ECONOMIA, STRUTTURA SOCIALE E VITA QUOTIDIANA NEL POSTCLASSICO - STORIA - 2026

L'economia, la struttura sociale e la vita quotidiana nel periodo postclassico del periodo mesoamericano erano intrise di una potente nozione di lignaggio, identità e dignità culturale che è sopravvissuta fino ad oggi come esempio di lotta e rispetto per l'autodeterminazione dei popoli.

Dall'anno 800 a. C. fino al 1521 d. C., si ritiene che il cosiddetto periodo postclassico passato in Mesoamerica, iniziato nell'ultima fase della sua indipendenza, proseguito con la formazione della Triplice Alleanza e culminato con l'arrivo dei conquistatori spagnoli, guidati da Hernán Cortés.

Si ritiene che il periodo postclassico in Mesoamerica risalga all'800 a.C. C. fino al 1521 d. C. Fonte: Mesoamérica.png: Yavidaxiuderivative work: DavoO

Questo periodo è diviso in due fasi: l'inizio e la fine. Nella prima fase predominarono i nuovi insediamenti, che finirono per generare una civiltà molto avanzata.

Nella seconda fase, le sfere militare e commerciale erano più rilevanti, che alla fine portarono alla sottomissione della Mesoamerica da parte dei conquistatori spagnoli.

Fasi del periodo postclassico

Primo postclassico

Gli insediamenti delle comunità semi-nomadi che si sono mosse dal nord proliferarono, questo a causa di migrazioni e guerre.

Si unirono agli antichi abitanti della regione e finirono per assorbire tratti del periodo classico, dando origine a una delle civiltà più avanzate e sviluppate del continente americano.

Tardo postclassico

Prodotto dell'esercizio e del commercio militare, in questa fase è emersa la cosiddetta Triplice Alleanza, una potente figura politica che ha accentuato il dominio e il pagamento dei tributi sui popoli più fragili.

Ciò ha facilitato l'invasione colonialista e questi popoli sottomessi e deboli si unirono ai conquistatori che arrivarono nel nome del re Carlo I di Spagna.

Le feroci battaglie condotte in modo diseguale e in svantaggio per gli indiani mesoamericani contro i soldati che portavano armi da fuoco, riuscirono ad abbattere e sottomettere le regioni invase.

Economia

L'agricoltura ha prevalso come fonte dell'economia dal periodo preispanico al postclassico. Le tecniche di coltivazione, concimazione e scambio delle colture sono state attuate per non impoverire i terreni fertili.

Alcune regioni avevano un sistema di irrigazione migliore, migliorando l'uso del suolo. Gli impianti idraulici che costruirono, i campi e i canali di irrigazione erano altamente tecnologici per l'epoca.

Le chinampas erano i principali sistemi di coltivazione e avvenivano nelle terre più fertili, situate nella Valle del Messico.

Il commercio si diffuse in gran parte del territorio mesoamericano e la pratica del baratto era un modello di transazione regolare. Il cacao e le piume di uccelli esotici servivano da valuta in questo scambio commerciale.

Il mais era un prodotto che, per i popoli della Mesoamerica, non era solo un alimento utilizzabile e senza sprechi per il consumo, ma aveva anche un carattere simbolico all'interno delle loro convinzioni sulla cosmogonia dei loro popoli.

Questo perché nei loro miti e leggende la figura degli uomini del grano rappresentava il loro processo di insediamento come una civiltà.

Struttura sociale

La piramide era la struttura sociale predominante in queste civiltà; il potere è stato esercitato dall'alto verso il basso.

Gli Aztechi

Avevano una struttura di forze sociali e un sistema di controllo. La gerarchia era rigorosa, con un sovrano considerato un semidio, sacerdoti e militari, nonché funzionari di alto rango. Mercanti, contadini, artigiani e schiavi facevano parte della società.

Gli Inca

Avevano una società organizzata dal monarca Inca e poi la sua famiglia lo seguì. Al di sotto di questi si trovavano la burocrazia amministrativa, il clero o sacerdoti, i militari, i ragionieri, gli artigiani, gli schiavi ei contadini.

I Maya

Avevano una struttura sociale marcatamente gerarchica. Ciascuna delle sue città-stato era governata dalla massima autorità di una dinastia ereditaria.

Questa figura autoritaria era chiamata "vero uomo". Questo è stato assistito dal consiglio dei notabili, composto dai capi principali e dai sommi sacerdoti.

In cima alla sua piramide c'erano le famiglie nobili e da lì sorse il sovrano, erede di una casta nobile. Le principali cariche amministrative e militari erano dominate dai parenti del fondatore del clan. Inoltre, ogni villaggio aveva un capo che svolgeva funzioni militari, religiose e civili.

La classe inferiore impegnata nell'agricoltura e nei lavori pubblici. Pagava le tasse ed era composta da artigiani e contadini. In fondo alla piramide c'erano prigionieri di guerra, schiavi, criminali e delinquenti fiscali. Sono stati offerti come sacrifici di sangue agli dei.

Vita quotidiana

Per i mesoamericani, il giorno in cui sono nati ha determinato le loro vite e gli dei che avrebbero governato i loro destini. Era importante che le loro teste fossero appiattite, quindi legarono un paio di assi alle teste dei bambini per giorni. Quando sono cresciuti, i bambini sono stati educati a casa fino a quando non sono stati abbastanza grandi da andare nei campi a lavorare la terra.

Tra i loro compiti quotidiani c'era quello di abbattere alberi con un'ascia di pietra per costruire recinti che impedissero agli animali di mangiare le piante in crescita.

I giovani hanno lavorato e rimosso il terreno con bastoni induriti dal fuoco, preparandoli con l'aratro per la semina. In seguito, uomini e donne si prepararono a piantare il grano in tutti i campi.

Quando il mais cresceva di circa due piedi, iniziarono a piantare fagioli vicino a ciascuna pianta di mais; questo ha arricchito il suolo.

Mentre i genitori lavoravano, i bambini venivano legati nella culla agli alberi ombrosi. Alla fine della giornata, giovani e adulti sono tornati con un carico di mais. Il cibo è stato servito agli uomini e poi le donne hanno mangiato. Poi andarono a dormire insieme nella stessa stanza.

I sacerdoti si prendevano cura dei malati, pregavano e usavano sangrías e piante medicinali.

Rituali mortuari

Se qualcuno fosse morto, avrebbero avvolto il loro corpo in lenzuola e avrebbero messo il mais in bocca in modo che avrebbero avuto cibo nella loro altra vita. Sono stati sepolti nei cortili delle loro case accompagnati dai loro effetti personali.

I nobili conservavano le ceneri dei loro defunti in grandi vasi ed erano adorati e rispettati come dei.

Altre usanze

- Le madri hanno educato le loro figlie a casa.

- L'adulterio e l'alcolismo sono stati severamente puniti.

- Avevano una scuola per ricchi (Calmeca) e una per la gente comune (Tepochcalli).

- I nobili avevano degli obblighi morali: non fare rumori, masticare lentamente, non sputare o starnutire. Né potevano rivolgersi a persone diverse da loro stessi.

Riferimenti

1. "Mesoamerica, periodo postclassico" nella storia universale. Estratto il 27 febbraio 2019 da Krismar: krismar-educa.com.mx
2. "Periodo postclassico mesoamericano" in Wikipedia, l'enciclopedia libera. Estratto il 27 febbraio 2019 da Wikipedia, l'enciclopedia libera: es.wikipedia.org
3. "Economia in Mesoamerica" ​​nella storia del Messico 1. Estratto il 27 febbraio 2019 dall'Università Nazionale Autonoma del Messico: portalacademico.cch.unam.mx
4. "Postclassic in Mesoamerica" ​​su Escolares.net. Estratto il 27 febbraio 2019 da Schoolchildren. Rete: escolar.net
5. "Late Postclassic" nella rivista digitale dell'Università. Estratto il 28 febbraio 2019 da Revista Digital Universitaria: revista.unam.mx
6. “Storia, geografia e scienze sociali, popoli preispanici: Maya. A Icarito. Estratto il 28 febbraio 2019 da Icarito: icarito.cl