CONFUCIO: BIOGRAFIA, FILOSOFIA, CONTRIBUTI E TESTI - ARTE - 2025

Confucio (551 a.C. - 479 a.C.) era un filosofo, insegnante e politico cinese. I suoi approcci hanno avuto una grande influenza sull'istruzione, così come sulle norme morali e sociali e sul modo di guidare il governo. Trascendeva per essere stato il precursore del confucianesimo.

Nella sua dottrina ha rafforzato i valori della società cinese che l'hanno tradizionalmente caratterizzata. La famiglia e gli antenati sono molto importanti nel suo pensiero, oltre ad essere visti come elementi che rappresentano le basi di una buona struttura governativa.

Rappresentazione di Confucio. Museo del Palazzo Nazionale, tramite Wikimedia Commons

Il pensiero confuciano era particolarmente prominente nelle dinastie Han, Tang e Song. Le proposte morali di Confucio hanno svolto un ruolo fondamentale, non solo per le società asiatiche, ma nel resto del mondo.

Il confucianesimo non è una religione in sé, ma ha aspetti spirituali e mostra un codice di condotta in cui il rispetto e la disciplina sono fondamentali. Nella popolare "regola d'oro" creata da Confucio, è stabilito che nessuno dovrebbe fare agli altri ciò che non vorrebbe che facessero a se stesso.

Fatti rilevanti su Confucio

Confucio nacque in una nobile famiglia che era caduta in disgrazia finanziaria dopo la morte di suo padre quando era solo un bambino. Nonostante ciò, gli è stata fornita una buona istruzione, che gli ha permesso di raggiungere posizioni elevate come ministro della giustizia.

Dopo aver raggiunto i 30 anni, Confucio aveva già preso il suo posto nella società come un importante insegnante, avendo padroneggiato le sei arti principali dell'istruzione cinese. Riteneva che gli aristocratici non dovessero mantenere il monopolio dell'istruzione, poiché tutti potrebbero trarre vantaggio dall'apprendimento.

Carriera politica

La sua carriera politica più rilevante è emersa quando aveva circa 50 anni. Tuttavia, col passare del tempo, il resto dei nobili cinesi si è disinteressato alla sua visione, perché dava grande importanza alla rettitudine morale e ciò minacciava i loro modi di vita opulenti.

Intuendo che trascorreva invano il suo tempo alla corte del re di Lu, decise di abbandonare la sua posizione e di dedicarsi all'insegnamento. Nel suo esilio, i discepoli lo avevano accompagnato per più di un decennio.

Vedendo che nessun altro stato della zona gli avrebbe permesso di attuare le riforme che aveva previsto, Confucio tornò nel regno di Lu, dove dedicò la sua vita allo studio e all'analisi dei testi classici cinesi.

La posizione di Confucio sul governo era che avrebbe dovuto creare una forte moralità nei cittadini, in modo che non si astenessero dal commettere atti impropri al solo scopo di evitare la punizione, ma per la vergogna di fare qualcosa che violava i loro valori.

Riteneva che un re dovesse guidare lo stato con virtù per essere degno di rimanere a capo dei suoi sudditi e, di conseguenza, di essere emulato da tutti coloro che vivevano sotto il suo governo nelle proprie case.

eredità

Al momento di essere tornato a Qufu, la sua città natale, Confucio morì nel 479 a.C. I suoi seguaci organizzarono per lui un funerale vero e proprio, ma morì pensando che le sue teorie non avrebbero potuto ottenere l'impatto sociale che sperava.

Gli alunni che aveva istruito per tutta la vita erano all'epoca 3.000, di cui più di settanta studenti padroneggiarono le sei arti classiche cinesi, proprio come aveva fatto Confucio.

Successivamente, questi studenti hanno continuato a portare avanti l'eredità del loro insegnante attraverso il confucianesimo. Hanno organizzato gli insegnamenti del filosofo in un'opera che hanno intitolato The Anacletas of Confucio.

La sua famiglia fu esaltata anche dalle dinastie cinesi, che consideravano appropriati gli insegnamenti di Confucio. Gli furono conferiti titoli di nobiltà ei suoi discendenti detennero il potere politico per più di 30 generazioni.

Biografia

Nei primi anni

Kong Qiu, meglio noto come Confucio, nacque il 28 settembre 551 a.C. C., a Qufu. Allora la città apparteneva allo Stato di Lu (attuale provincia di Shandong), durante il regno del duca Xian.

Il suo nome in cinese mandarino è Kǒngzǐ, o Kǒng Fūzǐ, che era la forma latinizzata, ma di solito è scritto come Kong Fu Tse e significa "Maestro Kong".

Si ritiene che la sua famiglia discendesse, tramite i Duchi di Song, dalla dinastia Shang, una delle prime nella storia cinese, che aveva governato la zona poche centinaia di anni prima della nascita di Confucio.

Confucio era il figlio e l'erede di Kong He, un militare che serviva come comandante dell'area Lu. Sua madre era Yan Zhengzai, responsabile della crescita del bambino, da quando Kong He morì quando Confucio aveva tre anni.

Il padre di Confucio aveva avuto un figlio maschio più grande di nome Pi. Tuttavia, quel bambino è nato dall'unione di Kong He con una concubina e apparentemente aveva deformità fisiche, quindi non poteva essere un erede. Inoltre, il padre di Confucio aveva altre figlie nel suo primo matrimonio.

Yan Zhengzai è morto prima di raggiungere i 40 anni, ma prima di morire si è impegnato a garantire che suo figlio ricevesse un'istruzione adeguata.

Gioventù

Confucio apparteneva alla classe sciita. Comprendeva i militari e gli accademici. Rappresentavano la classe media, poiché non erano né persone nobili né comuni. Nel corso del tempo gli sciiti acquisirono fama più per gli intellettuali che appartenevano a questa classe che per i loro militari.

È stato istruito nelle Sei Arti, vale a dire: rituali, musica, tiro con l'arco, guida di un carro da guerra, calligrafia e matematica. Se qualcuno poteva padroneggiare questi argomenti, era considerato un uomo perfetto.

All'età di 19 anni Confucio sposò Quiguan. L'anno successivo nacque il loro primo figlio, un ragazzo di nome Kong Li. Hanno poi avuto due ragazze, anche se alcune fonti affermano che una di loro è morta da bambina.

Si ritiene che abbia provato una varietà di professioni nella sua giovinezza, solitamente legate alla pubblica amministrazione, come l'allevamento di bestiame locale e i depositi di grano. Tuttavia, la sua vocazione lo ha portato all'insegnamento.

Quando stava per compiere 30 anni, andò al Grande Tempio per espandere la sua conoscenza. Alcuni anni dopo Confucio era già considerato un insegnante, poiché padroneggiava le Sei Arti. Dall'età di 30 anni Confucio iniziò ad acquisire una reputazione e ad ottenere studenti.

Vita politica

A Lu c'erano tre famiglie nobili che avevano diritti ereditari alle più importanti cariche del regno. I primi erano i Ji, che controllavano il Ministero delle Messe, un equivalente dell'attuale primo ministro. Nel frattempo, gli Shu occupavano il Ministero della Guerra e il Meng il Ministero dei Lavori Pubblici.

CONFUCIO (c551-479 a.C.). Filosofo cinese. Gouache su carta, c1770. The Granger Collection., Via Wikimedia Commons

Nel 505 a. C. un colpo di stato fece perdere al Ji il potere politico. Quel movimento è stato guidato da Yang Hu. Quando il filosofo aveva circa 50 anni, le famiglie riuscirono a riconquistare il potere effettivo. A quel tempo, il nome di Confucio era molto rispettato in Lu.

A quel tempo l'insegnante eminente fu assegnato un posto come governatore di una piccola città. Inizia così la sua escalation in politica. Secondo varie fonti, fu assistito dal ministro dei Lavori pubblici e alla fine divenne ministro della giustizia.

Tuttavia, altri ritengono che sia improbabile che abbia mai servito in quel ministero, poiché le sue teorie hanno sempre favorito l'esempio piuttosto che la punizione, una chiara antitesi di ciò che ci si aspettava da un capo del Ministero della giustizia in quel momento.

Uscita dal tribunale

Si pensa che, nonostante fosse molto fedele al re, Confucio non fosse una presenza piacevole per gli altri membri del governo. La ferma moralità che costituiva le riforme confuciane minacciava la vita che i cortigiani conducevano, e una figura così eretta rappresentava una minaccia.

Tra le politiche che Confucio propose ai governanti di Lu c'era quella di incarnare l'esempio che i loro sudditi avrebbero dovuto seguire piuttosto che intimidirli con leggi crudeli, poiché questo era il modo migliore per evitare azioni sbagliate.

Uno dei modi per realizzare le sue tanto attese riforme era far crollare i muri di ciascuna delle città dominate dalle tre famiglie, per impedire ai luogotenenti di decidere di ribellarsi ai loro signori e usarli a discapito dei loro capi.

Ma per raggiungere questo obiettivo, ciascuno dei nobili doveva governare in modo esemplare. Inoltre, era implicito nelle idee di Confucio che se un sovrano non governava con mente e azione nella costante ricerca del beneficio del suo popolo, come avrebbe fatto un padre con la sua famiglia, allora avrebbe potuto essere deposto.

Dopo aver realizzato che le sue idee non sarebbero state accettate in Lu, Confucio decise di andare in altri regni per cercare di trovare un sovrano che volesse riformare il suo stato.

Esilio

Si ritiene che nell'anno 498 Confucio abbia lasciato il suo nativo Lu. Fu allora che decise di lasciare il suo incarico, sebbene non avesse presentato una formale dimissione, e quindi rimase in esilio autoimposto mentre Ju Huan viveva. Era accompagnato da alcuni dei suoi allievi, che ammiravano profondamente le sue idee riformiste.

Ha visitato gli stati più importanti della Cina settentrionale e centrale, come Wei, Song, Chen, Cai e Chu. Tuttavia, nella maggior parte dei posti in cui è andato, non ha trovato sostegno dai leader locali. Sembravano anche essere a disagio con la sua presenza e lo trattavano male.

Confucio e i suoi discepoli Yanzi e Huizi all '«Altare delle albicocche», di Kano Tan'yû (1602-1674), tramite Wikimedia Commons

In Song, hanno persino tentato di assassinare Confucio. Lì, durante la fuga, perse il contatto con Yan Hui, uno dei suoi discepoli più fedeli, ma in seguito le loro strade si incrociarono di nuovo. In seguito, mentre si trovava a Chen, gli accompagnatori del maestro si ammalarono e gli fu negato qualsiasi aiuto.

Alcuni sostenevano che fosse ingiusto che uomini come loro, dediti a coltivare la loro intellettualità, fossero costretti a vivere in povertà. Ma Confucio affermava che i grandi uomini, di fronte a una situazione del genere, devono rimanere calmi, perché è così che dimostrano la loro superiorità etica.

Ritorno

Nell'anno 484 a. C., dopo quasi 12 anni di viaggi, Confucio tornò nella sua terra natale. Si ritiene che avesse contatti con il duca Ai, che governava lo Stato di Lu, così come con la famiglia Ji. Al ritorno, l'insegnante si era liberato della sua volontà di partecipare alla gestione politica dello Stato.

Confucio decise che l'istruzione e l'attività intellettuale erano il percorso che avrebbe percorso per il resto dei suoi giorni. Ha studiato e commentato grandi classici della letteratura cinese come The Book of Songs e The Book of Documents.

Ha anche scritto una cronaca di Lu, intitolata Annals of Spring and Autumn. Altri interessi nell'ultimo periodo della vita di Confucio erano la musica e i rituali tradizionali, che erano sempre stati di suo gradimento.

È stato detto che negli ultimi anni il filosofo ha anche lavorato a una delle sue opere più influenti, poiché serviva come base del confucianesimo: L'Anacleta di Confucio.

Nonostante ciò, la paternità di questo testo non è solo del maestro cinese, ma è stato anche modificato dai suoi discepoli e seguaci in seguito, quindi molti pensano che i suoi insegnamenti siano stati corrotti.

Morte

Confucio morì nel 479 a.C. C., a Qufu, quando aveva 71 o 72 anni. Al momento della sua morte, sia i suoi studenti preferiti che il suo unico figlio avevano già lasciato il mondo. La sua morte è avvenuta per cause naturali.

I suoi seguaci organizzarono un funerale per Confucio. Allo stesso modo, stabilirono un periodo di lutto per la perdita dell'insegnante, i cui insegnamenti sarebbero poi diventati un emblema della società cinese. Fu sepolto nel cimitero di Kong Lin, nella sua città natale.

Sia la casa in cui visse Confucio mentre il suo mausoleo divenne patrimonio dell'umanità con un decreto dell'Unesco nel 1994. Il sito è stato onorato da molti imperatori della Cina. Alcuni gli costruirono persino dei templi in altre città.

Pianta storica del Tempio di Confucio a Qufu, 1912. tramite Wikimedia Commons

Al momento della sua morte, Confucio era convinto che tutto ciò per cui aveva combattuto durante la sua vita non sarebbe mai stato realizzato. In questo si sbagliava, poiché alla fine il confucianesimo divenne lo standard utilizzato dai governanti cinesi per gestire l'Impero e l'istruzione pubblica.

I suoi Cinque Classici furono il punto di partenza per i suoi discepoli per continuare a diffondere la conoscenza che era incaricato di compilare. Al momento della sua morte, più di 3.000 persone erano state istruite direttamente da lui.

Prole

Da quando Gaozu è salito al potere dalla dinastia Han, i membri della famiglia di Confucio sono stati onorati con diverse posizioni e titoli all'interno dell'Impero. Xuanzong della dinastia Tang diede a Kong Suizhi, discendente dell'antico maestro, il titolo di duca di Wenxuan.

Sono stati a lungo legati a varie questioni politiche dell'Impero. La famiglia era divisa in due grandi rami: uno che rimase a Qufu, con il titolo di duchi di Yansheng, e quelli che partirono per il sud, che si stabilirono a Quzhou.

I discendenti di Confucio sono stati molto grandi. Solo a Quzhou ci sono più di 30.000 persone che possono far risalire le loro origini all'insegnante.

Intorno al 1351 un ramo della famiglia passò in Corea attraverso Kong Shao, che sposò una donna naturale del suo nuovo paese di residenza e cambiò il suo nome in "Gong" (coreano) ai tempi della dinastia Goryeo.

Tra i discendenti più famosi di Confucio oggi ci sono Gong Yoo (Gong Ji-cheol), Gong Hyo-jin e Gongchan (Gong Chan-sik).

Sono registrati circa 2 milioni di discendenti di Confucio, anche se si stima che il totale debba essere vicino ai 3 milioni.

Filosofia

Sebbene i pensieri di Confucio con il passare del tempo abbiano acquisito un carattere religioso, sono stati originariamente concepiti come un codice morale, poiché trattano del modo di comportamento che un esemplare dovrebbe seguire secondo le tradizioni cinesi.

Lui stesso non si considerava il creatore delle idee che professava, ma uno studioso di tradizioni e compilatore di saggezza ancestrale, attraverso i classici, che avevano perso la loro validità durante l'Impero Chou.

Per Confucio, l'istruzione doveva essere universalizzata, poiché pensava che chiunque potesse trarre beneficio dalla saggezza. Dal suo punto di vista, la conoscenza ha permesso a ogni individuo di comportarsi in modo appropriato e di ottenere soddisfazione nell'aderire alla moralità.

Nei suoi insegnamenti non trascurava l'aspetto religioso, espresso nei riti, a cui era attaccato fin da giovanissimo. Così ha esaltato l'importanza degli antenati, che sono uno dei pilastri della società cinese.

Nella filosofia confuciana, il paradiso è un'entità armoniosa. Da ciò segue il diritto divino di cui, ad esempio, un sovrano è investito di autorità. Nonostante ciò, gli uomini devono costantemente diventare degni coltivando se stessi e mettendosi in contatto con la divinità interiore.

Ritratto di Confucio, XVIII secolo, tramite Wikimedia Commons

Pensiero etico

Come affermato da Confucio, ognuno è responsabile delle proprie opere e del proprio modo di trattare gli altri. La durata della vita non era mutevole, ma le loro azioni e il loro modo di vivere potevano essere modificati nel loro passaggio per il mondo.

Le basi di ciò che Confucio presentò erano la compassione e l'amore per il prossimo. Questo è espresso in uno dei principi della filosofia confuciana noto come la regola d'oro, o secondo altre fonti "d'argento":

"Non fare agli altri quello che non vuoi per te stesso."

Normalmente, gli insegnamenti di Confucio non venivano dati direttamente, ma il discepolo doveva trovare la conoscenza da solo sottoponendo ad un'analisi ciò che il suo maestro gli aveva trasmesso nelle conversazioni in cui si erano impegnati.

Una persona virtuosa dovrebbe essere prima di tutto sincera e, inoltre, dovrebbe sempre coltivare intellettualmente, poiché la conoscenza non era considerata l'obiettivo finale dello studio, ma un percorso costante verso il contatto con la divinità di ogni essere.

Secondo i precetti di Confucio, ogni persona si comporterebbe meglio nella vita se lo facesse secondo i propri valori morali, che se agisse semplicemente per evitare una punizione imposta dalle leggi. Se l'ultima strada è stata seguita, le decisioni non sono venute dal gusto di agire correttamente.

Pensiero politico

Per Confucio, gli aspetti etici, morali e religiosi non potevano essere separati dalla politica. Questo perché un sovrano doveva prepararsi allo stesso modo, sebbene con più disciplina, rispetto al resto degli uomini. In questo modo, un re potrebbe guidare il suo popolo con l'esempio ed essere rispettato da tutti.

Un leader era simile a un capofamiglia dal punto di vista confuciano, poiché doveva trattare il suo popolo con amore, mentre mostrava preoccupazione per i loro bisogni e sofferenze.

Confucio credeva che molti dei governanti del suo tempo si fossero allontanati così tanto dalla corretta etica da non possedere più la dignità necessaria per guidare gli stati sotto la loro carica. Pensava che se fosse emerso un leader virtuoso, i feudi cinesi sarebbero tornati al loro antico splendore.

Se un politico ricorreva a pratiche basse come la corruzione o l'intimidazione del suo popolo, allora non era degno. L'istruzione, oltre ai rituali e al loro insegnamento, potrebbe essere sufficiente a far desiderare alle persone di seguire il loro sovrano.

Questo approccio filosofico indicava che si poteva creare un "senso di vergogna" nella popolazione, che avrebbe generato disgusto verso qualsiasi comportamento inappropriato che si sarebbe opposto a ciò che ci si aspettava da loro.

Pensiero religioso

Secondo le tradizioni cinesi, l'ordine nel mondo proveniva direttamente dal cielo; vale a dire, quella era l'entità principale a cui si dovrebbe adorare. Confucio era sinceramente attaccato ai riti fin dalla tenera età, li praticò per tutta la vita e raccomandò che il culto fosse mantenuto.

Nonostante ciò, la sua dottrina non ebbe mai un carattere strettamente religioso, poiché non ragionava sull'origine degli dei, ma piuttosto focalizzata sulle forme di vita che gli uomini dovevano praticare.

Non ha mai parlato esplicitamente del culto degli antenati, sebbene quella fosse una delle parti più importanti della cultura in Cina. Ciò che Confucio ha espresso è che un figlio deve rispetto a suo padre e al suo modo di procedere mentre era in vita, ma anche dopo la morte del genitore.

Per Confucio era essenziale che gli individui trovassero l'armonia con il cielo. Ciò è stato possibile solo attraverso la coltivazione dell'intellettualità e della conoscenza di sé, attraverso le quali si ottiene Li, che sono le buone qualità.

Pensava che un buon governante dovesse aderire ai riti, in modo che mettessero radici nel suo popolo.

contributi

Il contributo di più vasta portata di Confucio è stata la sua filosofia, nota come confucianesimo, che, sebbene non abbia avuto successo durante la sua vita, ha avuto una grande influenza in Asia dopo la sua morte. In Cina ha avuto un boom molto importante, dopo essere diventata una delle basi dei governi dell'area.

Col passare del tempo, il confucianesimo subì cambiamenti che degenerarono in una sorta di religione, sebbene non fu mai concepito da Confucio come tale. Quello che ha cercato di fare è stato tornare all'ordine stabilito dal popolo cinese nei tempi antichi.

La sua visione dell'educazione era rivoluzionaria, poiché fu uno dei primi a considerare che l'educazione dovrebbe essere universalizzata e non riservata ai nobili oa coloro che potevano permettersi gli insegnamenti di un saggio.

Tra la sua eredità al mondo c'è anche la proposizione che un sovrano, sebbene imposto dalla grazia del Cosmo, deve rendersi degno della sua posizione, perché se non lo fa, le persone sono obbligate a trovare un leader che le offra un buon esempio, oltre che giustizia e benevolenza.

La maggior parte dei suoi contributi filosofici si riflettevano in testi come Gli Anacleti di Confucio, che furono compilati dai suoi discepoli, i Quattro libri oi Cinque classici, che sono attribuiti, a volte, direttamente a lui.

testi

Il

Questi cinque testi trattano argomenti diversi. Furono scritti prima che la dinastia Qin salisse al potere, ma divennero popolari dopo l'inizio del dominio degli Han, che erano fortemente attratti dalle politiche confuciane e li includevano nel curriculum educativo.

Statua di Confucio allo Yushima Seido (Questa è la statua di Confucio più grande del mondo), di Abasaa, tramite Wikimedia Commons

Il primo si chiama Poesia classica e conteneva 305 poesie, suddivise in più sezioni per diverse occasioni. Poi c'era il Libro dei Documenti, in cui c'erano discorsi e documenti scritti in prosa, presumibilmente realizzati intorno al VI secolo a.C. C.

Il libro dei riti era il terzo. Qui vengono affrontate le usanze, sia sociali, religiose e cerimoniali, della società cinese. Questo è uno dei libri che si presume sia stato curato direttamente da Confucio durante la sua vita.

C'è anche l'I Ching, o libro dei cambiamenti, che conteneva un sistema di divinazione. Il quinto libro era gli Annali della primavera e dell'autunno, scritto da Confucio, una cronologia sullo Stato di Lu, in cui nacque il filosofo.

Il

Questi libri furono adottati dalla dinastia Song per facilitare la comprensione del pensiero confuciano, servendo come introduzione alla sua filosofia. Erano una delle basi curriculari del sistema educativo fino alla dinastia Quing.

Ottimo apprendimento

È stato preso un frammento del Libro dei Riti che si pensava fosse stato scritto direttamente da Confucio ma commentato da Zengzi, uno dei suoi studenti più importanti. Lì il pensiero politico e filosofico della Cina imperiale è condensato.

L'importanza di quel libro rimane valida ancora oggi. In esso i precetti predicati da Confucio sono posti in primo piano e uniti nell'affermare che governo, istruzione e ricerca dovrebbero essere correlati.

Dottrina di Medianía

Anche ciò che appare in questo testo era originariamente un capitolo del Libro dei Riti. Tuttavia, questo è stato attribuito al nipote di Confucio, Zisi. In questo viene mostrato il Dao, o Tao, che significa "via".

Seguendo questo percorso tutti gli uomini possono trovare l'armonia. In questo modo, chiunque poteva imitare la santità del proprio sovrano, in quel caso l'imperatore, poiché le istruzioni divine erano basate sugli stessi principi.

Anacletas

Questa è una raccolta di discorsi di Confucio, in particolare le conversazioni che intrattiene costantemente con i suoi discepoli, attraverso le quali hanno trovato la conoscenza.

La moralità è uno degli elementi a cui è stato assegnato un ruolo di primo piano ed è stata uno dei pilastri della società cinese. Un individuo deve essere sempre sincero, non deve commettere atti che portano all'inganno, anche nelle loro espressioni corporee.

Durante gli esami dell'era imperiale, gli studenti erano sollecitati a usare le idee e le parole di Confucio nei loro esami per verificare che avessero compreso e assimilato la dottrina del confucianesimo.

Mencio

Ecco alcuni dialoghi tra Mencio, un intellettuale cinese, e i re dell'epoca. Come per i testi di Confucio, alcuni pensano che sia stato scritto dai suoi discepoli e non direttamente da Mencio.

Era espresso in prosa ei testi erano molto più lunghi di quelli di Confucio, che usava idee brevi nei suoi dialoghi.

confucianesimo

Sebbene Confucio non abbia mai tentato di creare una religione, le sue idee sono comunemente seguite come una sola, specialmente in Cina. Si ritiene che il confucianesimo sia praticato da circa 110 milioni di persone.

Originariamente era concepito come un codice morale, ma ad esso sono stati aggiunti aspetti come il culto degli antenati o il dio del cielo, noto come Shangdi. La lealtà è anche estremamente importante nel confucianesimo, così come la filialità, cioè il rapporto tra parenti.

Nel confucianesimo un altro aspetto che spicca è la bontà, che Confucio ha spiegato con la regola d'oro. Grazie a lei si è capito che tutti dovrebbero trattare gli altri come vorrebbero essere trattati loro stessi.

Il confucianesimo e le sue idee hanno alimentato anche un'altra religione, che è il taoista, in cui si parla della "via" da seguire per mantenere l'equilibrio. Nonostante ciò, non si concentra esclusivamente sul confucianesimo, né sono considerati la stessa religione.

Riferimenti

1. En.wikipedia.org. (2019). Confucio. Disponibile su: en.wikipedia.org.
2. Encyclopedia Britannica. (2019). Confucio - filosofo cinese. Disponibile su: britannica.com.
3. Editori di Biography.com (2014). Biografia di Confucio - A&E Television Networks. Biografia. Disponibile su: biografia.com.
4. Richey, J. (2019). Confucio - Internet Encyclopedia of Philosophy. Iep.utm.edu. Disponibile su: iep.utm.edu.
5. Riegel, J. (2013). Confucio. Plato.stanford.edu. Disponibile su: plato.stanford.edu.