L' organizzazione sociale degli Otomi , durante l'epoca preispanica, era composta da due strati: nobili e contadini. Questa cultura si stabilì nella Valle del Mezquital intorno al 650 d.C. e si ritiene che siano stati i primi abitanti permanenti della regione.
Intorno al 1000 d.C., i migranti Nahua nel sud hanno sfollato ed emarginato molte comunità Otomi. Nel 1519, quando gli spagnoli arrivarono nel Messico centrale, gli Otomi erano sudditi dell'Impero azteco.
Ubicazione geografica delle otomie
Oggi questo gruppo etnolinguistico è uno dei più numerosi e diffusi nella nazione messicana. Molte delle sue comunità si trovano nella regione centrale del Messico, sul versante settentrionale dell'Asse Neovolcanico e nel suo intreccio con la Sierra Madre Orientale.
Organizzazione sociale dell'Otomi in epoca preispanica
Durante il periodo preispanico, l'organizzazione sociale degli Otomi aveva un certo grado di complessità. Questa era composta da gruppi familiari di tipo calpulli.
Il calpul è costituito da un quartiere abitato da persone imparentate o della stessa stirpe. Avevano territori riservati alle future famiglie.
Ciascuno di questi clan aveva uno spazio geografico definito. Insieme hanno formato un popolo con un'organizzazione politica comune.
In questo senso, il modello di insediamento degli ñha-ñhú, come si chiamano, era disperso. E le prove suggeriscono che si trattasse di un popolo semi-nomade le cui case erano basse e piccole.
In questi insediamenti c'erano i principali siti abitati da sovrani, sacerdoti e nobiltà. Da parte loro, i macehuales (umili contadini di classe) vivevano nei calpulli.
Pertanto, il suo sistema sociale era basato su due strati ben differenziati: nobili (preti, proprietari e tributi) e macehual (contadini e affluenti).
Questo sistema sociale stratificato funzionava all'interno di un sistema politico territoriale organizzato in signorie. Questi erano composti da uno o più popoli che riconoscevano un'unica autorità.
Ma solo alcuni clan potrebbero essere i capi di queste signorie. I clan vicini spesso combattevano per imporsi o liberarsi dai tributi.
Dopo la conquista e con il consolidamento dell'encomienda, l'organizzazione sociale degli Otomi fu smantellata.
I caciques divennero intermediari nel pagamento delle tasse. Nel tempo, i loro poteri sono stati limitati fino a quando non sono scomparsi.
L'Otomi oggi
Oggi, l'unità di base delle comunità è la famiglia. Questo è composto da padre, madre e figli. Tuttavia, sono generalmente famiglie patrilineari estese.
Cioè, la parentela è riconosciuta dalla linea paterna. Inoltre la residenza è patrilocale (gli uomini rimangono nella casa del padre).
Tutti i membri della famiglia partecipano alle attività agricole, ciascuno con un lavoro stabilito in base al sesso e all'età.
D'altra parte, gli Otomi hanno un forte sistema di parentela rituale. Il collegamento simbolico più importante per questo gruppo etnico è il compadrazgo.
Quello che gode di maggior prestigio è il battesimo. Ma ci sono anche i padrini del vangelo, della comunione e dei matrimoni. I padrini sono molto rispettati e considerati protettori delle case Otomi.
Riferimenti
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