QUAL È L'ORIGINE DEGLI OLMECHI? CARATTERISTICHE PRINCIPALI - STORIA - 2025

L' origine degli Olmechi è nella zona centro-meridionale del Messico. Il territorio in cui si stabilirono va dal fiume Papaloapan, nell'attuale stato di Veracruz, alla Laguna de los Terminos, nell'odierno Tabasco.

Gli Olmechi sono considerati la prima civiltà mesoamericana. La sua presenza sul suolo messicano può essere stimata durante il Medio Preclassico, tra il 1500 a.C. C. a 500 a. C.

Le teste olmeche sono la principale rappresentazione artistica di questa civiltà

Gli Olmechi sono l'origine di tutte le altre civiltà successive: Maya, Aztechi, Toltechi, tra gli altri.

La sua eredità culturale è ancora presente in America; da Jalisco al Costa Rica si possono vedere oggi i resti delle sue creazioni artistiche più rappresentative.

Quali sono le origini della cultura olmeca?

Va notato che sulla natura delle interazioni preclassiche primitive e medie, si sostiene che in realtà la civiltà olmeca non sia mai esistita come entità unificata.

Piuttosto, élite indipendenti molto distintive nelle signorie alle prime armi, dopo il 1100-1000 aC, iniziarono a condividere alcuni elementi di un sistema simbolico comune.

Allo stesso modo, queste culture erano indipendenti nella loro evoluzione politica, nei loro sistemi di sussistenza, nella ceramica e nell'etnia (Demarest 1989). In questo senso, la civiltà olmeca non sarebbe mai esistita.

Sebbene gli Olmechi fossero molto precoci, non apparvero dal nulla come funghi sulla paludosa costa del Golfo.

Molte delle cose fondamentali degli Olmechi, come la società gerarchica, la ceramica, la produzione agricola, l'architettura monumentale e la scultura, il gioco della palla, l'uso limitato di Giada e Ossidiana, tra le altre merci esotiche e rare, esistevano già nelle persone precedenti. del periodo formativo.

Può essere che queste cose stessero accadendo nell'area di Olmeca, ma quella esistente nel Pacifico meridionale, e la foce del Guatemala e il vicino Chiapas, una regione conosciuta come El Soconusco, sono molto ben documentate (Blake 1991; Blake et al.1995 ; Ceja Tenorio 1985; Clark 1991, 1994; John Clark e Michael Blake 1989, 1994; Coe 1961; Green 1975).

Nella regione sud-orientale del Guatemala, ci sono prove di occupazione fin dai tempi arcaici anche il sito più antico è Chiquihuitán.

Ceramica

Uno studio comparativo dei tipi di ceramica è stato lo strumento più utilizzato dagli archeologi per determinare le relazioni tra le diverse coppe Olmec Style, Pacific Slopes, Guatemala, Probably, Chocolácultural, quindi questo è ciò che esaminiamo per primo.

Secondo Thomas Lee della New World Archaeological Foundation, la più antica ceramica ritrovata a San Lorenzo ha senza dubbio i suoi antecedenti nella fase Ocós, della costa pacifica del Guatemala, in luoghi come Ujuxte, El Mesak, La Blanca, Ocós e La Victoria (Thomas 1983 Coe e Diehl 1980; Lowe 1977).

Inoltre, Lee sottolinea che la ceramica nera con un bordo bianco, comune a entrambe le aree, è stata riconosciuta come una caratteristica delle persone che vivevano nel Pacifico meridionale della Mesoamerica.

È interessante notare che Pierre Agrinier, anche lui della New World Archaeological Foundation, osserva che la prima ceramica della fase Ocós è di gran lunga la più sofisticata trovata ovunque nella Mesoamerica formativa, mentre quella di San Lorenzo rappresenta un'imitazione minore. fina (Agrinier 1983; Cox e Diehl 1980).

Quindi, sebbene le persone responsabili della produzione della ceramica non siano emigrate dal Pacifico nell'area metropolitana Olmeca, è chiaro che la conoscenza degli stili e delle tecniche proveniva da questa regione del Pacifico.

Coe e Diehl (1980) definiscono la prima ceramica di San Lorenzo "Una versione sul campo della molto più sofisticata Fase Ocós del Soconusco guatemalteco".

Preclassico antico e medio

In generale, la cronologia dei primi preclassici tende a confermare quella già trovata in Messico e proposta dai membri della Fondazione Archeologica del Nuovo Mondo.

Una graduale evoluzione tra le fasi Barra, Locona, Ocós, Cuadros, Jocotal e Conchas è evidente sia nello stile ceramico che nel livello di complessità culturale.

Non ci sono prove a El Mesak di una "intrusione" olmeca nelle prime culture preclassiche, come hanno proposto alcuni archeologi.

Piuttosto, le prove tendono a confermare le affermazioni di Hatch, Love e altri secondo cui l'iconografia, le figurine e le ceramiche Olmec sono datate non prima del 900 a.C., all'inizio della fase di Conchas (Hatch 1986; Love 1986; Shook e Hatch 1979). L

Le vaste ceramiche Cuadros e Jocotal non presentano nessuna delle caratteristiche diagnostiche per alludere all'interazione Olmec. Le statuette in stile Olmec sono state trovate esclusivamente nei livelli della fase Conchas.

Sembra che la partecipazione al sistema simbolico olmeco avvenga quando la regione è riuscita a sviluppare autonomamente un livello di alta leadership emerso.

A quel punto l'iconografia e il sistema simbolico olmeco furono aggiunti agli inventari dei materiali culturali che hanno origine localmente.

Scultura in pietra

Un'altra fonte di diagnosi culturale citata da archeologi come Ferdon (1953) e Miles (1965, 237-275) è l'evoluzione della scultura in pietra in Mesoamerica. A differenza della ceramica, le pietre non possono essere datate con certezza.

Sebbene i cosiddetti Barrigones della costa pacifica del Guatemala, in particolare quelli di Monte Alto, Chocolá e Tak'alik Abaj, possano non essere antichi come Graham presume (2000 a.C.; Graham 1979), non c'è dubbio che gli esempi più antichi della scultura provengono da questa zona della Mesoamerica, in particolare dal Guatemala.

Era in questa regione che le materie prime, tra cui granito e basalto, erano disponibili per il loro lavoro, a differenza dell'area metropolitana di Olmeca, che doveva portarle da Las Tuxtlas per circa 60-80 km.

In effetti, è molto probabile che il famoso giaguaro a mosaico serpentino di La Venta sia stato realizzato da una sorgente nel Pacifico vicino a Niltepec, a più di 200 km a sud.

Fino a 1200 tonnellate di roccia verde devono essere state trasportate attraverso l'istmo per la sua realizzazione. Lungo i contrafforti della Sierra Madre, da Arriaga nell'estremo nord al Guatemala nel sud, ci sono grandi rocce di granito arrotondate che potrebbero essere servite da ispirazione per le colossali teste dell'area del Golfo.

Chiaramente, l'area della costa meridionale del Pacifico della Mesoamerica non solo forniva la materia prima, ma anche una tradizione di arte scultorea in pietra, a differenza dell'area del golfo, dove in assenza di buon materiale, è difficile immaginare il suo sviluppo senza influenze esterne.

linguaggio

La lingua è uno degli elementi migliori per tracciare le culture, possiamo dedurre che chi erano gli Olmechi, si può trovare un'idea delle loro origini identificando a quale ramo della lingua appartenevano.

La maggior parte dei linguisti ha accettato che le lingue maya fossero parlate lungo entrambe le coste sin dalla prima formazione (circa 2000 aC).

Pertanto, molti archeologi, tra cui Jiménez Moreno, Thompson, Coe e Bernal, credono che gli Olmechi parlassero una lingua Maya.

Lee (1983) osserva che non c'è un solo linguista che dica che gli Olmechi parlassero Maya. In questo contesto, è interessante notare che Swadesh (1953) ha datato una separazione dei parlanti Maya nella regione del Golfo a circa 3.200 anni fa, (circa 1300 aC), che concorda con la nascita di San Lorenzo a Veracruz meridionale.

Sembra che qualcosa sia accaduto nel popolo di lingua Maya, che ha portato le persone dell'ovest e del nord-ovest a diventare gli Huasteca, e il resto nei Maya delle pianure del Petén.

Affinché un cambiamento come questo possa separare efficacemente una popolazione scarsamente popolata, l'influenza costante e l'emigrazione dal sud attraverso lo stretto di Tehuantepec è più credibile di una guerra o di un'invasione via mare dal nord.

I linguisti hanno riconosciuto da tempo la somiglianza di quattro lingue mesoamericane meridionali, ma la loro attuale divisione geopolitica ha complicato la ricostruzione dei modelli linguistici in questa regione.

I 3 principali insediamenti olmechi nel periodo preclassico

Gli Olmechi furono i precursori del raggruppamento della popolazione nei centri urbani. Tre furono i centri principali in cui si sviluppò la cultura olmeca: San Lorenzo, La Venta e Tres Zapotes.

1- San Lorenzo

È l'insediamento originale, emerso all'inizio di questa civiltà. Si trovava nell'attuale stato di Veracruz, nel bacino del fiume Coatzacoalcos.

Qui sorsero le prime manifestazioni artistiche degli Olmechi (sculture ed elementi architettonici caratteristici), che andarono distrutti durante i saccheggi che il sito subì intorno al 900 a.C. C.

Molte di queste sculture furono trasferite in un altro centro urbano emerso allora, chiamato La Venta.

2- La vendita

La sua principale rilevanza storica deriva dall'essere un centro di culto o cerimoniale. Nella zona si possono ancora vedere teste colossali, troni e la Grande Piramide, probabilmente la prima ad essere eretta in Messico.

La Venta cessò di essere un centro di riferimento nel mondo olmeco intorno al 400 a.C. C., e poi iniziò il suo declino.

3- Tres Zapotes

È stato l'ultimo centro urbano a svilupparsi. Restano poche vestigia di questo centro.

Ciò è dovuto all'uso diffuso di materiali fragili e poco durevoli per la costruzione di case, come terra e adobe.

Eredità olmeca nelle società mesoamericane

Alcuni dei contributi più importanti della cultura olmeca, che in seguito sopravviverebbero o si svilupperanno nelle culture successive, sono la scrittura, il calendario e la bussola, la religione e le manifestazioni artistiche.

Scrittura

Si ritiene che gli Olmechi siano stati la prima civiltà occidentale a sviluppare un sistema di scrittura.

Certo, era un tipo di scrittura geroglifica, di cui furono trovate tracce decifrate dai linguisti che stabilirono l'esistenza di un sillabario.

Il calendario e la bussola

La bussola come strumento di orientamento potrebbe essere stata utilizzata dagli Olmechi intorno al 1000 a.C. C., secondo l'antichità prove effettuate con il carbonio 14 su oggetti ritrovati nel campo.

A questa civiltà sono attribuiti anche il calendario di conteggio lungo e l'uso dello zero come elemento neutro.

La religione

Gli Olmechi praticavano diversi rituali e persino sacrifici per scopi religiosi. Erano politeisti e molti dei loro dei erano legati all'agricoltura, la loro fonte di sussistenza.

Il giaguaro era il principale soggetto di culto. L'Olmec è considerato una religione molto complessa che deve ancora essere completamente decifrata.

Manifestazioni artistiche

Le più caratteristiche sono le teste colossali costruite in basalto, che si crede rappresentino i loro governanti.

In tutto, diciassette di questi monumenti sono contati nell'area un tempo popolata dagli Olmechi.

Sono state rinvenute anche opere di pietre preziose e altre raffiguranti animali.

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