- caratteristiche
- Differenze tra Tepehuanes meridionale e settentrionale
- Somiglianze tra Tepehuanes meridionale e settentrionale
- Difficile accesso alle loro terre
- Alimentazione
- linguaggio
- Capi di abbigliamento
- Uomini
- Donne
- Usi e costumi
- Religione
- Riferimenti
I Tepehuanes sono nativi indigeni dei territori che oggi compongono la Repubblica messicana. A seconda della loro posizione geografica, si distinguono due gruppi: quelli del nord (Chihuahua) e quelli del sud (Durango, Nayarit e Jalisco). Coloro che abitano nel nord si chiamano o'dami, che nella loro lingua madre significa persone. Da parte loro, quelli del sud si chiamano o'dam (coloro che abitano).
Nella lingua Nahuatl, Tepehuanes è una composizione della parola tepetl (collina) e della particella possessiva hua. Questa combinazione si traduce in: persone dalle colline.
Famiglia di Tepehuanes`` Durango, 1893, Lumholtz, Carl
Secondo alcuni storici spagnoli, i Tepehuanos del nord e del sud appartenevano allo stesso gruppo. La nazione Tepehuana occupava una vasta area dello stato di Durango.
Questi stessi storici stimano che questa separazione nord-sud potrebbe essersi verificata nel diciassettesimo secolo. Altri invece ritengono che possa essere accaduto prima dell'arrivo degli spagnoli.
In generale, i primi contatti dei Tepehuanes con i colonizzatori furono segnalati alla fine del XVI secolo. È allora che iniziano le operazioni minerarie nelle aree occupate.
I Tepehuanes furono pesantemente sfruttati nelle miniere. In reazione a questo maltrattamento, resistettero e insorsero in molte occasioni, il che indusse i conquistatori a classificarli come bellicosi.
caratteristiche
Differenze tra Tepehuanes meridionale e settentrionale
Nonostante il fatto che entrambi i gruppi di Tepehuane condividano radici comuni, presentano differenze tra loro allo stesso tempo. Queste differenze si manifestano nella loro lingua, abbigliamento, organizzazione sociale e religione. Allo stesso modo, ci sono differenze nelle loro idee e convinzioni sul mondo e altri aspetti della loro vita e cultura quotidiana.
Somiglianze tra Tepehuanes meridionale e settentrionale
Un tratto comune tra questi due gruppi è il loro attaccamento alla terra e al loro patrimonio culturale. Ciò ha causato che in passato si opponevano alla resistenza contro i colonizzatori spagnoli.
Questa resistenza ha provocato ribellioni armate iniziate nel XVI secolo e continuate nel XVII. Oggi hanno ancora la reputazione di essere litigiosi.
Difficile accesso alle loro terre
Un'altra caratteristica condivisa da entrambi i gruppi è il difficile accesso alle aree di insediamento. Ciò rende difficile l'assistenza medico-sanitaria per il governo.
Di conseguenza, oggigiorno i farmaci sia formali che ancestrali coesistono nelle loro pratiche sanitarie.
Le "pulizie" con le penne d'aquila, il fumo di tabacco per la depurazione e l'emorragia terapeutica fanno parte (insieme alle medicine formali) del ricettario utilizzato contro i disturbi più comuni nella comunità.
Alimentazione
I Tepehuanos, entrambi quelli situati a Chihuahua e Durango, hanno una base alimentare comune. Questo deriva dalla caccia, dalla pesca e dalle attività agricole. Ci sono diversi piatti tradizionali nella tua dieta. Tra questi ci sono tortillas, fagioli, patate con formaggio, stufati di tomatillo (o pomodoro) e uova.
Inoltre, le attività di caccia incorporano cervi, conigli, armadillo, tra gli altri, nei loro piatti. Come risultato delle loro attività di pesca, consumano trote di fiume, pesce gatto e gamberetti. Approfittano anche di carne di pollame, capre, suini e bovini.
Allo stesso modo si mangiano specialità locali come i sacchetti di corbezzolo (vermi farfalla) in brodo e le larve di api arrostite. Nel menu sono presenti anche fiori: papaveri bolliti, fiori mezcal e fiori di palma.
Le foglie della pianta del pisello si mangiano fritte nello strutto. A questa lista vanno aggiunti numerosi tipi di funghi (rosso, baule auto, spiga di quercia).
linguaggio
I Tepehuanes parlano due lingue strettamente correlate. Entrambi appartengono al ramo Piman della famiglia linguistica Uto-Azteca (o Yutonahuas).
La lingua dei Tepehuanes meridionali ha due varianti: Tepehuano orientale e Tepehuan occidentale. In alcune stazioni radio dello stato di Chihuahua è possibile ascoltare alcune trasmissioni nel nord di Tepehuano.
Capi di abbigliamento
In genere, i Tepehuans maschi e femmine indossano abiti di fabbricazione commerciale. Tuttavia, indossano ancora i loro abiti tradizionali in occasioni speciali, come feste e celebrazioni.
Uomini
Da parte sua, l'abbigliamento tradizionale degli uomini Tepehuane è molto semplice. In generale, assomiglia agli abiti dei contadini messicani.
La tuta è composta da una camicia a maniche lunghe e da pantaloncini (una specie di pantaloni a gamba larga), entrambi realizzati in tessuto coperta. Le estremità delle maniche e dei pantaloni sono decorate con cuciture realizzate con fili colorati.
Questo outfit è completato da un cappello di palma a tesa larga, una sciarpa annodata al collo e tipici sandali chiamati huaraches.
Donne
D'altra parte, il costume da donna è piuttosto colorato. I capi femminili sono costituiti da una camicetta, una gonna e un grembiule di raso. Questi sono decorati con pizzi e nastri colorati. Indossano anche uno scialle di pizzo nero e huaraches.
Usi e costumi
In termini di tradizioni e costumi, i Tepehuanes del nord e del sud seguono modelli culturali diversi. Quelli del sud seguono la tradizione culturale della regione conosciuta come Gran Nayar, mentre quelli del nord seguono quelli della regione della Sierra Tarahumara.
Ad esempio, una delle usanze in cui questa differenza culturale è evidente è nella costruzione delle loro case. I Tepehuanes del nord costruiscono le loro case con la partecipazione di tutti i membri della comunità.
Al contrario, nel sud questa è una pratica individuale. I Tepehuanos settentrionali organizzano tesgüinados per motivare la partecipazione della comunità all'attività. Il Tesgüino è una birra a base di mais.
Per quanto riguarda i festeggiamenti, si verifica lo stesso fenomeno. Ad esempio, solo i Tepehuanos meridionali celebrano la festa dell'elote tierno (mais tenero) all'inizio di ottobre. Questa è una celebrazione non cristiana per celebrare il successo del raccolto.
Religione
Sia il Tepehuanos settentrionale che quello meridionale professano una religione che è una miscela di cattolicesimo romano popolare ed elementi nativi. In generale, i sacramenti cattolici romani ufficiali sono seguiti più rigorosamente dai Tepehuanos del nord che da quelli del sud.
In entrambe le regioni, Dio, Gesù, la Vergine Maria ei santi si mescolano nei pantheon nativi accanto a figure come il Dio dei cervi, gli spiriti di montagna e la Stella del mattino. Quest'ultimo è noto come "nostro fratello maggiore".
A differenza dei Tepehuanes del nord, quelli del sud celebrano i giorni sacri cristiani di Pasqua, la festa della Vergine di Guadalupe (12 dicembre), il Natale e i giorni dei santi del villaggio.
Per entrambi i gruppi, la figura degli sciamani è vitale. Funzionano come guide spirituali, sono i direttori delle sacre cerimonie ed esercitano la canonica durante le feste. Inoltre, sono i guaritori della loro comunità.
Riferimenti
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