La Legge mosaica , nota a molti anche come Legge di Mosè, era l'insieme delle regole che Dio impose al popolo d'Israele tramite il profeta Mosè. Raggruppa i cinque libri della Bibbia ebraica o della Torah, come viene chiamata dagli ebrei.
I cinque libri che compongono la Legge sono Genesi, Esodo, Levitico, Numeri e Deuteronomio, che per i cristiani sono quegli scritti che fanno parte dell'Antico Testamento.
Rappresentazione di Mosè che parla con Dio sul monte Sinai. Fonte: Phillip Medhurst, tramite Wikimedia Commons.
Poiché Dio ha usato Mosè come intermediario per applicare queste leggi in Israele, all'inizio la convinzione è che il profeta fosse incaricato della loro scrittura. Attualmente questi dati sono stati messi in discussione e si dice che la Torah avesse molti autori diversi.
Sfondo storico
È un errore pensare che la Legge mosaica fosse il primo insieme di leggi esistenti. Né era una creazione isolata da parte di Mosè. Alcuni storici hanno persino affermato che la Torah esisteva molto prima del profeta, ma è qualcosa che non è stato dimostrato.
La Legge mosaica comprendeva le norme che cercano di regolare l'azione degli israeliani a livello morale, cerimoniale e anche civile. Uno dei precedenti più importanti è stato il codice Hammurabi, accettato come il più antico libro di leggi della storia. Ha raggruppato più di 200 leggi.
Logicamente, le norme che si trovano nella Torah erano rappresentate in qualche modo prima nel Codice che usavano nell'impero babilonese.
Questa influenza dei babilonesi poteva essere osservata in modi diversi. Ad esempio, Giacobbe fu oppresso in Egitto insieme ad altri israeliti e questo potrebbe far nascere alcune idee o concetti in relazione alla giustizia.
Mosè, da parte sua, faceva parte della famiglia del faraone, dopo essere stato abbandonato dalla madre, e gli diedero l'educazione necessaria per unire i diversi popoli. Inoltre, la partenza di Abraamo dall'Egitto fu l'asse centrale per lo sviluppo della Legge mosaica.
Origine
Nel giudaismo si riferiscono alla Torah come alla Legge. Il termine Legge mosaica o Legge di Mosè è più usato dai cristiani. È il Pentateuco oi cinque libri di Mosè, e portano il nome del profeta perché si dice che sia stato lui a scriverlo, incarnando le parole di Dio.
Secondo la cultura ebraica, Mosè scrisse la Torah 50 giorni dopo aver lasciato l'Egitto, a causa dell'oppressione che le comunità israelite stavano subendo. Questo incontro tra il profeta e Dio è avvenuto sul monte Sinai, che si trova tra l'Africa e l'Asia.
Si compone di oltre 600 comandamenti, anche se solo 10 sono considerati l'asse fondamentale per stabilire le norme che dovrebbero governare le comunità. Anche le leggi mosaiche erano scritte in ebraico.
Mosé
Gli ebrei lo considerano la figura che li ha liberati dall'oppressione degli egiziani. Era anche un personaggio importante per le altre religioni. I cristiani lo chiamavano profeta ed è santo in varie chiese. Nell'Islam è uno dei personaggi più importanti prima dell'apparizione di Maometto, ed era uno dei più citati nel Corano.
Il fratello di Mosè, Aaronne, fu il primo sacerdote della nazione, nominato direttamente da Dio. Ha sempre agito da intermediario per Mosè.
obiettivi
La Legge mosaica aveva diversi obiettivi quando fu creata. Presentava tutti i tipi di scritture, dalle leggi, ai riti, alle celebrazioni e ai simboli.
Per cominciare, volevano far capire a Israele che Dio era una figura santa. Serve a chiarire che nessun uomo era esente dal commettere alcun peccato, ma parlava anche dell'importanza del sacrificio e del fare offerte in cerca di perdono per le colpe commesse.
Tra le tante cose, era una guida per la nazione di Israele, che riceveva informazioni sugli standard morali (promuoveva azioni gentili e oneste), etiche e civili da seguire.
Un obiettivo molto importante era impedire agli ebrei di identificarsi con il paganesimo. Pertanto, ai seguaci della Legge di Mosè era proibito sposare persone che non erano d'accordo con le leggi della Torah.
caratteristiche
Le leggi di Mosè vengono lette tre volte alla settimana nelle sinagoghe. Le letture si svolgono il lunedì, il giovedì e il sabato. I primi due giorni sono brevi testi. Durante il fine settimana la lettura principale del testo avviene durante la mattinata.
Le letture vengono eseguite in ordine durante tutto l'anno. Non viene utilizzato un tono simile a quello del parlare ma le letture vengono cantate e questa azione viene svolta da qualcuno che ha ricevuto una formazione adeguata. Se questa cifra non esiste, può farlo anche il rabbino.
Le pergamene da leggere non vengono mai toccate direttamente.
La Legge mosaica impiega 18 mesi per scrivere, un lavoro che viene sempre svolto a mano. È un testo così sacro che se cade a terra tutti devono digiunare per 40 giorni come punizione.
Legge orale
Ci sono prove della Legge mosaica grazie alle scritture attribuite a Mosè. Si è parlato anche dell'esistenza di una legge parlata trasmessa da Dio.
Inizialmente, l'idea era di diffondere informazioni sulla pratica dei comandamenti presenti nella Torah attraverso il passaparola. La trasmissione è stata data di generazione in generazione fino al terzo secolo dopo Cristo, quando la legge orale è stata trascritta nella Mishnah, che sono sei libri composti da più di 500 capitoli.
Nella Mishna si discuteva del lavoro, dei festeggiamenti, del tema del matrimonio, dei diritti civili, dei templi e delle leggi religiose, e infine si approfondiva la purificazione del corpo.
curiosità
La Legge di Mosè è un libro che pesa oltre 10 chili e non può essere lasciato cadere a terra in nessuna circostanza.
Le leggi sono scritte su pergamene e la scrittura di tutte occupa più di 60 pagine. La Torah può essere scritta solo con uno speciale inchiostro nero.
Riferimenti
- Cranfield, C., & Dunn, J. (1996). Paolo e la legge mosaica. Tubinga: Mohr.
- Leeser, I. (2019). Gli ebrei e la legge mosaica. Filadelfia.
- Mcgee, D. (2016). Legge mosaica. XLIBRIS.
- Rose, H. (1831). Avvisi della legge mosaica; con qualche resoconto delle opinioni di recenti scrittori francesi al riguardo… 1831. Londra.
- Stampato per la Society for Promoting Christian Knowledge. (1854). Le misericordie della Legge mosaica. Londra.