MIGUEL DE SANTIAGO: BIOGRAFIA E OPERE - ARTE - 2025

Miguel de Santiago (1626-1706) è stato uno dei più importanti pittori di Quito del XVII secolo. ¹ Come era comune a quel tempo, la sua arte generalmente si occupava di motivi religiosi.

Era strettamente legato agli Agostiniani, con i quali visse in alcuni periodi della sua vita. Famosa è ancora la sua serie di dipinti raffiguranti La vita di Sant'Agostino. ^Due

Di J. Garcés R. (Magazine El Iris Nº9 (1861)), tramite Wikimedia Commons

Ottenne il diploma di maestro in pittura fin dalla tenera età, almeno dall'anno 1654 o 1656. ^{3 Aveva il} suo laboratorio a Quito, lì formò per più di 50 anni diverse generazioni di pittori che avrebbero ereditato la sua fama, tra cui sua figlia, Isabel, e Nicolás Javier de Goríbar.

Non discriminava i suoi studenti in base alla razza, poiché lui stesso era una razza mista. Ed è stato grazie al suo pennello squisito che è diventato famoso tra i circoli più ricchi dell'Ecuador dell'epoca, in particolare la Chiesa cattolica. ⁴

Come molti pittori americani, fu fortemente influenzato dall'arte europea del XVII secolo. Per una migliore diffusione delle idee religiose nel Nuovo Mondo, agli artisti ispano-americani veniva normalmente chiesto di emulare le opere di maestri spagnoli o olandesi. ⁵

Si dice che Miguel de Santiago abbia ricevuto molta influenza dal barocco sivigliano, in particolare da Murillo, sebbene non abbia mai veramente viaggiato in Spagna per imparare da questo insegnante. ⁶

Tuttavia, la sua creatività e delicatezza nel combinare motivi tradizionali con i colori e il paesaggio che conosceva hanno generato uno stile unico, che è ancora apprezzato oggi. ⁷ Miguel de Santiago è riuscito a unire la tradizione con il nuovo continente sulla sua tela.

Biografia

Nei primi anni

Miguel de Santiago nacque a Quito, Ecuador, approssimativamente nell'anno 1626. Il suo nome di battesimo era Miguel Vizueta. Anche suo padre, Lucas Vizueta, era un pittore e sua madre era Juana Ruiz. Erano entrambi di razza mista. ⁸

Nel 1633 il giovane prese il cognome di Santiago, poiché fu adottato da Hernando Santiago, il Regidor e fedele esecutore del concilio di Riobamba, dopo la morte prematura del padre biologico. Si conoscono pochi dettagli sulla sua giovinezza.

Non ci sono dati precisi sull'inizio della formazione artistica di Miguel de Santiago. Tuttavia, è noto che era uno studente di Hernando de La Cruz e di un frate di nome Domingo.

Inoltre, ci sono prove che all'inizio ha lavorato con il pittore Andrés Sánchez Gallque, autore di Los Negros de Esmeraldas. ⁹

Miguel de Santiago è anche imparentato con il pittore ecuadoriano Diego de Orozco, di cui probabilmente era un discepolo mentre lavorava come bottega. ¹⁰

Maestro pittore

Miguel de Santiago ottenne il titolo di maestro pittore, intorno al 1654 e al 1656. Il suo stile e la sua cura gli diedero fama e fama. Il suo lavoro ha persino attraversato l'oceano per essere ammirato in Europa, soprattutto a Roma. ^undici

Miguel de Santiago è stato uno dei massimi esponenti della scuola di Quito durante il cosiddetto secolo d'oro delle arti di Quito, durante la metà del XVII secolo e l'inizio del XVIII secolo. ¹²

Ha aperto il suo laboratorio, che avrebbe operato per quasi mezzo secolo e in esso sono state formate diverse generazioni di virtuosi pittori ecuadoriani, tra cui sua figlia Isabel de Santiago, suo marito Antonio Egas-Venegas e Nicolás de Goríbar.

Era sposato con Andrea de Cisneros y Alvarado, figlia di Francisco Cisneros e Juana Alvarado. Con lei ha avuto quattro figli, due maschi morti in gioventù senza discendenza, oltre alle donne, Juana e Isabel. ¹³

Juana ha lasciato un figlio orfano di nome Agustín, che è subentrato a Miguel de Santiago.

Morte

Ha vissuto per molti anni nella proprietà ereditata dai suoi genitori nella parrocchia di Santa Bárbara, dove ha installato la sua officina. Ma a differenza di molti artisti contemporanei con Miguel de Santiago, sapeva come gestire le sue entrate.

Non si può dire che sia diventato ricco. Sebbene il suo lavoro fosse valutato al di sopra della norma tra i pittori del suo tempo in Ecuador, le commissioni, normalmente, erano per la chiesa e per questo motivo il prezzo non poteva essere esagerato. 14

Tuttavia, Miguel de Santiago ha conservato l'eredità materna, oltre ad aggiungervi nuovi beni e ricchezza.

Il 5 gennaio 1706 Miguel de Santiago morì a Quito, in Ecuador. Fu sepolto con l'abito di Sant'Agostino. Messa e sepoltura si sono svolte nella chiesa di San Agustín. ^quindici

Riproduce

laboratorio

Il workshop di Miguel de Santiago era uno dei più prestigiosi dell'Ecuador ai tempi della Corte Reale. I dipinti e gli artisti formati in quella bottega avevano una reputazione che altri dello stesso tempo difficilmente raggiunsero.

Miguel de Santiago ha fondato la sua bottega nella casa ereditata dalla madre nella parrocchia di Santa Bárbara e ha dedicato più di 50 anni della sua vita a questo progetto, fino alla sua morte.

Si pensa addirittura che sua figlia Isabel lo abbia ereditato dopo la morte di Santiago, sebbene non ci siano dati precisi che lo conservasse fino alla sua morte nel 1714. ¹⁶

Nell'officina di Miguel de Santiago venivano ammessi apprendisti di qualsiasi razza, Antonio Egas era spagnolo, mentre Simón Valenzuela era un mulatto. Va tenuto presente che lo stesso Santiago era meticcio.

L'influenza del lavoro del laboratorio di Santiago si diffuse in tutte le città in cui furono inviate le sue opere, comprese Bogotá e Santiago del Cile o il Messico.

Ha formato almeno due generazioni di pittori, tra i primi quelli che hanno collaborato con lui nella serie di San Agustín: Bartolomé Lobato, Simón de Valenzuela o Fray Alfonzo de la Vera.

Della seconda generazione, gli studenti più importanti erano Nicolás de Goríbar, Isabel de Santiago e Antonio Egas. Tuttavia, il pennello del maestro era molto più ambito di quello dei suoi discepoli. Hanno anche pagato di più per le opere che sono state realizzate interamente da Miguel de Santiago. ¹⁷

La vita di Sant'Agostino

Con la serie La vida de San Agustín, sono state rivelate le abilità del pittore di Quito Miguel de Santiago. Furono affidate alla sua bottega da padre Basilio de Ribera, che servì come provinciale dell'ordine di San Agustín e concluse nel 1656. ¹⁸

Durante il suo tempo si pensava che la serie La vida de San Agustín fosse una creazione totalmente originale di Miguel de Santiago. Tuttavia, in seguito si scoprì che l'artista aveva copiato parte del suo lavoro dalle incisioni della Schelte de Bolswert fiamminga. ¹⁹

Non va ignorato che in America nel XVII secolo la cosa comune era la copia in arte, perché un dipinto aveva due scopi:

Innanzitutto serviva per decorare gli spazi di conventi, chiese o monasteri. L'altro servizio svolto da un'opera d'arte era quello di educare e diffondere la dottrina cattolica tra gli americani. Ciò non ha lasciato molto spazio alla libera interpretazione.

I miracoli della Vergine di Guápulo

La tecnica di Miguel de Santiago in questo lavoro inizia a concedersi certe libertà. La serie mostra la preoccupazione dell'artista per il paesaggio andino, in una composizione in cui questo elemento condividerebbe le luci della ribalta con l'architettura e le distanze. ^venti

Nei Miracoli della Vergine di Guápulo, gli apprendisti della sua seconda generazione di laboratori hanno collaborato con Santiago: Goríbar, Isabel de Santiago ed Egas. Questa serie diventerà un riferimento per i futuri pittori nazionalisti.

Altri

Molte furono le opere di Miguel de Santiago che avrebbero raggiunto la fama sia nel suo tempo che nei posteri. Tra questi vale la pena menzionare la sua Dottrina Cristiana, che consiste in 9 tele e 12 tele su cui dipinse il Credo.

Sono noti anche i suoi dipinti dell'Immacolata Concezione e del Cristo dell'Agonia.

Legends

Miguel de Santiago è stato un autore molto apprezzato dalla società del suo tempo e dagli studiosi dell'arte ecuadoriana nei secoli successivi. Forse questo è dovuto al fatto che la sua figura è stata mitizzata da una serie di leggende create intorno a Santiago.

Il pittore di Quito è stato caratterizzato come un uomo con un temperamento instabile e instabile. Ma questa teoria è supportata solo da leggende come quella che quando stava dipingendo il suo Cristo dell'agonia, ha pugnalato una lancia nel petto del suo modello per ottenere l'espressione che stava cercando. ^ventuno

Ma questa leggenda non solo corrispondeva a Santiago, ma fu anche attribuita a Michelangelo e al viennese Franz Xaver Messerschmidt. Inoltre, la sua veridicità è stata confutata da autori come Llerena o Delgado.

Altre leggende comuni sono anche attribuite a pittori europei come Rubens e Van Dyck: quella della cacciata del suo discepolo Goríbar dalla bottega per aver tentato di riparare un dipinto danneggiato da un maiale, o per gelosia per i suoi progressi come artista. ²²

Un altro mito su Santiago è che ha viaggiato per studiare con insegnanti di spagnolo nel vecchio continente. Sebbene la sua pittura sia stata influenzata dalle tecniche del barocco e degli olandesi, Miguel de Santiago non ha mai lasciato l'Ecuador.

Riferimenti

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4. Estebaranz, Á. (2010). La bottega di Miguel de Santiago nei suoi primi anni: 1656-1675. Complutense Journal of the History of America, 36, pp. 163-184.
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9. Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - Personaggi storici - Encyclopedia Del Ecuador. Enciclopedia dell'Ecuador. Disponibile su: enciclopediadelecuador.com.
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12. Kennedy Troya, A. (2004) Modi di costruire la nazione: il barocco di Quito rivisitato da artisti del diciannovesimo secolo, barocco e fonti di diversità culturale. Memoria del II Incontro Internazionale, La Paz: Vice Ministero della Cultura della Bolivia / Unione Latina, pp.49-60.
13. Fernandez-Salvador, C. e Costales, A. (2007). Quito arte coloniale. Quito: FONSAL, p.226.
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15. Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. Dizionario biografico dell'Ecuador. Disponibile su: dizionario biograficoecuador.com.
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20. Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. Dizionario biografico dell'Ecuador. Disponibile su: dizionario biograficoecuador.com.
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