FILOSOFIA MODERNA: CARATTERISTICHE, FASI E RAPPRESENTANTI - FILOSOFIA - 2024

La filosofia moderna è la corrente di pensiero che ha rappresentato un cambiamento nella nozione che la religione apparteneva al centro della vita degli individui. Cioè, l'uomo si interessò di più ai temi umanistici e naturali, il che implicava lo spostamento di idee e credenze che la Chiesa aveva imposto.

In questo senso, questa manifestazione affermava che gli esseri erano soggetti razionali con la capacità di sviluppare la propria conoscenza e stabilire le proprie opinioni sulla realtà che li circondava.

Thomas Hobbes è stato uno dei rappresentanti della filosofia moderna. Fonte: John Michael Wright

Questo era un aspetto di grande rilevanza, poiché in precedenza si riteneva che la verità fosse posseduta solo dai re e dall'istituzione ecclesiastica, che avevano un rapporto diretto con Dio.

Una delle domande che generò un certo rifiuto dell'ideologia che prevaleva all'epoca era perché Dio avrebbe comunicato solo con re o sacerdoti e non con tutti gli uomini allo stesso modo.

Allo stesso modo, questa domanda ha rappresentato il motivo per cui è nata l'idea che il ragionamento svolto fino a quel momento non avesse alcun fondamento scientifico, motivo per cui è stata richiesta un'analisi ex novo.

Tuttavia, in questo periodo l'esistenza di Dio non è stata messa in discussione, è stato ripudiato solo il ruolo svolto dalla Chiesa e dallo Stato (governato da una monarchia) a beneficiare della sua immagine. La rilevanza della filosofia moderna era quella di proclamare l'uomo come un'entità capace di rinnovare il mondo attraverso la sua visione soggettiva.

Storia

La filosofia (termine derivato dal greco e che significa "amore per la saggezza") può essere concettualizzata come una dottrina il cui oggetto di studio è la ricerca di una possibile veridicità degli eventi e delle idee che ruotano attorno all'individuo.

In questo modo, la filosofia moderna è identificata dalla diversità di argomenti che nascono da un'unica verità.

Tuttavia, il pensiero moderno non si è svolto da un momento all'altro, ma attraverso vari movimenti che si sono sviluppati nel corso della storia.

Tra questi movimenti vi era la scolastica, che ebbe il suo apice dall'XI al XV secolo; e le prime manifestazioni rinascimentali, che si collocano intorno al XV e XVI secolo.

L'influenza della scolastica - in particolare di due delle sue discipline: nominalismo e volontarismo - è stata essenziale per comprendere il legame che esisteva tra fede e ragione; D'altra parte, con le espressioni rinascimentali, si è forgiato un nuovo modo di guidare la riflessione e il giudizio dell'uomo. Da qui nascono le prime espressioni della filosofia moderna.

Queste manifestazioni erano caratterizzate perché gli esseri non giustificavano più le loro idee per convincere, ma per mostrare la relazione causale tra azioni e decisioni. Pertanto, era necessario spogliare i pensieri dei pregiudizi che la conoscenza medievale trasmetteva.

sfondo

A partire dal XV secolo, il continente europeo rifletteva un nuovo stile di vita guidato dal desiderio di libertà. Una libertà che non aveva uno scopo materiale ma mentale, poiché si cercavano conoscenza e verità; Questo è il motivo per cui è nata una pluralità di approcci. Questo fatto ha generato la rottura dell'unità che prevaleva nel Medioevo.

Questa rottura avvenne principalmente a causa della separazione tra dogma e ragione, poiché le ipotesi che si concentravano solo sulla fede furono respinte perché prive di basi logiche o prove fisiche. Questo non sarebbe successo se il metodo universitario non fosse stato cambiato.

Questo cambiamento era inteso a sistematizzare il ragionamento, o in altre parole, a consegnare ogni argomento in un saggio o trattato, che costituiva il valore scientifico delle idee.

Allo stesso tempo, questa tecnica di studio fece sì che l'opera Suma theológica (1265) di San Tommaso d'Aquino non fosse nuovamente rivista come il testo che aveva tutte le risposte alle domande degli apprendisti.

D'altra parte, non solo il clero insegnava le materie, poiché dal XVII secolo furono incorporati nelle università professori che erano politici, diplomatici e persino laici. Tale trasformazione nel regno strutturale fu associata alla scoperta scientifica e ai movimenti protestanti.

La crisi religiosa

L'istituzione ecclesiastica era in conflitto dallo scisma del 1378. Ciononostante, era riuscita a preservare l'unità, finché nel corso del XVI secolo emerse in Germania un'ideologia riparatrice che fu chiamata Riforma protestante.

Questo movimento, inaugurato da Martin Lutero (1483-1546), aveva lo scopo di trasmettere che la salvezza dell'anima era possibile se l'essere allontanato dallo spirito mercantilista e dagli organismi centralizzati. L'aspirazione di questo frate cattolico-agostiniano era di mostrare all'uomo che la sua presunta autosufficienza era solo un'illusione.

Per Lutero, gli esseri erano minimi in presenza di un'entità superiore. Per provarlo, ha tradotto la Bibbia, in modo che fosse accessibile e tutti i cittadini potessero interpretarla secondo la loro coscienza.

Pertanto, il libero arbitrio degli individui era limitato dalla volontà di Dio, poiché la bontà divina superava le forze umane.

Come Lutero, Giovanni Calvino (1509-1564) affermò che la salvezza veniva raggiunta attraverso la fede e non attraverso gli atti. Tuttavia, per Calvino la libertà di coscienza non esisteva perché l'uomo era già predestinato: il suo futuro era già scritto oltre la sua scelta.

In questo modo si può vedere che entrambe le dottrine furono fondamentali per lo sviluppo del pensiero moderno, perché in un certo modo proclamavano la libera conoscenza dell'individuo.

Rinascimento (secoli XIV-XIX)

Firenze nel Rinascimento

Il pensiero moderno non è stato forgiato solo attraverso cambiamenti religiosi ma anche attraverso l'organizzazione statale, quando si formarono i primi stati; Questi proiettavano una stretta unione sociale, politica ed economica. Allo stesso modo, in Francia, Spagna e Germania sono state configurate le nazionalità.

Quelle nazionalità furono identificate con un assolutismo totale, motivo per il quale di tempo dopo iniziarono le lotte per la conquista della libertà. Tali lotte furono una fonte per lo sviluppo di approcci filosofici che, alla fine, portarono alla crescita di ideali rivoluzionari.

In questo momento anche il commercio è aumentato. I mercanti acquisirono più influenza e potere perché trasportavano merci che non si trovavano in alcuni paesi: c'erano piccole regioni che avevano più risorse delle vecchie nazioni. Per questo la scoperta dell'America ha avuto un ruolo primario.

Un altro fatto elementare fu l'invenzione della stampa da parte di Johannes Gutenberg (1400-1468), che rese possibile la diffusione della cultura e il progresso intellettuale delle élite universitarie. Tutte le manifestazioni citate hanno avuto un ruolo radicale perché partecipanti e strumenti per l'evoluzione della filosofia moderna.

caratteristiche

La filosofia moderna è stata caratterizzata perché i suoi rappresentanti hanno orientato le loro idee e studi in tre aree: la natura fisica (o il mondo), Dio e l'uomo; questi ultimi non erano intesi come oggetti reali, ma come immagini della ragione.

Alla figura dell'uomo fu attribuito un carattere preponderante, che originò lo spostamento di una credenza teocentrica medievale in una nascente antropocentrica. Cioè, l'individuo era concepito come creatore e guida della realtà, anche di fronte al riflesso di Dio, che era l'unico responsabile della trasmissione della verità.

Il motivo è stato il primo di questa corrente di riflessione, poiché è stato esposto come un elemento che conteneva ogni certezza. In questo modo, durante la modernità, il pensiero razionale ha acquisito una dinamica riflessiva in cui non era tanto necessario conoscere i fatti, ma conoscere se stessi.

È stato evidenziato il legame tra l'individuo e la natura, che è passata da una tranquilla contemplazione a un dominio attivo. In questo senso, il mondo era il mezzo utilizzato per dare origine a una scienza sperimentale.

Un'altra visione

La filosofia moderna era determinata anche dall'offuscare l'oggetto della contemplazione: la natura non era più sinonimo di bellezza e perfezione, era solo apprezzata come mezzo con cui l'uomo agiva.

Allo stesso modo, questa disciplina ha promosso la convinzione che dovrebbe esserci una sola scienza che comprende tutti i campi della conoscenza umana, motivo per cui è stato stabilito un metodo.

Quest'ultimo non doveva funzionare come un modo per raggiungere la conoscenza, ma come uno strumento che avrebbe decifrato la chiave per rivelare la struttura del pensiero e della realtà.

Infine, l'ideale di questo movimento filosofico era quello di costruirsi come l'unica scienza che si concentrava sulla ragione e sui sensi, prendendo le distanze dall'autorità e dalla tradizione.

Fasi della filosofia moderna

La storia della filosofia moderna è strettamente correlata all'esposizione di una diversa definizione di verità, specificata come certezza. Questa è stata la piena compressione dei contenuti che non dovrebbe causare alcun dubbio.

Questi termini furono intesi in vari modi nei secoli XVII e XVIII, secondo le fasi che formarono questa corrente. C'erano tre bordi che attraversavano la dottrina filosofica: razionalismo, empirismo e idealismo.

Razionalismo

Sotto la designazione del razionalismo sorse una teoria epistemologica il cui principio era la conoscenza.

Questa teoria si riferiva solo alla conoscenza sviluppata mentalmente e non attraverso i sensi, poiché quest'ultima era di una categoria inferiore. René Descartes si è distinto tra i suoi filosofi.

Empirismo

Se le idee erano fondamentali per il razionalismo, per l'empirismo ciò che era rilevante era l'esperienza, sensata o fattuale, per ottenere la vera conoscenza.

Nell'empirismo, la certezza era considerata quando la comprensione era limitata alle impressioni. Uno dei rappresentanti che si è distinto di più è stato Thomas Hobbes.

Idealismo

Invece, l'idealismo era l'espressione in cui si manifestava che le idee erano il principio del conoscere e dell'essere.

Ha anche affrontato il materialismo perché, secondo la sua teoria, gli oggetti non potrebbero esistere se non fossero stati immaginati da una mente consapevole della loro tangibilità. Tra i suoi precursori della modernità c'era Immanuel Kant.

Principali gestori

Alcuni dei filosofi moderni più importanti sono:

Razionalismo: René Descartes (Francia, 1596 - Svezia, 1650)

4 Invenzioni di René Descartes

In un'epoca di trasformazioni scientifiche e nuove leggi fisiche, René Descartes scelse di dubitare sia di Dio che della società per ricreare la realtà attraverso la sua conoscenza, poiché era l'unica cosa che garantiva la vera comprensione. Da qui nacque la sua regola nota come dubbio metodico.

Durante la creazione di questo metodo, il filosofo ha spiegato che si poteva sapere solo se pensavi e pensavi significava esistere, ma questa esistenza non era fisica ma razionale.

La base del razionalismo era un soggetto pensante. Per questo il pensiero di Descartes enfatizzava il mondo delle idee, che poteva essere esterno, immaginario e innato, ma che cercava di costruire la conoscenza.

Empirismo: Thomas Hobbes (Inghilterra, 1588-1679)

Thomas Hobbes è stato uno dei rappresentanti della filosofia moderna. Fonte: John Michael Wright

Thomas Hobbes trascorse gran parte della sua vita circondato da famiglie nobili, motivo per cui imparò a lavorare nelle corti. Inoltre, ha sviluppato una filosofia sulle idee politiche attraverso la quale ha rifiutato che la democrazia fosse un sistema inefficace, un approccio su cui si basava l'assolutismo.

A parte l'argomentazione politica, Hobbes stabilì che c'era una sola realtà sostanziale e che era il corpo, poiché poteva essere osservato come un contenitore che assorbiva il sensibile, lo sperimentale, il divisibile e il composto. Quindi, il corpo era il motore della conoscenza.

L'importanza del suo pensiero stava nel fatto che affermava che la più grande qualità dell'uomo era l'egoismo, poiché cercava sempre potere e piacere. Allo stesso modo, stabilì una sorta di materialismo quando affermò che l'ontologico era ridotto al corporeo.

Idealismo: Immanuel Kant (Prussia, 1724-1804)

Immanuel Kant, uomo dal carattere scrupoloso, aveva l'obiettivo di forgiare una teoria attraverso la quale spiegasse il valore dell'etica, dell'estetica e della metafisica. Sebbene abbia concentrato la maggior parte dei suoi studi sulla scienza, ha fatto un trattato in cui ha cercato di dimostrare che tutti gli elementi del mondo erano complementari.

A suo giudizio - oltre a separare l'etica dallo studio dell'uomo - ha trasformato l'idea che la natura della conoscenza doveva essere una sintesi. Cioè, il fondamento di tutta la ricerca era il soggetto con il suo intelletto, logica e sensibilità.

Riferimenti

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