JUAN DE ESPINOSA MEDRANO: BIOGRAFIA, OPERE E LORO CARATTERISTICHE - BIOGRAFIE - 2026

Juan de Espinosa Medrano (1630? -1688) era un religioso di origine peruviana. Si è distinto principalmente per la sua opera letteraria, ricca di poesie e opere teatrali. Inoltre, è stato riconosciuto per il suo livello di oratorio, che gli ha permesso di distinguersi come predicatore nel suo ruolo religioso.

"El Lunarejo" era lo pseudonimo che scelse per svolgere il suo lavoro e con il quale ottenne riconoscimenti in tutto il mondo. La popolarità dei nati a Cuzco avvenne a metà del XVII secolo.

Fonte: Toño Zapata, tramite Wikimedia Commons.

Ha mostrato grande interesse per le comunità indigene in Perù e ha persino imparato le lingue quechua, che erano lingue usate nelle Ande centrali. Questo interesse per le comunità indigene alimentò l'idea che discendesse dagli indiani, sebbene fosse anche considerato meticcio e creolo.

Biografia

La vita di Juan de Espinosa Medrano è piena di incognite e supposizioni. Per cominciare, la data della sua nascita non è del tutto chiara. Secondo la scrittrice Clorinda Matto, il religioso nacque nel 1629, mentre il diplomatico Francisco García Calderón affermò che la sua nascita avvenne nel 1632.

Per consenso l'anno 1630 viene utilizzato per designare il suo arrivo nel mondo, che avrebbe potuto essere nel comune di Calcauso. A sua volta, la sua morte avvenne il 22 novembre 1688, prima di raggiungere i 60 anni.

studi

Ci sono anche pochi dati sulla famiglia di Espinosa Medrano e sulla sua educazione. Gli storici hanno affermato che è stato addestrato al seminario di San Antonio Abad, situato a Cuzco. Lì ricevette un'istruzione incentrata principalmente sulle idee dei gesuiti.

Nel 1654 ottenne un dottorato in teologia, che fu rilasciato dall'Università San Ignacio de Loyola.

È diventato professore al seminario di San Antonio Abad dove ha studiato. Era responsabile dei corsi di arte e teologia. Nel 1683 continuò a servire come predicatore nella chiesa di Cuzco.

Lo scrittore Agustín Cortés de la Cruz ha fatto riferimento all'educazione di Espinosa Medrano quando ha scritto il prologo de La nona meraviglia. Cortés ha affermato che la conoscenza di Lunarejo copre molte aree, tra cui grammatica, scienza, teologia e musica. Inoltre, ha dominato il latino.

soprannome

Espinosa Medrano era meglio conosciuto come "El Lunarejo", forse a causa di una talpa visibile sul suo viso. Non era l'unico soprannome con cui era conosciuto, dal momento che il religioso era anche chiamato "Il Dottore Sublime" o come "Demostene creolo".

Le poche informazioni sulla sua vita hanno portato anche a dubbi sul suo nome. Alcuni storici difendono l'idea che il vero cognome del religioso fosse "Chancahuaña", come suo padre.

Ha adottato i cognomi Espinosa Medrano per due possibili ragioni. La prima era che alcuni vicini della famiglia si chiamavano così. La seconda ragione potrebbe essere che ha adottato i nomi di un prete che gli ha dato protezione.

Chiesa

Fin da giovanissimo è nato il suo interesse per il mondo religioso, motivo per cui ha utilizzato fin da giovanissimo le abitudini della chiesa, in particolare il francescano. Questo abito è costituito da una tunica a forma di croce di lana grigia.

La sua buona verbosità e il livello di parlare in pubblico gli hanno permesso di eccellere in questo settore. I suoi sermoni erano così importanti e accattivanti che furono raccolti in un libro intitolato The Ninth Wonder.

La sua vita di prete ha avuto molti aneddoti interessanti. Si dice che importanti personaggi della politica, artisti e personaggi di grande potere economico si siano radunati presso l'altare per assistere alle sue prediche.

Caratteristiche delle sue opere

Il Lunarejo presentava nelle sue opere caratteristiche caratteristiche del gongorismo, uno stile letterario che ebbe un grande boom durante i secoli XVI e XVII. Il termine gongorismo è nato dall'influenza di Luis de Góngora, che ha definito le basi di questo stile durante l'era barocca. Ciò ha evidenziato l'enorme influenza della Spagna nel suo lavoro.

Due delle sue opere avevano un tema incentrato sugli apostoli e sul papato. In The Prodigal Son, ha infiniti riferimenti sociali e linguistici che vengono dall'Occidente.

Si è distinto per l'uso della prosa nelle sue opere, ma anche per la grande cultura che ha dimostrato. Ha utilizzato l'iperbone come risorsa espressiva, caratteristica che si poteva osservare grazie alle metriche presenti nei suoi scritti e alla costruzione di figure retoriche nel suo discorso.

Durante le sue omelie ha fatto riferimento a siti biblici, ha incorporato dettagli mitologici o ha nominato favole. Ha parlato di diverse autorità della chiesa, essendo Sant'Agostino uno dei suoi preferiti. Ha anche apprezzato molto le idee di Santo Tomás, San Epifanio o Alberto Magno.

Influenza

Espinosa Medrano era un grande lettore, con molti libri che possedeva. Lo si sapeva grazie al testamento rimasto dopo la sua morte, dove si faceva il conteggio di tutti i beni che erano di sua proprietà. Presentava opere religiose, poesia, teatro e libri su argomenti vari come la fisica, l'astronomia e le scienze naturali.

Ha letto gli autori più disparati. Góngora era ovviamente presente nella sua biblioteca, ma studiò anche altri autori moderni come Lope de Vega o Covarrubias. Le opere letterarie furono anche una costante con i celebri autori Omero, Virgilio o Ovidio.

Riproduce

La prima opera che pubblicò fu Il rapimento di Proserpina nel 1645, quando aveva circa 15 anni. Poco tempo dopo è già autore delle più svariate commedie, opere poetiche e teatro religioso.

La sua grande padronanza delle lingue gli ha permesso di scrivere in latino, oltre che in spagnolo, greco ed ebraico. Ad esempio, per il teatro ha creato El amar su own muerte e El hijo prodigal, opere scritte in quechua. Mentre il Corso di Filosofia Tomista era un lavoro pubblicato in latino e che mostrava il suo aspetto di insegnante.

Uno dei suoi contributi più importanti è che è stato incaricato di tradurre La Eneida in quechua. Questa era un'opera di Virgilio scritta in latino nel I secolo a.C.

Lo stupro di Proserpina

Era il suo primo lavoro. Fu una drammatizzazione che venne rappresentata in diversi paesi europei, tra cui Spagna e Italia. Era un'opera con chiare caratteristiche religiose ed era scritta in quechua.

La nona meraviglia

È forse il libro più importante del periodo barocco in Perù. È un'opera postuma di Espinosa Medrano da quando fu pubblicata nel 1695. Era composta da 30 diverse prediche dei religiosi.

Come predicatore della chiesa fu anche l'autore della Declamazione Panegirica, che uscì nel 1664. Aveva uno stile abbastanza simile a quello dell'Apologetico.

Mi scuso a favore di Luis Góngora

Questo è stato il lavoro che gli ha dato più fama mondiale. Fu pubblicato nel 1662, due anni dopo che El Lunarejo finì di scriverlo. Trattava della vita del poeta spagnolo Luis Góngora, che difese con veemenza.

Questo lavoro consisteva in un'introduzione e lo sviluppo si è svolto in 12 capitoli. L'obiettivo era smentire le idee del portoghese Manuel da Faria, detrattore di Góngora.

Riferimenti

1. Becco, H. (1990). Poesia coloniale ispano-americana. Caracas: Ayacucho Library Foundation.
2. Buxó, J., Hernández Reyes, D. e Rodríguez Hernández, D. (2006). Permanenza e destino della letteratura della Nuova Spagna. Messico, DF: Università Nazionale Autonoma del Messico, Istituto di ricerca bibliografica.
3. Chang-Rodríguez, R. (1999). Messaggi nascosti. Lewisburg: Bucknell Univ. Press.
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5. Tamayo Rodriguez, J. (1971). Studi su Juan de Espinosa Medrano (El Lunarejo). Lima: Ediciones Librería «Studium.»