- Origine
- Toltechi e Mexica
- Tipi / versioni
- xiuhpohualli
- tonalpohualli
- Giorni del calendario
- Mesi di calendario
- Riferimenti
Il calendario messicano è chiamato il sistema di misurazione utilizzato dagli aborigeni mesoamericani per ordinare il tempo e comprendere il corso della vita. Tuttavia, va detto che per gli Aztechi il concetto di temporalità non era correlato alla durata.
Al contrario, era legato alla struttura dell'esterno. Si può esprimere che gli abitanti di questo gruppo etnico organizzavano le loro giornate in base all'esposizione delle stelle, che determinava i periodi di siccità e fertilità.
Calendario azteco situato nella Casa de la Cultura Jesús Reyes Heroles. Fonte: Carmalvi
Nello specifico, erano orientati dalla traslazione di Venere intorno al sole e dal transito della Luna vicino alla Terra. Questi movimenti hanno fatto sì che l'anno avesse 365 giorni di calendario e 260 date rituali. Ogni 52 periodi iniziavano un secolo, chiamati Xihuitl (nuovo fuoco).
Dopo 104 tappe, è stata celebrata la huehuetilliztli, che era una cerimonia dell'antichità. Vale la pena notare che i Mexica consideravano - seguendo i tempi cosmici - che dopo 13 secoli stava iniziando un'altra era.
In questo senso, le età universali furono chiamate soli e durarono 676 anni. Gli Aztechi credevano che l'universo fosse un'unità armonica che meritava la partecipazione congiunta di stelle ed esseri per mantenersi.
Origine
L'origine del calendario Mexica è antica quanto le comunità indigene centroamericane. Negli archivi della colonia non sono presenti dati sulla sua creazione e gli antropologi non hanno potuto stabilire una data precisa sulla sua elaborazione.
Anche così, gli storici esprimono che questo sistema di misurazioni non è solo una rappresentazione, ma un processo ideologico. Questo perché racchiude la visione del mondo dei nativi che è stata tramandata di generazione in generazione.
Concentrandosi su questo aspetto, hanno accennato al fatto che l'idea del calendario potrebbe derivare dal popolo Olmeco nel 1500 a.C. C. Questo gruppo etnico esaminava i movimenti delle costellazioni e formava una sorta di annuario in cui esponeva i mesi lunari, i cicli agricoli e la durata dell'anno.
Questa conoscenza fu ereditata dagli Zapotechi nella metà del XV secolo a.C. C., che ha ampliato il progetto e stabilito che il periodo annuale fosse suddiviso in 18 intervalli. Hanno anche formulato che gli ultimi cinque giorni del ciclo erano cerimoniali.
Tali pensieri erano noti ai Maya. Questi aborigeni furono i primi a visualizzare con precisione il corso solare e lo spostamento dei pianeti. A loro volta, hanno rivelato che l'universo non era costituito da fasi lineari. Per questo hanno sviluppato 2 itinerari.
Toltechi e Mexica
Sulla base delle misure esposte dai Maya, i Toltechi collegarono il periodo di 260 giorni con i cicli liturgici. Pensavano che l'esistenza fosse composta da 3 fasi: la principale comprendeva 360 giorni, la seconda 365 e l'ultima era designata dal percorso del sole.
Questa concezione del tempo è stata trasmessa agli indigeni Mexica; casta che metteva in relazione l'ordine degli anni con i punti cardinali.
Tipi / versioni
I Mexica ritenevano che il corso della vita fosse determinato dai cicli siderale e quotidiano. Per questo motivo i loro periodi annuali erano composti da due anni: il primo di 365 giorni e il secondo di 260.
Queste fasi si intrecciavano ogni 5 decenni, momento in cui la Luna e il Sole occupavano la stessa posizione nel cielo. Per unire il calendario civico a quello cerimoniale, gli Aztechi decisero di ridurre un giorno; questo evento doveva ripetersi dopo 72 mesi.
Da qui deriva il concetto di tempo intercalare. È pertinente sottolineare i sistemi di misurazione che gli abitanti di questa tribù avevano:
xiuhpohualli
Questo calendario è stato caratterizzato dalla guida delle azioni dei Mexica. In questo modo si percepisce che la sua funzione era sociale, poiché indicava le date appropriate per i compiti abituali, come coltivare i campi o erigere case. Vale la pena sottolineare che era governato dal ciclo solare.
Detto trattato consisteva in 365 giorni, suddivisi in 18 mesi di 3 settimane ciascuno. Inoltre, cinque di quei giorni erano extra. Le attività frequenti cessarono e gli indigeni si concentrarono sui riti di purificazione.
tonalpohualli
Il tonalpohualli (conteggio dei giorni) consisteva in 20 mesi. Questi periodi sono stati suddivisi in quasi 2 settimane. Questo almanacco di 260 giorni si è distinto per includere 20 simboli e 13 numeri che erano collegati a nord, sud, est o ovest. Lo scopo era fissare una data specifica.
Questo calendario era composto da 4 sezioni: ácatl (canna), tochtli (coniglio), calli (casa) e técpatl (pietra focaia). Indicava quando dovrebbero essere eseguiti i rituali di sacrificio e gratitudine. L'obiettivo era che l'uomo imparasse a bilanciare la sfera religiosa con le azioni quotidiane.
Giorni del calendario
Per gli Aztechi, il mese aveva 20 giorni che avevano 22 ore: 13 diurne e 9 notturne. Ogni giorno rifletteva un simbolo particolare, come verrà mostrato di seguito:
Pittura Mexica i cui disegni sono legati al calendario. Fonte: immagini del libro di Internet Archive
-Cipactli: alligatore.
-Ehacatl: vento.
-Calli: casa.
-Cuetzpalin: lucertola.
-Cóatl: serpente.
-Miquiztli: cranio.
-Mazatl: cervo.
-Tochtli: coniglio.
-Atl: acqua.
-Itzcuintli: cane.
-Ozomatli: scimmia.
-Malinalli: erba.
-Ácatl: canna.
-Ocelotl: giaguaro.
-Quauhtli: aquila.
-Cozcaquauhtli: avvoltoio.
-Ollin: movimento.
-Técpatl: selce.
-Quiahuitl: pioggia.
-Xochitl: fiore.
Mesi di calendario
Secondo il Mexica, il periodo annuale è stato frammentato in 18 mesi. Durante ogni mese si teneva una cerimonia specifica, che era rivolta a un dio. Pertanto, le divinità furono consacrate individualmente per 20 giorni.
Attualmente, non è ancora noto quando iniziò l'anno azteco. Alcuni cronisti hanno affermato che iniziò il 13 febbraio, secondo il calendario gregoriano; ma Bernardino de Sahagún (1500-1590) affermò che ebbe inizio il 23.
L'argomento di quel missionario era che il ciclo era stato prolungato a causa dei giorni sfortunati e in più. Ora è fondamentale menzionare i mesi e il loro significato:
-Atlacahualo: fine delle acque.
-Tlacaxipehualiztli: scuoiatura di esseri.
-Tozoztontli: piccola veglia.
-Hueytozoztli: grande veglia.
-Toxcatl: siccità.
-Etzalcualiztli: cibo a base di mais.
-Tecuilhuitontli: piccola festa dei capi.
-Hueytecuilhuitl: grande festa dei gentiluomini.
-Tlaxochimaco: fioritura.
-Xocohuetzi: il giorno dei morti.
-Ochpaniztli: lustrazione della strada.
-Teotleco: ritorno degli dei.
-Tepeilhuitl: corteggiamento delle colline.
-Quecholli: piuma preziosa.
-Panquetzaliztli: guerra dei fiori.
-Atemoztli: discesa dell'acqua.
-Tititl: stretching.
-Izcalli: resurrezione.
Riferimenti
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- Ortiz, J. (2004). Le idee primitive dei Mexica. Estratto il 27 novembre 2019 da Historia Magazine: historia.es
- Paget, C. (2008). Cultere e l'arte: chi erano gli Aztechi? Estratto il 27 novembre 2019 da Instituto Cultural Quetzalcóatl: samaelgnosis.net
- Sejourne, D. (2010). Ritratto del calendario azteco: pensiero e religione. Estratto il 26 novembre 2019 dall'Inter-American Indigenous Institute: dipublico.org