QUAL ERA LA FILOSOFIA DELL'ILLUMINISMO? - FILOSOFIA - 2024

La filosofia dell'Illuminismo era basata sulla valutazione della conoscenza e della ragione; l'illuminazione è stata perseguita dalla ragione e dalla scienza. Così, idee come la libertà, il progresso, la fraternità, la tolleranza e la separazione tra stato e chiesa cominciò ad avere più importanza, e meno valore fu dato alla chiesa e alla monarchia.

L'Illuminismo fu ispirato dalle nuove ondate di pensiero razionale del XVII e XVIII secolo con Descartes alla testa e il suo dubbio metodico, nonché le leggi fisiche che caratterizzarono la rivoluzione scientifica di Isaac Newton.

L'Illuminismo era un movimento intellettuale europeo (specialmente in Francia, Inghilterra e Germania e nelle loro colonie americane), che si verificò tra il 1688 e la Rivoluzione francese. Aveva lo scopo dichiarato di dissipare l'oscurità dell'umanità attraverso le luci della ragione. I pensatori di questo periodo ritenevano che la conoscenza umana potesse combattere l'ignoranza, la superstizione e la tirannia.

L'Illuminismo ha avuto una grande influenza sugli aspetti economici, politici e sociali del tempo. Il suo motto, secondo Inmanuel Kant: Saper aude! Abbi il coraggio di usare la tua ragione!

Quell'influenza, in America Latina, si è tradotta nel crollo coloniale e nei movimenti di indipendenza, nonché nelle idee che si sono riflesse nella progettazione e costruzione di questi paesi durante il XX e il XXI secolo.

L'Illuminismo promuove la cosiddetta rivoluzione della conoscenza. Per i seguaci di questo movimento, la scienza e il metodo sono le basi del progresso. La critica, che utilizza l'analisi come strumento, sarà il comune denominatore degli illuminati.

D'altra parte, l'Illuminismo genera una concezione capitalista della natura, perché l'idea, difesa da Bacon, che la conoscenza è potere è consolidata.

Cioè l'idea che la generazione di conoscenza implichi una forma di dominio e sfruttamento delle forze e delle risorse della natura.

Illustrazione e filosofia

L'Illuminismo è stato influenzato dalle idee di Blaise Pascal, Gottfried Leibniz, Galileo Galilei e altri filosofi del periodo precedente, e la visione del mondo che si è sviluppata è stata nutrita dalle idee di diversi movimenti:

• L'antropocentrismo
• Razionalismo (René Descartes, Blaise Pascal, Nicolas Malebranche, Baruch Spinoza, Gottfried Wilhelm Leibniz)
• Empirismo (Francis Bacon, John Locke e David Hume)
• Materialismo (La Mettrie, D'Holbach)
• Ipercritica
• pragmatica
• Idealismo (George Berkeley e Immanuel Kant)
• Universalismo.

L'antropocentrismo

Dio e la religione non sono più il centro ma l'essere umano e, soprattutto, la sua ragione materiale e sensibile. La nozione di progresso umano si pone come un processo continuo e indefinito.

Il nichilismo (Casanova, Pierre Choderlos de Laclos), la Massoneria, il Deismo (Voltaire), l'agnosticismo, l'ateismo (Pierre Bayle, Baruch Spinoza, Paul Henri Dietrich), anche il libertinismo appare nella letteratura come nel marchese di Sade, ecco perché si dice che le luci rivelino anche il lato oscuro dell'essere umano.

Razionalismo

All'interno di questa corrente di pensiero, non c'è posto per nient'altro che la ragione e l'esperienza sensibile. Passioni e sentimenti offuscano la ragione umana e, quindi, ostacolano tutto. L'estetica è segnata dall'armonia.

Il razionalismo era usato come mezzo per dimostrare l'esistenza di un essere supremo, anche quando filosofi come Voltaire e Jean-Jacques Rousseau mettevano in discussione istituzioni come la Chiesa e lo Stato. Leibniz ha formulato la sua filosofia di ottimismo.

Empirismo

La ragione empirica e analitica, ispirata alle opere di Newton e Locke, viene alla ribalta e secondo essa l'esperienza è all'origine di ogni conoscenza.

La sperimentazione è il modo per comprendere la logica dei fatti. Il metodo analitico è applicato a tutti i campi della conoscenza perché si ritiene che sia stato dato dalla natura umana stessa. In questo caso, l'analisi consiste nell'osservare le qualità di un oggetto in un ordine successivo.

Materialismo

In questo movimento, la materia è l'unica realtà e, quindi, il pensiero è un fenomeno materiale. Democrito, Epicuro e Lucrezio furono i primi materialisti e come tali negarono ogni dualismo tra una creazione e un creatore, tra corpo e anima.

Per un materialista, tutto è spiegato dal movimento delle particelle materiali senza che questo movimento richieda alcuna causa trascendente.

Ma il materialismo di quest'epoca postula una natura che dovrebbe essere una guida per l'uomo, al contrario della religione.

Questa posizione è stata diffusa nella sfera fisiologica da de Holbach e La Méttrie, e nella sfera sociale da Helvetius. Anche in questo movimento è inscritto il materialismo storico di Karl Marx.

Ipercritica

Tutto quanto sopra è messo in dubbio, criticato e migliorato. Tutta la conoscenza che non si sottomette ai principi secolari e materialistici viene scartata. Tutte le espressioni culturali sono usate per sfidare quella conoscenza.

Tutte queste critiche portano riforme: la storia comincia a essere rigorosamente documentata; le scienze diventano empiriche; emergono rivoluzioni politiche e sociali con aspirazioni a governi più equi con separazione dei poteri e diritto di voto.

Le società vengono create per migliorare in tutte le discipline e inizia così la crescita demografica che vediamo ancora oggi.

pragmatica

È una dottrina che prende come criterio di verità il valore pratico delle cose e dei fenomeni; solo ciò che è utile merita di essere fatto: l'arte, la cultura, la politica, ecc., devono avere uno scopo didattico, morale o sociale.

Idealismo

Questa filosofia riduce la realtà all'essere e l'essere al pensiero. Privilegia il buon gusto e il purismo è il nord in tutte le zone. Il temporale e lo storico sono esclusi.

universalismo

Da questo movimento si assume la relatività culturale. Il francese è considerato il migliore. Emergono utopie di governo collettivo che alla fine portano alla Rivoluzione francese.

Filosofia sociale e politica nell'Illuminismo

• Liberalismo aristocratico : rappresentato da Montesquieu, sostiene che l'origine della società e del diritto non si trova nel contratto sociale ma nella natura dell'uomo e nelle circostanze che lo circondano. Una forma ideale di governo dovrebbe essere caratterizzata da: separazione dei poteri, organi intermedi e decentralizzazione.
• Utilitarismo politico : sono conservatori e materialisti.
• Ribellioni e utopie : appaiono le idee democratiche e la nozione di proletariato.

In definitiva, l'Illuminismo fu un periodo di progresso nella conoscenza razionale e nel miglioramento delle tecniche della scienza.

Alcuni credono che privilegiare la ragione sulla religione sia stato ciò che ha permesso a movimenti come la rivoluzione francese oi movimenti di indipendenza americani di aver luogo.

E anche se alimentato da molteplici movimenti filosofici, ciò che avevano in comune era una ferma convinzione nel valore della ragione umana per il progresso della società in tutti i campi. L'analisi deduttiva e il naturalismo sono i protagonisti del modo di affrontare la realtà.

Riferimenti

1. Caldeiro Graciela. Filosofia e illuminismo. Estratto da: Philosophia.idoneos.com.
2. Il piccolo Larousse (1999). Dizionario enciclopedico. Sesta edizione. Coedizione internazionale.
3. Ruidiaz Guzman, Martha Cecilia (2011). La filosofia dell'illustrazione. Estratto da: lafilosofiadelailustracion.blogspot.com.
4. Salvador Benítez, José Loreto; (2011). Recensione di "LA FILOSOFIA DELL'ILLUSTRAZIONE LATINOAMERICANA" di Alberto Saladino García. Time to Educate, luglio-dicembre, 309-313. Estratto da: redalyc.org.