sono tutte d'accordo sul fatto che si tratta di un amore con una fine tragica.

Ci sono due delle ipotesi più accettate su Popocatépetl e Iztaccíhuatl. La prima versione ha ottenuto grande popolarità per l'opera di Carlos Villa Roiz intitolata Popocatépetl: Myths, Science and Culture). Il secondo è stato sostenuto da Carlos Franco Sodia, che ha pubblicato l'opera Mexican Legends of Before and After the Conquest.

Molte delle versioni esistenti sui vulcani sono state trasmesse per mezzo di canzoni, scritti antichi o leggende. La storia è stata tramandata tra generazioni diverse ed è per questo che oggi rimane valida.

Trasformato in vulcani

Una delle storie della mitologia preispanica racconta che Iztaccíhuatl e Popocatépetl erano una principessa e un guerriero che si innamorarono. Tezozomoc inviò Popocatepetl a combattere una battaglia a Oaxaca. Entrambi fecero un patto che se il guerriero fosse tornato vincitore della guerra, avrebbe potuto sposare la principessa.

Popocatepetl ha fatto la sua parte. Ha sconfitto il nemico di Tezozomoc, ma quando Iztaccíhuatl è tornato era morto. Il guerriero non sopportava il dolore di perdere il suo amore e portò il suo corpo sulla montagna e promise che nulla sarebbe riuscito a spegnere il fuoco con cui la proteggeva. Per questo motivo gli dei decisero di trasformarli in vulcani.

Coperto di neve

Un'altra delle versioni più popolari differisce nel finale che avevano i due amanti. Si dice che Popocatépetl e Iztaccíhuatl non siano stati trasformati dagli dei in vulcani ma che i loro corpi siano finiti coperti dalla neve.

Altre versioni

La leggenda sui vulcani di Città del Messico parla anche di un amore impossibile. Apparentemente Iztaccihuatl era destinata a essere sacrificata da suo padre in modo che gli dei le dessero dei buoni raccolti in cambio. Per questo motivo mandò in guerra Popocatepetl e in seguito trasformò sua figlia in un vulcano grazie a un incantesimo.

Popocatépetl, tornando a casa, desiderava che Iztaccíhuatl fosse sempre protetta e per questo motivo era coperta di neve. Quindi, il guerriero era incaricato di trasformarsi in un vulcano per stare con la sua amata.

Che cosa è fumo

Le leggende sui vulcani parlano anche del significato che il fumo ha quando il Popocatépetl entra in attività. Secondo la mitologia messicana, il fumo significa che il guerriero sta ricordando la sua ragazza.

Di Dio

I due vulcani erano di grande importanza per le comunità vicine prima che gli spagnoli riuscissero a conquistare il continente americano. I monti erano venerati come fossero dei ed è per questo che nei vulcani si trovano molti resti archeologici di tempi antichi legati a riti, cerimonie e offerte.

Tra le ragioni che molti indigeni potevano avere per scalare le montagne c'era la richiesta di stagioni piovose. Soprattutto perché durante il periodo preispanico i vulcani erano associati a serbatoi d'acqua.

Questo era il motivo per cui erano figure così importanti, soprattutto per prendersi cura della produzione agricola.

Riferimenti

1. González, A. (2016). Messico tradizionale: letteratura e costumi (1a ed.). Viaggi.
2. Iturbe, M. e Paso, F. (2005). Il mito dei vulcani. México, DF: Museo del Palazzo delle Belle Arti.
3. Melgar Hernández, J. e Ocegueda, A. (2014). Xochiquetzal e Popoca.
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5. Sosa, A. (1951). Parco nazionale Iztaccíhuatl Popocatépetl. : Segreteria dell'agricoltura e dell'allevamento, Direzione generale delle foreste e della caccia.