ATENEO DELLA GIOVENTÙ MESSICANA: ORIGINE, CARATTERISTICHE, GENERI - STORIA - 2025

L' Ateneo de la Juventud Mexicana si caratterizzava per essere un'organizzazione civile. Il suo obiettivo principale era basato sulla lotta per eliminare i vecchi modi in cui la cultura era vista e pensata.

Per i membri dell'Ateneo, la cultura doveva diventare un tassello fondamentale nel processo educativo. Oltre ad essere uno dei pilastri per il Paese per andare avanti.

Ritratto di Pedro Henríquez Ureña, uno dei membri dell'Ateneo. Fonte:], tramite Wikimedia Commons.

In questo gruppo, il ruolo svolto da personaggi come Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes e persino Diego Rivera, tra molti altri, è stato fondamentale.

Questa associazione civile era composta da gruppi di studenti o personaggi già laureati all'università. Questi gruppi condividevano il rifiuto del regime di Porfirio Díaz e del gruppo noto come "The Scientists", responsabile dell'ideologia che sosteneva o proclamava il governo dell'epoca.

La nascita dell'Ateneo de la Juventud Mexicana ha segnato un prima e un dopo tra le generazioni, soprattutto in relazione alla letteratura del XX secolo.

I membri dell'Ateneo erano contrari al processo educativo che aveva un carattere scientifico, poiché questo modello, adottato dopo la riforma e da Porfirio Díaz, allontanava gli studenti dalle idee umaniste.

La sua lotta era incentrata sulle modifiche di alcuni elementi dell'educazione messicana portate avanti dal governo. Hanno rifiutato il razzismo e il determinismo biologico e hanno chiesto rimedi per gli effetti che l'industrializzazione e l'urbanistica avevano sulla società.

Origine

La fondazione dell'Ateneo de la Juventud Mexicana avvenne il 28 ottobre 1909. Sebbene non durò molti anni, da quando si disintegrò nel 1914. Gli oltre cento membri di questa associazione presero vita nella Scuola Nazionale di Giurisprudenza . Attualmente quel posto è la facoltà di giurisprudenza dell'Università Nazionale Autonoma del Messico (UNAM).

I membri dell'Ateneo hanno tenuto conferenze. Sono anche riusciti a creare diverse università come: l'UPM (Mexican Popular University) o l'Università Nazionale del Messico, oggi UNAM.

sfondo

I primi passi dell'Ateneo de la Juventud sono stati compiuti sul Modern Magazine of Mexico e sulla rivista Savia Moderna. Alcuni dei membri che componevano l'Ateneo si sono manifestati attraverso queste pubblicazioni negli anni precedenti.

Inoltre, prima di far parte dell'associazione civile, molti dei suoi membri hanno coinciso nella Società di Conferenze e Concerti. Questa organizzazione operò da maggio fino all'inizio di agosto 1907.

La società era presieduta da Jesús Acevedo e aveva la partecipazione di membri iconici dell'Ateneo, come Antonio Caso. Le conferenze tenute da Caso erano incentrate sul trattamento di figure come John Stuart o Nietzche.

Molto importante, infine, il ruolo svolto dal quotidiano El Tiempo nel porre le prime basi per il gruppo che in seguito sarebbe diventato Ateneo de la Juventud. In quel giornale Francisco Vázquez Gómez ha pubblicato un saggio che trattava dell'istruzione secondaria. Lì ha attaccato Gabino Barreda e ha sostenuto le critiche che hanno avuto alcuni pensatori conservatori.

contributi

Uno dei contributi più importanti del gruppo Athenaeum ha avuto a che fare con la creazione di nuove università, come è avvenuto con UPM e UNAM. Hanno anche contribuito a fondare nuovi centri incentrati principalmente sull'arte.

I membri dell'Ateneo hanno realizzato che in Messico si adottassero pratiche nuove e differenti per la realizzazione e la trasmissione delle discipline umanistiche. Si sono concentrati in particolare su aree come la letteratura, la filosofia e hanno dato spazio anche alla filologia.

Tutto ciò servì da esempio per ciò che gli atenei chiamavano liberamente nei loro insegnamenti e quando si trattava di pensare.

Esaltarono il locale, poiché erano fedeli oppositori delle idee del governo di Porfirio Díaz. Il Porfiriato era caratterizzato dalla presenza e dalla valorizzazione di culture straniere, come nel caso delle idee francesi, tedesche o nordamericane arrivate in Messico. Mentre era all'Ateneo de la Juventud ha optato per la nazionale.

Legami politici

Sebbene le sue idee si concentrassero sulla cultura e l'istruzione, l'Ateneo della Gioventù non era lontano dalla politica, soprattutto a causa della sua opposizione a Porfirio Díaz. Anche se a volte viene messa in dubbio la distanza del gruppo con il regime dell'epoca, poiché aveva qualche legame con il Porfiriato.

Alfonso Reyes, ad esempio, che si è distinto grazie a uno dei suoi discorsi è stata la famiglia del generale Bernardo Reyes Ogazón. Più specificamente, era il nono figlio dell'ex governatore di Nuevo León e ministro durante il governo di Díaz.

Pedro Henríquez Ureña, uno dei fondatori e delle figure più importanti dell'Ateneo, era anche figlio di un ministro dell'epoca.

I membri dell'Ateneo hanno avuto alcuni ruoli importanti. Antonio Caso, ad esempio, era incaricato della gestione del quotidiano La Reelección. José Vasconcelos faceva parte del Maderismo, anche se in seguito, nel 1911, fu nominato presidente dell'Ateneo de la Juventud.

Al giorno d'oggi

Sono passati più di 100 anni dalla creazione dell'Ateneo della Gioventù e, sebbene sia ancora presente in Messico, l'organizzazione è cambiata in termini di struttura e obiettivo. Nel 2011 è ricomparso anche se ora ha adottato il nome di Ateneo Nacional de la Juventud. Tutto è nato grazie alla spinta di José Luis Gallegos Quezada.

Nella sua rinascita, l'Ateneo si è formato come organizzazione civile senza affiliazioni a partiti politici. L'idea che sia un'associazione senza scopo di lucro viene mantenuta. Il suo obiettivo era quello di dare strumenti e potere ai giovani del Messico di essere attori principali nelle decisioni e negli eventi della vita pubblica, a livello culturale, educativo e politico.

L'attuale Ateneo ha alcune somiglianze con il gruppo che ha preso vita all'inizio del XX secolo. Soprattutto perché è un'organizzazione di grande rilevanza per il settore più giovane del Paese. Sono stati riconosciuti dalla società, dal governo e da diverse organizzazioni a livello internazionale.

L'Ateneo Nacional de Juventud è stato rappresentato in più di 13 stati della Repubblica messicana dal 2018.

caratteristiche

È stato fondato per enfatizzare le discussioni che avevano a che fare con l'area della letteratura o della filosofia. La politica non era una delle questioni principali che voleva discutere, anche se in linea di principio si opponevano al governo di Porfirio Díaz e alle sue ideologie.

Quando fu creato l'Ateneo della Gioventù, la corrente del positivismo stava attraversando difficoltà teoriche.

Era caratterizzato dall'essere un gruppo culturale. Pur opponendosi all'ideologia dell'attuale governo, non hanno manifestato contro il Porfiriato. Hanno anche parlato dei problemi che il paese stava vivendo, al di là della questione di cui erano preoccupati, che aveva a che fare con la cultura.

Erano circondati da alcune controversie, soprattutto a causa del fulcro della loro attività. Sono nate tre diverse idee sull'obiettivo del gruppo.

Da un lato, membri come Caso e Vasconcelos, sostenuti da altri membri del gruppo, hanno assicurato di essere parte di un movimento rivoluzionario. Per loro, l'ideologia che hanno promosso ha gettato le basi per la Rivoluzione in Messico.

C'era un'altra tesi, proposta da Alfonso Reyes o Henríquez Ureña, che ha negato quanto proposto in precedenza. Affermavano che come organizzazione non facevano mai parte di alcun processo rivoluzionario e, quindi, non erano i predecessori delle idee rivoluzionarie di nessuna epoca.

Infine, Arnaldo Córdova ha difeso una terza tesi in cui ha tenuto conto del positivismo.

I membri dello Juventus Athenaeum hanno studiato personaggi importanti della storia. Alcune delle sue influenze potrebbero essere trovate in Platone, Kant, Nietzsche, Bergson o Boutroux.

Generi letterari

L'associazione dell'Ateneo non aveva tra i suoi membri alcun poeta. Piuttosto, era una generazione composta da molti saggisti, filosofi e anche umanisti. Si sono concentrati sullo sviluppo intellettuale dei messicani.

Gli stessi membri dell'Ateneo de la Juventud hanno riconosciuto quali erano gli scrittori oi libri che hanno influenzato i loro incontri. Questi autori hanno anche giocato un ruolo fondamentale nell'allontanare il gruppo dalle idee della corrente positivista.

José Vasconcelos ha nominato Schopenhaur, Kant o Boutroux come alcuni degli autori che hanno analizzato. Come con Bergson, Nietzsche, Croce, Rilde o Winkelman. Nell'area dell'estetica, gli scrittori moderni hanno avuto un'influenza molto maggiore.

Membri

Aveva più di 100 membri fino allo scioglimento del gruppo nel 1914. Alcuni dei membri più rilevanti erano: Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes o Pedro Henríquez Ureña, quest'ultimo di origine domenicana. Quelli che facevano parte dell'Ateneo de la Juventud Mexicana avevano 25 anni.

Henríquez Ureña era considerato uno dei membri del gruppo con la più grande preparazione accademica. Aveva una grande padronanza dei movimenti filosofici e letterari che stavano fiorendo nel continente europeo.

Anche Rubén Valenti si è distinto per la sua conoscenza. Era incaricato di presentare al gruppo le idee di autori come Boutrous, Poincaré o Papini.

Riferimenti

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