I valori oggettivi sono quelli che esistono al di fuori dell'individuo, indipendentemente dalla percezione o dalle convinzioni. Questo modo di intendere i valori è tipico della corrente assiologica chiamata oggettivismo.
Secondo questa corrente, i giudizi di valore sono, in un certo senso, oggettivi. L'oggettivismo afferma che qualcosa è prezioso senza bisogno di essere valutato. Gli oggetti sono indipendenti dal conoscitore o dalla persona.
Sono anche indipendenti da gusti, atteggiamenti, preferenze, interessi, conoscenze e altri fattori soggettivi.
In questo senso, valori e norme risiedono negli oggetti o nella realtà oggettiva, così come i colori o le temperature. Secondo l'oggettivismo, i valori si basano sulla realtà.
Teoria dei valori oggettivi
I grandi filosofi hanno difeso l'oggettivismo assiologico, tra cui Platone, Aristotele e San Tommaso d'Aquino.
Platone, ad esempio, sosteneva energicamente valori oggettivi come verità, bontà e bellezza.
Le sue idee erano in contrasto con quelle dei relativisti. Per alcuni relativisti, verità e bontà erano nozioni relative alle culture. Altri affermavano che la verità di un giudizio dipendeva dalla percezione degli individui.
Ora, uno dei pensatori che ha dato il maggior contributo alla teoria dei valori oggettivi è stato il tedesco Max Scheler.
L'argomento principale della sua teoria è che il valore di un oggetto è preceduto dalla percezione.
Cioè, la realtà assiologica dei valori esiste prima della conoscenza. Pertanto, i valori sono oggettivi, immutabili, a priori e non formali.
In questo modo i valori si possono solo sentire, proprio come i colori si possono solo vedere. Scheler credeva che la ragione non potesse pensare valori e che la mente potesse organizzare i valori in una gerarchia solo dopo che sono stati sperimentati.
I valori erano indipendenti dalle cose che li facevano sentire. Di conseguenza, un valore particolare potrebbe essere sperimentato con una varietà di oggetti.
In questo modo, tutta l'esperienza ha già un valore latente. Un oggetto di percezione come una quercia non è solo verde o grande, è anche piacevole, bello e magnifico.
Gli oggetti di esperienza sono portatori di valori. Pertanto, i manufatti storici hanno valori culturali, mentre le icone religiose hanno il valore di "sacro".
Valori oggettivi e valori soggettivi
Chi difende il soggettivismo dei valori afferma che la natura non ha valore in sé. Ha valore solo quando è correlato alla valutazione dei soggetti.
I valori, quindi, sono incorporati in ciò che fa la valutazione. Per gli oggettivisti, invece, il valore è indipendente dalla valutazione, dalle opinioni o dagli interessi dei soggetti. Ciò dipende dalla natura intrinseca e qualitativa di un oggetto.
Tuttavia, alcuni pensatori cercano di superare questa dicotomia tra oggettivo (assoluto) e soggettivo (relativo).
Sostengono che i valori hanno una relazione mezzo / fine non dicotomica. Pertanto, valori come la libertà o il benessere possono essere sia un mezzo che un fine.
La distinzione oggettivo-soggettiva è mantenuta con la qualifica che alcuni desideri, sebbene siano esperienze soggettive, sono valori oggettivi piuttosto che semplici capricci; Un esempio di ciò potrebbe essere il desiderio di essere utili e migliorare la conoscenza.
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Riferimenti
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