- Considerazioni culturali sui gruppi indigeni venezuelani
- Classificazione dei gruppi etnici venezuelani
- Riferimenti
L'evoluzione culturale dei gruppi indigeni venezuelani è stata studiata soprattutto dopo la conquista spagnola. Molti gruppi indigeni mescolati con gli spagnoli e altri sono rimasti più separati, sebbene vi sia stata una marcata evoluzione culturale.
I gruppi indigeni che abitano il Venezuela attualmente costituiscono meno del tre per cento della popolazione totale. In Venezuela, quelle che gli storici chiamano "culture madri" non si sono sviluppate e gli insediamenti dei loro gruppi etnici non hanno avuto migliaia di abitanti come nel caso del Messico, Perù o Bolivia.
In uno studio del 2011, dei 51 gruppi etnici venezuelani, solo 34 hanno mantenuto le loro pratiche culturali originali e non sono stati influenzati dalla conquista spagnola, dall'occidentalizzazione o dalla globalizzazione.
Sul totale del 2,7% dei gruppi indigeni che occupano il territorio venezuelano, il 62,8% condivide il territorio con la Colombia, il 18% con il Brasile, il 5,7% con la Guyana e solo il 10,3% vive in territorio esclusivamente venezuelano.
Considerazioni culturali sui gruppi indigeni venezuelani
Il Venezuela ha avuto un'occupazione amerindia per circa dieci millenni. Secondo i periodi archeologici, si possono distinguere quattro fasi:
-Il primo nel cosiddetto periodo Paleoindiano dal 15.000 al 5.000 a.C.
-Il Mesoindiano dal 5.000 al 1.000 a.C.
-Il neo-indiano dal 1000 al 1498, quando arrivarono gli spagnoli.
-Il periodo indo-ispanico che è continuato dalla conquista ad oggi.
Classificazione dei gruppi etnici venezuelani
Per classificare i gruppi etnici venezuelani, l'identificazione tramite connessione linguistica è stata utilizzata come premessa. Nel 1498 i gruppi etnici degli Arawacos (lingua Arawak o Arawak) dominavano l'intero ovest e il centro del Venezuela.
Vivevano di commercio in quasi tutte le isole delle Antille. Il gruppo etnico più numeroso del Venezuela appartiene a questo gruppo linguistico, situato a nord-est dello stato di Zulia e nella Guajira venezuelana e colombiana: i Wayuú.
I Wayuú sono considerati indipendenti dalle leggi e dai costumi venezuelani e colombiani e occupano un territorio vicino a 27.000 chilometri quadrati. Il 97 per cento dei suoi abitanti parla la lingua Wayuunaiki, di origine Arawak.
Sono organizzati culturalmente da clan e ce ne sono almeno trenta. Gli uomini possono avere più donne e scegliere il proprio partner in matrimonio pagando l'ápajá, una sorta di dote.
La donna dovrebbe rimanere a casa in segno di rispetto e onore per suo marito. La sua principale attività economica è la pastorizia e la vendita di tessuti e vimini. A ovest, Wayuu, Añú, Baniva, Piacoco e Wanikua condividono caratteristiche culturali.
Tra i popoli dei Caraibi e dell'Amazzonia , spiccano i seguenti :
-Il Pemón, noto in tutto il mondo per le sue case circolari.
-Il Kariña, anch'esso legato al Pemón.
-I Panare, noti per le loro società di caste matriarcali, il lavoro dei raccolti e la caccia con archi e frecce avvelenati dal curaro.
-Gli Yukpa, Chaima e Japrería, che, sebbene si trovino in territori molto vicini al Wayuu, condividono la loro identità linguistica con i Caraibi. La lingua di quest'ultimo è in pericolo di estinzione.
È noto come in questi gruppi lo scambio culturale creolo li abbia portati a dedicarsi all'allevamento di bestiame e abbiano modificato le loro case per adattarle ai modelli occidentali. A causa dell'attuale alto livello di mimetismo, hanno perso molte delle loro tradizioni culturali originali.
All'interno di questo gruppo spiccano anche gli Yanomani e i Mapoyo, entrambi con popolazioni importanti che, sebbene si trovino negli stati di Bolívar e dell'Amazzonia, la loro origine proviene dai Caraibi. La lingua di questi gruppi etnici è stata dichiarata Patrimonio Culturale Immateriale dell'Umanità, in quanto a grave rischio di estinzione.
Il terzo gruppo linguistico è occupato dai gruppi etnici Guahibas. A loro appartengono le cuivas, che occupano il territorio delle pianure del Venezuela e della Colombia.
Ad oggi e nonostante i progressi delle città, sono rimasti come cacciatori e raccoglitori. Fu una delle città che secondo i documenti storici subì più persecuzioni e massacri da parte dei conquistatori.
Infine, i gruppi etnici senza connessione linguistica nota sono i Waraos, Waikerí, Pumé, Sapé, Uruak e Jirajaras. Quasi tutti condividono pratiche di agricoltura, artigianato e caccia; chiefdoms; chamanería e politeismo.
Riferimenti
- Silva, N. (2006). Introduzione all'etnografia delle popolazioni indigene della Guiana venezuelana. Guyana: Fondo editoriale dell'UNEG.
- Navarro, C; Hernández, C. (2009). Popoli indigeni del Venezuela: Wanai, Sape, Akawayo, Sanema, Jodi, Uruak, E´nepa. Caracas: Editoriale Santillana.
- Sanoja, M; Vargas, I. (1999). Origini del Venezuela: regioni geostoriche aborigene fino al 1500. Caracas: Commissione presidenziale V Centennial of Venezuela.
- Storia del Venezuela: evoluzione culturale dei gruppi aborigeni americani. (2012). Estratto il 20 dicembre 2017 da: pueblosindigenasamericanos.blogspot.com
- Salas, J. (1997). Etnografia del Venezuela (Stati di Mérida, Táchira e Trujillo). Gli aborigeni delle Ande. Mérida: Accademia di Mérida.