KRISHNA: BIOGRAFIA, INFANZIA, ETÀ ADULTA, MORTE, INFLUENZE - BIOGRAFIE - 2026

Krishna è un dio del pantheon indù, noto come l'ottava incarnazione di Vishnu. Altri, oltre a un semplice avatar, lo considerano la forma più alta o principale di Vishnu. È diventato uno degli dei più apprezzati nella cultura dell'India e di altri paesi indù.

Rappresenta la compassione e l'amore, motivo per cui molti indù simpatizzano con questa divinità. La maggior parte dei dati della sua vita sono tratti dal Mahabharata, uno dei testi in cui è raccolta la mitologia dell'India.

Krishna che suona il flauto. A cura del San Diego Museum of Art Collection, tramite Wikimedia Commons

Secondo la sua leggenda, Krishna era il figlio di Devakī con Vasudeva, che facevano parte delle dinastie Iadava e Vrisni. Si dice che suo padre fosse un'incarnazione del saggio Kashiapa e sua madre di Áditi, genitori dei devás, o dei benevoli.

È stato allevato da Yashodá, la moglie di Nanda. Fu minacciato dal re Kamsa, cugino di sua madre, a cui era stato profetizzato che sarebbe stato ucciso da uno dei suoi nipoti.

È stato anche storicamente identificato con l'amante delle gopi, rappresentando così l'incarnazione dell'amore e del divertimento. Viene mostrato come un giovane con la pelle scura o bluastra, di circa 13 anni.

All'età di 16 anni, Krishna arrivò nella città di Mathura e, dopo aver eliminato i gladiatori che erano in un torneo, uccise il re Kamsa.

Si pensa che il suo culto abbia avuto rilevanza a partire dal II secolo a.C. C., quando le loro storie cominciarono a essere una parte centrale di alcuni testi religiosi indù. Tuttavia, il Krishnaismo come è conosciuto oggi è emerso dopo il V secolo.

Storia

fonti

Uno dei testi principali che contiene informazioni su Krishna è il Mahabharata, del III secolo a.C. Appare anche nell'estensione di questo, che fu realizzato anni dopo, chiamato Jari-vamsa; e nella Taitiríia-araniaka è menzionato come "figlio di Vasudeva".

Krishna, di Daderot tramite Wikimedia Commons

Qui si discute dei suoi primi anni, accaduti tra i pastori, e viene descritto come un dio a cui piace divertirsi e che ha creato i lilás. Grazie a queste storie, in alcune regioni è ancora venerato sotto forma di un giovane pastore noto come Gopala.

Sviluppo

Nella Divia prabandham furono raccolti molti dei testi che facevano riferimento a Krishna, ma è dall'XI secolo, con il Bhágavata-purana, che il protagonismo di questo dio diventa indiscutibile, poiché in quell'opera viene descritto come un'entità superiore da cui derivano gli altri dei.

Si pensava che anche se fosse venuto al mondo come uomo, rimanesse parallelo sul suo piano spirituale. Questa è una conseguenza dell'essere il dio supremo, non poteva davvero nascere o morire.

Nella Gita govinda, un testo del XII secolo, si parla della gopi Radha, con la quale Krishna avrebbe avuto una relazione speciale, ma che fino ad allora era stata solo menzionata senza approfondire il suo racconto.

Profezia

Si ritiene che, stanca dei maltrattamenti del clan Iadava, Madre Terra sia apparsa davanti a Vishnu per chiedere il suo aiuto insieme ad altri dei. Vishnu ha promesso che lui stesso sarebbe nato nel clan per porre fine ai loro eccessi.

Quando il re Kamsa era al matrimonio di suo cugino Devakī con Vasudeva, un saggio di nome Nárada Muni lo visitò e fece una profezia in cui affermava che un figlio della coppia appena sposata lo avrebbe ucciso.

Il re decise di rinchiudere gli sposi in una cella e ogni anno uccise i figli da loro concepiti. Ciò accadde fino a quando, mentre Devakī era incinta per la settima volta, il bambino fu trasferito nel grembo di Rójini, un'altra moglie di Vasudeva.

Nascita di Krishna

Dopodiché Vishnu annunciò che si sarebbe reincarnato nel suo prossimo figlio, che sarebbe stato Krishna. Il bambino non è stato concepito normalmente, ma è passato dal cuore di suo padre al grembo di sua madre ed è subito nato.

Nascita di Krishna, di Raja Ravi Varma, tramite Wikimedia Commons

Grazie a un effetto magico che fece addormentare le guardie, Vasudeva riuscì a far uscire il ragazzo di prigione e installarlo a Vrindavan, nella casa di Nanda e sua moglie Yashodá, che aveva avuto una figlia che Vasudeva portò con sé in prigione.

Quando Kamsa ha cercato di uccidere la ragazza, si è trasformata in Durga e ha detto al re che la sua morte era già nata.

Infanzia

Sebbene il re Kamsa avesse ordinato la morte di tutti i bambini di Mathura, il piccolo Krishna e suo fratello furono salvati perché erano lontani dalla zona.

Quindi, ogni anno Kamsa ha inviato un demone o un mostro per porre fine alla vita del ragazzo, che uno ad uno li ha sconfitti ed eliminati.

Una delle leggende sull'infanzia di Krishna indica che da bambino riuscì a uccidere un demone gigante di nome Putaná, che prese la forma di un'infermiera per avvelenare il bambino con il suo seno, ma succhiò il veleno e l'anima del gigante. .

In un'altra storia, a Krishna piaceva rubare il burro fresco dalla madre adottiva, Yashodá, che in un'occasione aprì la bocca del bambino per vedere se stava mangiando e dentro poteva osservare l'universo.

lilás

Krishna era un amante del divertimento, quindi durante la sua infanzia era sempre incaricato di passare il tempo con lilás, poiché non gli piaceva giocare per la vittoria sugli altri, ma per il semplice fatto di intrattenere se stesso.

Questo è il motivo per cui le celebrazioni di Krishna sono sempre permeate del suo spirito felice con vari giochi come la ginnastica, rompere vasi e versare burro sui partecipanti ai festival.

Giovane Krishna

Nelle storie indù della Rasa lila, Krishna è mostrato come un amante delle gopi, che erano giovani pastori sposati della regione di Vrindavana. Ecco perché si chiama Gópinath. Una delle gopi più care di Krishna era Radha.

Krishna e Radha, del Birmingham Museum of Art, tramite Wikimedia Commons

Nelle sue rappresentazioni viene anche mostrato suonare un flauto con il quale attira le gopi, dando così conto della sua spensierata personalità. Inoltre, sembra per sempre un tredicenne, quindi ha sempre mantenuto un bell'aspetto.

Il principe

All'età di 16 anni andò a Mathura, la terra del re Kamsa. Lì ha partecipato a un torneo contro i gladiatori del tiranno. Dopo aver ucciso tutti i suoi avversari, andò contro lo stesso Kamsa e adempì la profezia picchiandolo a morte.

A quel tempo liberò i suoi genitori, che erano ancora in cattività dal cugino di sua madre, e restaurò il padre di Kamsa, Ugrasena, come re, diventando anche principe degli iadava.

Krishna assassina Kamsa, dal Los Angeles County Museum of Art, tramite Wikimedia Commons

Ha anche stretto un'amicizia con sua cugina Aryuna, alla quale erano diretti molti dei suoi insegnamenti.

Età adulta

Inizialmente ha sposato otto donne. La prima era Rukmini, principessa di Vidarbha. Poi con Jambavati, figlia di Jambavan, il re degli orsi. La sua terza moglie era la principessa Satyabhama, figlia del re di Yadava.

Successivamente sposò Mitravinda, principessa dell'Avanti, nonostante il rifiuto della famiglia della giovane donna.

Nagnajiti, principessa di Kosala, era la quinta moglie di Krishna. È stata seguita da Kalindi, figlia di Surya, poi Lakshmana, principessa di Madra. Successivamente ha sposato Bhadra, principessa di Kekeya.

Kurukshetra

Krishna era un parente delle due parti nemiche nella guerra di Kurukshetra. Favorì i Pandava, mentre Balaram, suo fratello, si alleò con i Kurus. Il dio si unì alla battaglia come cocchiere di Aryuna, sua cugina e amica.

Come risultato finale, i Pandava vinsero e il territorio dei Kurus fu unificato a Jastinapura. È stato calcolato che Krishna avrebbe potuto avere circa 89 anni al momento della battaglia.

Quando Krishna divenne re dello iadus, trasferì la sua corte a Dwáraka.

Lì ha vissuto insieme alle sue otto mogli principali e ad altre 16.100, che ha salvato dalla prigionia di Narakasura e che ha onorato dando loro il grado di mogli e con le quali si presume abbia avuto migliaia di discendenti.

La morte di Krishna

Secondo i testi sacri indù, Krishna morì a Prabhas Patan, vicino al fiume Hirán, dopo essere stato attaccato da un cacciatore di nome Jara, che lo scambiò per un cervo mentre il dio dormiva.

Allora Krishna aveva 125 anni. Non biasimò il cacciatore, ma lo calmò e lo benedisse.

Si ritiene che dopo la sua morte abbia trasceso il piano terreno e il resto degli dei non sia riuscito a ritrovarlo.

Etimologia

Il suo nome deriva da una parola che significa blu scuro, nero o blu scuro. Ecco perché nelle rappresentazioni di Krishna viene generalmente mostrato con la pelle scura o blu.

Altri significati trovati nei testi indù collegano la parola "Krishna" a demoni o al nome di un inferno, tra molti altri significati legati all'oscurità vista come malvagia.

Krishna ruba i vestiti delle gopi, Anonymous, Metropolitan Museum of Art NY, tramite Wikimedia Commons

Altri nomi

Tuttavia, Krishna non è stato l'unico nome dato nel corso degli anni a questa incarnazione di Vishnu.

Era anche chiamato Vāsudeva, che si traduce in figlio di Vasudeva, o Gopala, che significa guardiano delle mucche.

Influenza

Dopo una fusione di varie tradizioni religiose, come quella di Vāsudeva con Gopala e il bambino Krishna, è emerso il Krishna che è conosciuto oggi.

Da allora questo dio è stato sia una figura secondaria che principale in diversi rami dell'induismo.

Nel vaisnavismo

In questa corrente, chiamata anche Visnuismo, Krishna è considerata una delle divinità supreme. In alcuni casi è visto come Vishnu stesso, in altri come la sua incarnazione più perfetta, e talvolta come un essere indipendente.

Krishna è l'ottava incarnazione di Vishnu, ma in altri culti è persino visto come un'entità superiore da cui emerge quest'ultima, nota come Svayam Bhagavan.

L'importanza della figura di Krishna si è diffusa in tutta l'area di influenza indù, sebbene non si sia limitata all'Asia, ma si sia spostata anche nel mondo occidentale, in cui si sono formati grandi gruppi che seguono i suoi insegnamenti.

Movimento Bhakti

In epoca medievale questo culto si diffuse rapidamente in tutta l'India. Ovunque hanno selezionato divinità diverse come centro della loro fede: alcuni seguirono Shiva, altri la Shakti e anche Vishnu.

Ciò che è veramente notevole di questo movimento è che grazie ad esso gli indiani sono stati in grado di staccarsi dalle caste e guidare le persone nella ricerca di un percorso spirituale indipendentemente dalle loro origini.

Nel caso dei seguaci di Krishna, consideravano il divertimento il significato dell'esistenza, prendendo come esempio lila.

Man mano che il fervore per Krishna e Vishnu cresceva e cresceva, veniva creata altra bibliografia che raccontava le loro leggende. Questi testi hanno avuto il loro apice tra il X e il XII secolo, quando, tra gli altri, fu scritto il Bhagavata-purana.

Internazionalizzazione: Hare-Krishna

Il movimento Krishna-Bhakti iniziò a consolidarsi al di fuori dell'India a partire dal XX secolo. A metà degli anni '60, uno dei suoi leader spirituali si trasferì a New York City.

A quel tempo ci fu un aumento significativo dei seguaci di Krishna e fu allora che fu fondata l'Associazione Internazionale per la Coscienza di Krishna, popolarmente conosciuta come Hare Krishna.

Krishna Gopala, di Nandikolla Gopala Rao (1880-1945)

Il nuovo gruppo religioso è stato quindi guidato da Swami Prabhupada. Sono incentrati sul culto bengalese, che considera Krishna come la forma più perfetta di Vishnu.

Hanno 400 templi in tutto il mondo e si ritiene che siano seguiti da circa 1 milione di persone.

Controverso

Negli anni '90 il movimento Hare Krishna fu coinvolto in grandi controversie.

I centri educativi di loro proprietà, chiamati gurukulas, erano spazi in cui si verificarono casi di abusi sessuali su minori durante gli anni '70, che furono omessi dai leader del movimento.

pendenza

Non solo quello scandalo ha ridotto il numero di seguaci del movimento Hare Krishna, ma le cause intentate dalle vittime hanno lasciato le casse del movimento quasi vuote.

Sono stati anche individuati per essersi comportati come una setta e per aver fatto il lavaggio del cervello ai giovani, ma l'ultima accusa in tal senso è stata respinta in un tribunale negli Stati Uniti del Nord America.

Riferimenti

1. Vemsani, L. (2016). Krishna nella storia, nel pensiero e nella cultura. California: ABC-CLIO.
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3. Pascual, E. (2007). Little Larousse illustrato. Barcellona: Larousse, p.1451.
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5. Encyclopedia Britannica. (2019). Krishna - Divinità indù. Disponibile su: britannica.com.
6. Krishna.com. (2019). Krishna.com - Tutto su Krishna. Disponibile su: krishna.com.