ETERONOMIA: CARATTERISTICHE ED ESEMPI - FILOSOFIA - 2024

L' eteronomia è il principio in base al quale si esclude la volontà come azioni originanti, le quali l'agente morale dipende da fattori esterni o da tutto ciò che non è regolamentato dalla ragione. In qualche modo, la sua definizione è legata a quella di autonomia, come approccio etico formulato da Immanuel Kant.

Questo concetto ha ricevuto una profonda analisi all'interno della filosofia post-kantiana nel corso degli anni. Una posizione sollevata non è quella di definire l'eteronomia in sé, ma in opposizione all'autonomia. È stato anche postulato che non sono opposti, nemmeno uno è superiore all'altro; invece, possono essere considerati complementari.

Immanuel Kant, promotore del concetto di autonomia ed eteronomia

Anche l'autonomia è stata considerata un'azione coscienziosa, mentre un'azione motivata dal desiderio è eteronoma. Questa è un'altra difficoltà, dal momento che non hanno concordato se si applica effettivamente alle azioni, all'agente morale o ai principi.

caratteristiche

Per comprendere le caratteristiche dell'eteronomia è necessario conoscere i fondamenti su cui si fonda all'interno dell'etica kantiana.

Relazione con imperativi categorici e ipotetici

Per Richard McCarty, professore universitario accademico di Kant, non c'è dubbio che Immanuel Kant introduce il concetto di eteronomia e autonomia attraverso la distinzione tra imperativi categorici e imperativi ipotetici.

Quindi, un ipotetico imperativo è un principio del dovere, ma un principio morale è espresso solo attraverso un imperativo categorico.

Per differenziarli gli uni dagli altri, sostiene che gli ipotetici imperativi sono quelli con cui ci viene detto come agire per raggiungere un fine, ma se non c'è preoccupazione per il fine che il principio rende esplicito, non c'è motivo di fare ciò che comanda.

Ad esempio, l'espressione "non mentirai, perché se menti puoi essere punito nella tua prossima reincarnazione" è un ipotetico imperativo morale, ma cessa di esserlo se non si crede alla reincarnazione.

Al contrario, un imperativo categorico sostiene che non devi mentire o che mentire è sbagliato.

In questo modo, Kant sostiene che i principi etici sono stati concepiti come imperativi ipotetici. Kant indica che, per lui, i mandati morali sono specificati categoricamente da ogni agente razionale; da qui la ragione per cui vengono obbediti.

Pertanto, l'eteronomia degli imperativi morali pre-Kant differisce dall'autonomia come imperativo morale categorico, come ha specificato.

Eteronomia e volontà

L'autonomia della legge morale è resa possibile dall'imperativo categorico, come già indicato sopra. Perché ciò avvenga, deve esistere l'autonomia della volontà; questa è una proprietà per cui la volontà si dà le leggi attraverso la ragione.

Da parte sua, quando la volontà è determinata dall'inclinazione, la volontà è considerata eteronoma; cioè la volontà interviene dall'esterno.

Eteronomia e intenzione

Elisa Grimi, PhD in Filosofia, approfondisce la linea che unisce l'eteronomia all'intenzione. Si conclude che c'è una marcata sinergia nel soggetto pensante tra eteronomia e autonomia.

Per raggiungere questo risultato si è basato sul fatto che quando il soggetto agisce, ha un'intenzione; Ciò implica autonomia, poiché dall'esterno non si può conoscere con certezza l'intenzione dell'altro solo osservando il suo agire. Può essere scoperto solo prima di una risposta alla domanda per il soggetto per eseguire l'azione.

È lì che l'eteronomia appare come una condizione sine qua non, poiché se l'azione segue l'intenzione, significa che è in qualche modo condizionata dall'esterno.

È il caso di voler intraprendere una strada che è sempre stata intrapresa, come dice Grimi, ma che è nei pezzi di ricambio e ci costringe a prenderne un'altra; è l'eteronomia che appare in azione.

Ammette persino che in un'azione può verificarsi un errore di intenzione, dimostrando l'associazione tra i due concetti kantiani, così come il fatto che l'intenzione viene cambiata mentre l'azione viene eseguita.

Tutto ciò mostra che l'intenzione è ciò che consente il rapporto sinergico tra eteronomia e autonomia.

Esempi

Il concetto di eteronomia si è diffuso in varie discipline. Per questo motivo, gli esempi sono descritti nell'ambito di alcuni di questi:

In psicologia

- Continuare una relazione in cui una delle parti non vuole più continuare, a causa della pressione della famiglia.

- Inizia una determinata attività perché tutti gli amici l'hanno avviata.

- Vestiti con certi vestiti, anche se non sei convinto che sia quello giusto per te, perché va di moda.

In linguistica

Esempi di una varietà linguistica eteronoma sono i cosiddetti dialetti del tedesco, come il basso tedesco, l'austro-bavarese, l'Assia orientale e settentrionale, tra gli altri. Sono tutti eteronomi rispetto al tedesco standard.

Altri esempi linguistici si tingono di elementi sociopolitici. I dialetti parlati nella provincia di Scanian nella Svezia meridionale non sono mai stati valutati come autonomi.

Erano eteronomi dal danese quando quella provincia apparteneva alla Danimarca. Successivamente, quando entrarono a far parte della Svezia, furono riconosciuti come dialetti svedesi; tuttavia, linguisticamente non hanno avuto alcuna variazione.

Un altro esempio è l'occitano, che originariamente era autonomo. Tuttavia, è stato anche considerato come eteronomo; cioè un dialetto del basso tedesco o, in mancanza di questo, un dialetto del francese.

Nelle scienze sociali

In questo caso, sono i ricercatori sociali dell'America Latina a mettere in discussione le risorse metodologiche e teoriche che provengono principalmente dall'Europa e dagli Stati Uniti, perché non le ritengono adeguate a comprendere i problemi delle nazioni latinoamericane.

Ritengono che tali risorse - e anche i temi - siano stati imposti in termini di eteronomia dagli aspetti politici, economici e culturali.

A destra

Si parte dal fatto che l'eteronomia è subordinata a un potere che impedisce il libero sviluppo della natura.

Pertanto, i comportamenti eteronomi sono quelli che iniziano con l'accordo di coloro che sono imparentati e sono chiamati relazioni intersoggettive. Invece, i comportamenti autonomi sono quelli che vengono avviati e mantenuti per delega.

In questo senso, la legge è eteronoma perché ogni norma giuridica prevede e ordina quanto stabilito nella sua lettera. Questo viene fatto indipendentemente dall'aderenza o meno del soggetto.

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