KARL POPPER: BIOGRAFIA, PENSIERI, CONTRIBUTI E OPERE - FILOSOFIA - 2024

Karl Popper (1902-1994) è stato un filosofo austro-britannico, considerato uno dei pensatori più importanti e influenti della filosofia del XX secolo. Ha dato grandi contributi alla filosofia naturale ea quella delle scienze sociali.

Le idee di Popper ruotavano attorno al pensiero che la conoscenza si evolve dalle esperienze della mente. Ha negato l'idea che le decisioni di ogni persona fossero legate a eventi passati predeterminati. Pertanto, è considerato un metafisico aderente alle idee dell'antideterminismo.

Dalla libreria LSE, tramite Wikimedia Commons

Inoltre, è riuscito a fornire contributi significativi a varie aree di conoscenza politica. Ha cercato di conciliare alcune idee che condividevano principi di base ma non erano del tutto simili, come il socialismo e la socialdemocrazia.

Si oppose, attraverso le sue idee, al pensiero classico di rami filosofici come il pensiero induttivista. Ha anche ideato le basi per la filosofia epistemologica nota come "razionalismo critico".

Biografia

Allevamento

Karl Popper è nato a Vienna il 28 luglio 1902. Al momento della sua nascita, la sua città natale era considerata uno dei massimi esponenti della cultura nel mondo occidentale.

L'ambiente culturale di Vienna a cui Popper è stato esposto è stato completato dal modo in cui i suoi genitori lo hanno allevato: attraverso i libri e la conoscenza. Sia sua madre che suo padre erano persone altamente coinvolte con idee culturali, come musica, diritto e filosofia.

Si ritiene che i genitori di Popper fossero responsabili di instillare in lui un profondo interesse per le idee sociali e politiche del mondo, che lo ha portato nel campo della filosofia.

Un altro aspetto molto importante della sua educazione è stato l'interesse di Popper per la musica. Sua madre ha suscitato il suo interesse nel campo musicale e la creatività musicale lo ha portato a generare molte nuove idee in filosofia.

Al suo interesse per la musica sono infatti attribuiti i paragoni che Popper riuscì a fare tra diversi rami del pensiero critico e dogmatico.

studi

Da giovane, ha studiato in una scuola superiore tedesca chiamata Realgymnasium, che prepara gli studenti ai loro studi universitari. Tuttavia, non era d'accordo con gli standard educativi degli insegnanti.

Poco dopo la sua breve permanenza al Realgymnasium, si ammalò e dovette restare a casa per diversi mesi. Insoddisfatto del suo centro di studi, lo lasciò per studiare all'Università di Vienna nel 1918.

È interessante notare che Popper ha deciso di non iscriversi immediatamente al college. Per tutto il 1919 si dedica alla politica di sinistra e questo è considerato uno degli anni più cruciali per la sua formazione di filosofo.

Si iscrisse a una scuola per studenti con opinioni socialiste e per breve tempo divenne marxista. Tuttavia, non era d'accordo con le idee del famoso pensatore tedesco e abbandonò piuttosto rapidamente la disciplina del marxismo.

Era immerso nel pensiero filosofico di diversi autori famosi per l'epoca, come Sigmund Freud e Alfred Adler. Inoltre, fu instillato nelle scienze e fece parte di un discorso che Einstein tenne a Vienna, sulla sua teoria della relatività.

Progressi professionali

In origine, Popper ha avuto difficoltà ad adattarsi a una singola carriera. In effetti, ha trascorso alcuni anni della sua giovinezza come ebanista, prima di diventare insegnante a metà degli anni '20.

Nel 1925 ottiene il diploma per insegnare nelle scuole elementari. Nel 1929 fece domanda per un diploma aggiuntivo, che gli fu conferito, per insegnare ai corsi di matematica e filosofia nelle scuole secondarie.

Poi, all'Università di Vienna, ha conseguito un dottorato nel dipartimento di psicologia dell'università. Lì ha incontrato due dei più importanti psicologi del paese. Uno di questi psicologi era Karl Bühler, che si interessò profondamente al lavoro di dottorato di Popper.

Lavoro di dottorato

Il lavoro di dottorato di Popper ha affrontato uno studio sulla memoria umana, un argomento di cui Popper aveva già una conoscenza preliminare.

Tuttavia, Buhler convinse Popper a cambiare il focus del suo lavoro, che divenne un'analisi dei problemi metodologici della psicologia cognitiva. Si diploma, con questo lavoro, nel 1928.

Questo è stato il primo lavoro di Popper a criticare apertamente altre idee psicologiche. Da questo momento in poi, ha dedicato la sua vita all'analisi del lato scientifico della psicologia e all'approccio filosofico riguardo al metodo utilizzato nel pensiero.

Le sue idee erano in linea con molti altri pensatori del Circolo di Vienna, il che gli fece dedicare la sua vita allo studio della filosofia e lasciarsi alle spalle gli aspetti psicologici.

Fu da quel momento che Popper divenne considerato uno dei principali filosofi analitici dell'epoca, insieme ad altri pensatori come Russell e Gottlob Frege.

Vita privata

Nel 1930 sposò una donna di nome Josephine Anna Henninger, conosciuta con il soprannome di "Hennie". Lo ha aiutato a mantenere il suo benessere finanziario per tutta la vita e lo ha anche assistito in vari progetti professionali, agendo come suo assistente.

Durante i primi anni del loro matrimonio, entrambi decisero che sarebbe stato meglio non avere figli. La coppia è rimasta fedele alla parola data durante il matrimonio.

Inoltre, nel 1937, dovette andare a lavorare all'Università di Canterbury in Nuova Zelanda. Lì rimase fino alla fine della seconda guerra mondiale. Sua moglie aveva problemi ad adattarsi alla vita in questo paese e lo stesso Popper non andava d'accordo con il suo capo dipartimento.

La seconda guerra lo spinse a concentrare il suo lavoro sulla filosofia sociale e politica. Ha criticato apertamente le idee totalitarie, come quelle di Hitler.

Riconoscimento

Dopo la fine della seconda guerra mondiale, Popper si trasferì in Inghilterra per insegnare all'Università di Londra. Già residente nel paese britannico, si dedicò alla scrittura di un gran numero di opere letterarie e la sua reputazione di pensatore filosofico aumentò in modo esponenziale.

Popper iniziò ad essere riconosciuto come uno dei pensatori sociali e filosofici più influenti al mondo. Le opere che ha scritto - in Inghilterra - sono considerate oggi come opere pionieristiche nel campo della filosofia moderna.

Tuttavia, al di là del riconoscimento che stava ricevendo a livello professionale, divenne una persona piuttosto isolata a livello personale.

La sua personalità era piuttosto aggressiva nei confronti delle persone che non erano d'accordo con le sue idee. Inoltre, la mentalità ingrandita del filosofo non si adattava bene al popolo di un'Inghilterra che era emersa solo di recente dagli orrori della seconda guerra mondiale.

Al di là dei suoi problemi personali, le sue opere e opere non hanno mai smesso di essere riconosciute come fonti di ispirazione, sia in Inghilterra che in tutta Europa.

L'anno scorso

Durante i suoi ultimi anni di vita, Popper è stato apertamente criticato per l'attenzione che i suoi studi avevano sulla scienza. Inoltre, è stato criticato per il gran numero di opere che ha incentrato sulla "logica della contraffazione".

Ha lavorato presso l'Università di Londra fino al suo pensionamento nel 1969. Nel 1965, è stato nominato cavaliere dalla corona britannica, diventando così Sir Karl Popper. Dopo il pensionamento, ha continuato a lavorare come scrittore e oratore fino alla sua morte nel 1994.

Pensiero

La conoscenza principale che Popper ha utilizzato per sviluppare le sue idee risiede nel modo in cui ha visto il metodo induttivo all'interno delle scienze empiriche.

Secondo queste idee, un'ipotesi scientifica può essere verificata mediante l'osservazione continua dello stesso evento, ripetutamente.

Tuttavia, alcuni studi successivi di altri filosofi dimostrano che solo uno studio infinito di questi fenomeni rende la teoria di Popper del tutto corretta.

Popper ha utilizzato l'argomento di altri scienziati per spiegare che le ipotesi possono essere determinate da un criterio di falsificazione. Cioè, uno scienziato può verificare la validità delle sue idee determinando un'eccezione ad esse. Se non c'è contrario all'ipotesi, significa che è valida.

Secondo Popper, scienze come l'astrologia e la metafisica non sono considerate scienze reali, poiché non aderiscono ai principi del criterio di falsificazione stabilito dal pensatore.

Ciò include anche la storia marxista (le idee che lui stesso negava) e l'acclamata psicoanalisi di Sigmund Freud.

contributi

Problema di demarcazione e contraffazione

Secondo questa teoria di Popper, è possibile distinguere tra una teoria di una scienza empirica e un'altra di una scienza non empirica.

Attraverso questo metodo, Popper ha cercato di determinare quali sono le differenze metodologiche tra le varie discipline scientifiche come la fisica e le discipline non scientifiche, come la metafisica filosofica.

In sostanza, Popper ha affermato di essere in grado di determinare quali teorie hanno basi scientifiche e quali altre hanno basi non scientifiche, a seconda del tipo di argomento usato per dimostrarle.

In linea di principio, la grande differenza è che le teorie scientifiche assicurano cose che, in futuro, possono essere rivelate false attraverso i test.

D'altra parte, le teorie con basi non scientifiche assicurano semplicemente qualcosa e questo non può essere determinato come falso, poiché non c'è modo di dimostrarlo.

Una delle idee principali utilizzate da Popper per dimostrare questa teoria era il contrasto tra le idee della psicoanalisi di Sigmund Freud e la teoria della relatività di Albert Einstein.

Razionalità

Secondo Popper, la razionalità non è un'idea che si limita interamente al campo delle scienze empiriche. Vede semplicemente la razionalità come un metodo usato per trovare le contraddizioni nella conoscenza e quindi eliminarle.

Da questa idea è possibile discutere idee metafisiche con principi razionali. Alcuni studiosi del filosofo arrivarono addirittura a dire che tutte le idee possono essere studiate in un contesto razionale, sebbene lo stesso Popper non fosse mai completamente d'accordo con tali teorie.

I contributi a ciò che può essere considerato razionale furono il suo principale baluardo che plasmò le idee delle sue altre teorie.

Secondo Popper, la filosofia tradizionale è influenzata dal fatto che molti autori aderiscono al principio della ragione sufficiente. Questo principio assicura che ogni cosa debba avere una ragione o una causa, ma Popper pensa che non tutte le idee (o anche le teorie) debbano avere una giustificazione.

Filosofia politica

Il suo più grande contributo alla filosofia politica fu la sua critica alle idee dello storicismo, attraverso le quali viene solitamente attribuita un'elevata importanza a un periodo storico. Secondo Popper, lo storicismo è la causa principale per cui si sviluppano nuovi regimi autoritari e totalitari nel mondo.

Popper assicura che il pensiero umano è un fattore che si sviluppa man mano che la razza umana si evolve, quindi prevedere un evento futuro utilizzando qualcosa che è accaduto in passato non è valido.

Per una società non è possibile sapere quali cose saprà in futuro in un modo o nell'altro, quindi lo storicismo perde validità secondo la teoria di Popper.

Inoltre, una grande critica a Popper era legata al suo lavoro con il partito di sinistra durante i suoi anni più giovani. Si rese conto che le rivolte marxiste causavano molti problemi all'interno della società e, inoltre, non erano orientate correttamente per quanto riguarda l'ideologia.

Il grande problema del marxismo e uno dei suoi principali contributi è la differenziazione tra le idee di uguaglianza e libertà. I marxisti mettono l'uguaglianza al primo posto, mentre Popper ha definito la libertà come lo strumento chiave delle società moderne.

Riproduce

Nel corso della sua vita, Popper ha scritto un gran numero di libri e opere letterarie che hanno influenzato (e influenzato) molti filosofi in tutto il mondo. Tra le sue opere più importanti ci sono:

La logica della ricerca scientifica

Scritto a Vienna nel 1934, The Logic of Scientific Inquiry è considerato il lavoro più influente di Popper. Nel libro, Popper presenta le sue idee di falsificazionismo e affronta le questioni della probabilità scientifica.

La miseria dello storicismo

Pubblicato nel 1957, The Misery of Historicism è un libro di Popper in cui parla dei pericoli dell'uso dello storicismo in un concetto politico.

Secondo il filosofo, le idee storiciste sono pericolose e le principali istigatrici di regimi corrotti e autoritari.

la società aperta e i suoi nemici

Popper ha scritto questo libro durante la seconda guerra mondiale, ed è stato pubblicato nel 1945. In questo libro, ha criticato filosofi come Marx e Platone per aver utilizzato lo storicismo come base per le loro idee filosofiche. È uno dei suoi testi più importanti, ma anche uno dei più criticati.

Riferimenti

1. Karl Popper, Stanford Encyclopedia of Philosohpy, 1997. Da Stanford.edu
2. Karl Popper, Encyclopaedia Britannica, 2018. Tratto da Britannica.com
3. Karl Popper: Philosophy of Science, Internet Encyclopedia of Philosophy, (nd). Tratto da iep.utm.edu
4. Philosophy of Science (secondo Karl Popper), University of Melbourne, 2017. Tratto da unimelb.edu.au
5. Opere di Karl Popper in inglese, The Karl Popper Website, 2011. Tratto da tkpw.net