- Definizioni di antropologia filosofica
- Argomenti trattati
- L'uomo (l'essere umano)
- L'uomo come essere al mondo
- Uomo come stare con gli altri
- L'uomo come essere per l '"Assoluto"
- Perché "l'uomo stesso" non era stato studiato?
- Riferimenti
L' antropologia filosofica è lo studio dell'essere umano dal punto di vista filosofico. È una branca della filosofia che si occupa dello studio dell'uomo come progetto dell'essere. È un termine complesso che racchiude lo studio dell'essere umano da diverse prospettive, come: uomo mitico, uomo civile e uomo scientifico.
Da parte sua, "l'uomo mitico" è quell'uomo primitivo che si sviluppa in un mondo in cui mescola il cosmico con il culturale.
Mentre "uomo civilizzato" è colui che emerge dal mondo mitico al mondo razionale, cioè non mescola più il cosmo con la cultura. Usa l'esperienza e l'opinione per comprendere ciò che lo circonda e per funzionare nel mondo.
Infine c'è "l'uomo scientifico", che esiste in un periodo di tempo in cui le cose si conoscono grazie alle conclusioni ottenute attraverso l'uso del metodo scientifico.
Per questo motivo, si dice che l'antropologia filosofica è responsabile dello studio dell'uomo dalla sua essenza alle verità indiscutibili della scienza.
Definizioni di antropologia filosofica
Ci sono poche definizioni di antropologia filosofica a causa della sua complessità e della novità del termine. Qui ce ne sono due:
Secondo Edgar Bodenheimer, l'antropologia filosofica è una disciplina che ha una concezione più oggettiva dell'antropologia.
In esso vengono studiati argomenti riguardanti i problemi dell'uomo, andando oltre le domande della sua prima fase di vita sul pianeta.
Secondo Landsberg, l'antropologia filosofica è definita come la spiegazione concettuale dell'idea di essere umano, a partire dalla concezione che l'uomo ha di se stesso in una certa fase della sua esistenza.
Argomenti trattati
L'antropologia filosofica comprende questioni che esternamente sembrano essere distinte e non correlate. Tuttavia, in realtà sono profondamente uniti.
Gli argomenti a cui si fa riferimento sono: l'origine della vita, la violenza, l'amore, la paura, l'esistenza o la non esistenza di Dio, l'egoismo, gli animali, il sole, la luna, le stelle, l'evoluzione , creazione, tra gli altri.
A prima vista sembra illogico che materie così isolate che vengono studiate da diverse scienze e discipline possano essere unificate in una branca della filosofia, cosa le può unificare? E cosa le differenzia dalle altre scienze?
La risposta a queste domande è "l'uomo" (l'essere umano) semplice da dire ma difficile da spiegare.
L'uomo (l'essere umano)
L'essere umano nell'antropologia filosofica si colloca nel contesto di un universo da cui proviene. Dopo che questo universo è stato aiutato dall'uomo a fiorire e svilupparsi.
È anche trattato come un essere armonioso aperto ad altre realtà, che sono: il mondo, gli altri uomini e il sacro. Per questo si dice che l'uomo è un essere in tre realtà. Un essere nel mondo, un essere con gli altri e un essere per l '"Assoluto".
Successivamente, verrà fornita una breve spiegazione dell'antropologia filosofica, ponendo l'essere umano in contesti diversi.
L'uomo come essere al mondo
In questo contesto si studia il modo in cui l'uomo si relaziona al mondo in cui vive. Nasce lo studio dell'uomo secondo le diverse credenze di ogni cultura e come con il passare degli anni si sta allontanando dalla coscienza mitica.
Qui spiccano l'uomo mitico e l'uomo civile. In questo aspetto, l'origine dell'umanità viene studiata tenendo conto della teoria creazionista e delle teorie evolutive.
Uomo come stare con gli altri
Quando si parla di "uomo come essere con gli altri", si studia il modo in cui l'uomo accetta "gli altri", sia i suoi pensieri, le idee e gli atteggiamenti.
In questo contesto vengono studiati aspetti come: amore, paura, gentilezza, generosità, amicizia, rispetto, empatia, tra gli altri.
L'uomo come essere per l '"Assoluto"
In questo caso l'assoluto è scritto in maiuscolo perché questo termine è usato come sinonimo di Dio, che gli esseri umani hanno cercato instancabilmente dall'inizio della loro esistenza.
A tal proposito si evidenzia come attualmente gli esseri umani non ritengano necessario ricorrere alla ricerca di Dio per risolvere i propri problemi, ma cercano ora di farsi carico.
Ora l'uomo vede se stesso come responsabile del mondo in cui vive, proprio come aveva detto Harvey Cox nel suo libro "La cité Séculiere". Di conseguenza, l'uomo ora cerca di risolvere i suoi problemi utilizzando i progressi scientifici e tecnologici.
Ora, non per questo si dovrebbe credere che l'uomo sia visto come "Dio", ma che ora non lo cerca come un jolly di salvezza.
Oggigiorno si vede come l'essere umano abbia trovato la cura per diverse malattie che prima erano mortali. Qui parliamo dell '"uomo scientifico".
Perché "l'uomo stesso" non era stato studiato?
La filosofia esiste da millenni e con essa si studiano materie legate all'uomo. L '"uomo stesso" non era mai stato studiato.
Ci sono diversi motivi per cui in tutti questi anni l'umanità non si è approfondita nello studio dell'uomo. Tra questi ci sono i seguenti:
La filosofia studia le questioni che hanno consenso e chiarezza
Per consenso significa che studia materie che sono universalmente delimitate, di cui esiste un'idea generale.
La definizione di uomo non ha né consenso né chiarezza. Si potrebbe dire che è un essere mortale e in quell'aspetto ci sarebbe un consenso.
La cosa difficile nasce quando alcune civiltà lasciano aperta l'idea che una parte di lui sia immortale (l'anima) e che abbia il potere della reincarnazione.
In questo senso, il termine è così ambiguo che non vuoi nemmeno pensarci troppo. Per questo motivo sono stati condotti studi su tutte quelle questioni che ruotano intorno a lui.
Non si adatta all'oggetto di studio della filosofia
La filosofia consiste nello studio delle cause prime e dei primi principi. L'essere umano non è nessuno di loro.
Riferimenti
- Bodenheimer, E. (1971) Philosophical anthropology and the law, recuperato l'11 ottobre 2017 da schoolarship.law.berkeley.edu
- Filosofia ebraica contemporanea: un'introduzione, recuperata l'11 ottobre 2017 da books.google
- Paul Ludwig Landsberg, recuperato l'11 ottobre 2017 da raco.cat
- Antropologia filosofica, recuperata l'11 ottobre 2017 da wikipedia.org
- Filosofia e storia, recuperato l'11 ottobre 2017 da web.flu.cas.
- Antropologia filosofica, recuperata l'11 ottobre 2017 da anthropology.iresearchnet.com
- Antropologia filosofica, definizione, storia, concetti e fatti, recuperati l'11 ottobre 2017 da britannica.com