LE DONNE NELLA RIVOLUZIONE FRANCESE: STORIA E RUOLI - STORIA - 2025

Le donne nella rivoluzione francese hanno assunto nuovi ruoli di leadership, attivismo e organizzazione di eventi che hanno contribuito, insieme a molti altri eventi dell'epoca, alla caduta della monarchia francese nel 1792.

Ma prima di approfondire questo argomento, dobbiamo entrare nel contesto: cos'è stata la rivoluzione francese? Questo è stato un movimento generato dal popolo nel rifiuto delle politiche del re Luigi XVI.

Dennis Jarvis di Halifax, Canada

Prima della rivoluzione il popolo era diviso in gruppi sociali chiamati "Stati". Il primo Stato, composto dai membri della Chiesa, il Secondo Stato dai nobili e il Terzo Stato dai comuni.

I commons, il popolo, erano costretti a pagare le tasse più alte, mentre la nobiltà conduceva una vita piena di lusso che contrastava con la situazione economica dei più svantaggiati.

La marcia verso Versailles

Il 5 ottobre 1789, in risposta al prezzo eccessivo e alla carenza di pane, un folto gruppo di donne percorse i 21 chilometri che separavano Parigi dal Palazzo di Versailles, sede della famiglia reale.

L'obiettivo della manifestazione era chiedere una risposta del re e costringerlo a risiedere a Parigi a fianco del popolo. Alla fine gli uomini si sono uniti al gruppo, aggiungendo almeno 60.000 persone alla protesta.

L'attività è culminata il giorno successivo pieno di violenza. I manifestanti sono entrati nel palazzo e hanno ucciso due delle guardie del corpo del re. Per evitare ulteriori spargimenti di sangue, il monarca trasferì la sua famiglia a Parigi.

Questo evento è avvenuto nello stesso anno in cui rappresentanti del Terzo Stato hanno rotto con gli altri Stati, hanno istituito un'Assemblea nazionale e hanno chiesto una serie di diritti alla monarchia. L'assalto alla prigione della Bastiglia era avvenuto solo tre mesi prima.

L'inizio della fine della monarchia era arrivato.

Il ruolo delle donne nella Rivoluzione francese

La marcia verso Versailles offre un'idea chiara di quanto le donne fossero impegnate a partecipare attivamente ai cambiamenti necessari per avere un paese con migliori condizioni di vita.

Donne di tutti gli strati sociali facevano parte di questo movimento. Da quelli appartenenti alla classe operaia, che hanno partecipato a manifestazioni, rivolte violente e hanno nascosto i perseguitati; anche gli intellettuali che si sono dichiarati provocatori con le loro pubblicazioni.

Erano quelli che gestivano i club ei salotti dove politici e menti brillanti della rivoluzione discutevano ed elaboravano i concetti di una Prima Repubblica che non era ancora nata.

Attivisti come Pauline Léon (1768-1838) presero le armi. Ha presentato all'Assemblea Nazionale una petizione firmata da 319 donne per formare una Guardia Nazionale femminile armata, con l'obiettivo di difendere Parigi in caso di invasione.

Una richiesta simile fu avanzata da Theroigne de Mericourt (1762-1817), che invocò la creazione di una "Legione di Amazzoni" per proteggere la rivoluzione. Ha anche affermato che il diritto di portare un'arma trasformerebbe le donne in veri cittadini. Entrambe le richieste sono state rifiutate.

L'attivismo femminile ha sempre sollevato polemiche, poiché nel XVIII secolo le donne erano viste biologicamente e socialmente diverse dagli uomini, destinate esclusivamente ai lavori domestici, custodi della moralità e della virtù.

La loro presenza era vietata nelle assemblee private dei cittadini, ma ciò non impediva loro di recarsi in quelle pubbliche, fino a quando non veniva loro negato l'accesso anche a queste.

Hanno formato club femminili per discutere nuove leggi e riforme, leggere su di loro per donne analfabete e hanno guidato l'attivismo su questioni come il diritto di voto, la proprietà e le pari condizioni nel divorzio. Nel 1793 anche questi club furono banditi.

Donne controrivoluzionarie

Un aspetto importante in questo periodo è stato il cosiddetto movimento di scristianizzazione della Chiesa, un'azione rivoluzionaria con cui molti non erano d'accordo, soprattutto le donne che vivevano nelle zone rurali.

Sebbene queste persone abbiano abbracciato i cambiamenti politici e sociali della rivoluzione, si sono opposti allo scioglimento della Chiesa cattolica e alla formazione di dottrine come "Il culto dell'Essere Supremo", promossa dal leader rivoluzionario Maximilien Robespierre (1758-1794).

Queste donne iniziarono a considerarsi difensori della fede e lavorarono attivamente per il cambiamento, facendo circolare opuscoli e rifiutando di partecipare a messe celebrate da sacerdoti che avevano giurato fedeltà alla Repubblica.

In difesa dei loro pari diritti

Le donne protestavano contro ogni legge che le escludesse dalla nuova Francia che si stava lentamente formando.

Scrittori influenti avrebbero fatto passi coraggiosi in difesa dei diritti delle donne, come Olympe De Gouges (1748-1793), fondatrice della Società popolare delle donne e autrice della Dichiarazione dei diritti delle donne e della cittadinanza femminile nel 1791.

Questo documento nasce in risposta alla Dichiarazione dei diritti dell'uomo e dei cittadini del 1789, dalla quale erano totalmente esclusi.

Purtroppo le sue idee sulla parità dei diritti la portarono ad essere giustiziata con la ghigliottina nel 1793 durante il cosiddetto "regno del terrore", un periodo di un anno in cui Robespierre perseguitò ogni nemico della rivoluzione.

Le donne non hanno mai avuto la parità di trattamento durante la Rivoluzione francese, nessuna delle assemblee nazionali ha nemmeno preso in considerazione una legislazione che garantisse loro diritti politici. Tuttavia, l'insurrezione ha contribuito a generare cambiamenti a loro favore.

La fine della rivoluzione francese

Gli storici segnano la fine della rivoluzione francese nel 1799, quando il generale Napoleone Bonaparte rovesciò il governo rivoluzionario, formato dopo l'esecuzione del re Luigi XVI e della sua regina consorte Maria Antonietta, un evento accaduto sette anni prima.

Con l'inizio della Repubblica, dopo la caduta della monarchia, gli storici affermano che la Rivoluzione francese ha costretto le donne a essere più consapevoli del loro status nella società e che, sebbene i loro diritti politici e sociali non siano stati affrontati, non sono stati nemmeno rispettati. dimenticato negli anni.

Oggi ogni giorno si sa di più sulla partecipazione femminile a una lotta che ha avuto più fronti, poiché le donne non solo si sono concentrate sulla difesa del diritto al cibo, ma sul raggiungimento di un posto di parità con i diritti politici che promuovessero cambiamenti nel società in cui vivevano.

Riferimenti

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