- Origine della democrazia greca
- sfondo
- timocracy
- Cleistene, Pericle ed Efialte
- Caratteristiche e funzionamento
- Etimologia
- Cittadinanza
- Enti governativi
- Oneri pubblici
- Funzionamento
- Fine della democrazia greca
- Argomenti a favore e contro
- critica
- Argomenti a favore
- Figure di spicco
- Pericle
- Solon
- Clistene
- Riferimenti
La democrazia greca era una sorta di governo apparso nel VI secolo. C. nella polis di Atene, motivo per cui molti storici la chiamano democrazia ateniese. I personaggi che maggiormente hanno contribuito all'adozione di questo tipo di sistema politico sono stati Solone, Clistene e, soprattutto, Pericle.
Da quando Clístenes ha cambiato le leggi in vigore per stabilire la democrazia, intorno al 508 aC. C. finché i Macedoni non lo finirono, passarono quasi 200 anni. Durante questo periodo, il sistema democratico ebbe molti sostenitori, ma anche illustri oppositori come Platone e Aristotele.

Discorso funebre di Pericle - Fonte: Philipp Foltz. www.ancientgreekbattles.net/…/Pericles.htm
La democrazia nell'antica Grecia era molto diversa da quella odierna. Tanto per cominciare, non tutti gli abitanti avevano diritti politici, poiché erano escluse le donne, i non nati nella polis e gli schiavi.
Coloro che avevano il diritto di partecipare si sono incontrati nell'ecclesia, un'assemblea in cui sono stati discussi gli affari di governo e sono state prese le decisioni corrispondenti. D'altra parte, c'erano una serie di istituzioni, alcuni dei quali erano stati estratti a sorte. Questo metodo era considerato più democratico del voto.
Origine della democrazia greca
La Grecia, o più specificamente la polis di Atene, era il luogo di nascita della democrazia. Nel tempo, altre polis hanno adottato lo stesso modo di governo, anche se molte altre no.
Grazie ai loro sistemi di documentazione, oggi sono noti i meccanismi che hanno creato per attuare questo sistema politico.
sfondo
Tra gli anni 800 e 500 a. C. le città della cultura ellenica stavano aumentando in complessità e dimensioni. Normalmente, ognuna di queste polis aveva un sistema di governo monarchico, anche se in seguito furono governate dalle aristocrazie locali.
L'espansione del commercio marittimo e la coltivazione della terra sono stati due dei fattori che hanno portato alla nascita di élite economiche. Nel corso del tempo, queste élite hanno preso il potere, in quelli che vengono chiamati "regimi tirannici". Questo sistema è apparso tra il VI e il V secolo a.C. C.
L'aumento della popolazione ha fatto crescere la pressione su questi tiranni. La sua risposta è stata quella di concedere alcuni diritti alle persone. Allo stesso modo, la struttura militare fu riorganizzata e molti ex contadini vennero a svolgere un ruolo importante nella difesa della polis.
D'altra parte, la polis greca sviluppò un sistema economico in cui gli schiavi giocavano un ruolo fondamentale. Una delle conseguenze è stata una chiara gerarchia sociale, poiché le differenze di diritti tra i cosiddetti cittadini e i non cittadini sono state rafforzate.
In aggiunta a ciò, in questo contesto, si cominciò a scrivere quelle che gli esperti considerano costituzioni primitive.
timocracy
Una delle pietre miliari fondamentali nel processo che portò alla creazione della democrazia ad Atene avvenne durante il governo di Solone, nel 594 a.C. C.
Solone credeva che il potere dovesse essere esercitato dai più preparati, che all'epoca si identificavano con i filosofi. Solo loro, grazie alle loro conoscenze, potevano gestire adeguatamente tutti gli affari della città. Questo sistema di governo si chiama timocrazia.
Nel 594 a. C., Solón ha approvato una Costituzione per impiantare quel sistema di governo. Inoltre, il leader riuscì a eliminare il debito degli ateniesi sfruttati e proibì a coloro che erano indebitati di essere trasformati in schiavi.
Cleistene, Pericle ed Efialte

Pericle
Successivamente, alla fine del VI secolo a.C. C., un nuovo sovrano, Clístenes, pose fine al governo delle élite e impose la democrazia.
Altri due grandi nomi nella storia della democrazia greca furono Efialte e Pericle. Entrambi vissero nel V secolo, quando Atene resistette ai tentativi di invasione dell'Impero achemenide. Dopo questa vittoria, i gruppi di popolazione meno privilegiati hanno chiesto un aumento dei loro diritti politici.
Le riforme di Efialte e Pericle permisero a questi gruppi di avere una partecipazione molto maggiore alla vita politica. Inoltre, il secondo di loro ha creato le diverse istituzioni sviluppatesi in questo sistema di governo.
Caratteristiche e funzionamento
Atene è stata la prima polis ad adottare la democrazia, un sistema di governo in cui i cittadini hanno partecipato al processo decisionale politico. Da quella città la democrazia si è diffusa ad altre polis.
Etimologia
La parola democrazia è stata creata nel V secolo a.C. C., nella polis di Atene. È composto da due parole: demos (persone) e kratos (potere o governo).
Alcuni autori affermano che questa etimologia potrebbe essere più complessa. Così, "demos" potrebbe avere la sua origine nella fusione di "demiurgi" e "geomoros". Plutarco, uno storico greco, affermò che i demiurghi, i geomoro e gli eupatridi erano le tre classi sociali di cittadini liberi che costituivano la società attica.
Secondo Plutarco, i nobili sarebbero gli Eupatridi; gli artigiani, i demiurghi; e i contadini, i geomoros. In questo modo, democrazia significherebbe “il governo degli artigiani e dei contadini, i due gruppi che si opponevano al governo dei nobili.
Cittadinanza
La democrazia greca aveva molte differenze rispetto a ciò che viene inteso come tale oggi. Per cominciare, il concetto di cittadino era molto piccolo: solo gli uomini con più di 20 anni e che avevano completato la loro formazione militare erano considerati in quel modo.
Le donne, gli stranieri e gli schiavi non avevano quella considerazione e, quindi, non potevano partecipare alla vita politica.
Enti governativi

Demostene prima dell'ecclesia nel 346 a.C. C.
Ad Atene, dove ebbe origine la democrazia greca, c'erano tre organi di governo. Il primo di loro era l'Ekklesia o Assemblea ed esercitava le funzioni dell'organo di governo della polis. Per certi versi, aveva una funzione simile a quella dei parlamenti.
La differenza principale era che i suoi membri non erano eletti, ma piuttosto che qualsiasi cittadino (non donne, stranieri, schiavi o meno di 20 anni) poteva partecipare alle sue riunioni. Coloro che, potendo, non volevano partecipare venivano chiamati "idiotai", parola da cui deriva il termine "idiota".
Il secondo degli organi direttivi era il Boule, noto anche come Consiglio dei Cinquecento. Come indica il nome, era composto da cinquecento uomini selezionati alla lotteria e che rimasero in carica per un anno. Questo corpo si prendeva cura degli aspetti pratici e si incontrava ogni giorno.
L'ultimo corpo era la Dikasteria, i tribunali del popolo. Era il ramo giudiziario della polis. Come il precedente, era composto da 500 uomini, anch'essi scelti a sorteggio.
Oneri pubblici
Gli uffici pubblici in questo sistema di governo sono stati eletti in due modi diversi. Il primo, come notato, è stato tramite lotteria. Questo era il metodo più comune, poiché considerato il più democratico.
D'altra parte, c'erano anche alcune posizioni elette per voto. Circa un centinaio su mille funzionari sono entrati in carica in questo modo. Erano, ad esempio, i tesorieri e gli strategoi, generali dell'esercito.
Funzionamento
La partecipazione dei cittadini, ad eccezione degli idioti, era obbligatoria. Questo gruppo aveva pari diritti politici, oltre alla libertà di espressione.
Per proporre una legge, il cittadino doveva scrivere la sua proposta su una tavoletta e depositarla nell'agorà. Successivamente, quella proposta è stata discussa nel Consiglio dei Cinquecento. Nel caso lo ritenga conveniente, il Consiglio ha redatto un disegno di legge per presentarlo all'Assemblea.
Dopo aver sacrificato un maialino, i cittadini presenti in assemblea hanno discusso l'approvazione del progetto, in sessioni che potevano durare fino a 6 ore. Alla fine hanno votato per alzata di mano.
Fine della democrazia greca

Rappresentazione di opliti dell'antica Grecia, V secolo a.C. Fonte: Sfondo di Megistias pulito da Chabacano / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)
Atene ha vissuto la sua età dell'oro durante il suo periodo democratico, nonostante abbia dovuto sopportare una guerra contro Sparta. L'epidemia di peste manifestatasi durante l'assedio a cui fu sottoposta la città provocò numerosi morti, tra cui quello di Pericle.
Anche se Atene perse quella guerra, la democrazia rimase nella polis fino al 322 a.C. Poi iniziò la supremazia della Macedonia in Grecia e la fine del sistema democratico.
Argomenti a favore e contro
La democrazia greca è considerata uno dei grandi progressi nella storia della civiltà occidentale. Ancora oggi, le democrazie liberali pretendono di discendere da quella creata in quel periodo.
Tuttavia, a parte il suo carattere non universale escludendo donne e altri gruppi sociali, già a suo tempo trovò non pochi critici.
critica
Due dei critici più noti della democrazia impiantata ad Atene furono Platone e Aristotele. Questi grandi filosofi hanno spiegato i difetti che hanno trovato in questo sistema di governo.
Aristotele affermò che si trattava di un sistema di governo perverso. Platone, da parte sua, ha scritto nella sua Repubblica che la lotteria tipica della democrazia greca permetteva a molti posti di essere occupati da persone senza formazione o abilità.
Anche Platone è andato oltre con le sue critiche. Per il filosofo, la persona democratica mancava di disciplina e vergogna. Secondo lui, questi individui volevano solo la libertà di fare ciò che volevano e, quindi, di soddisfare i loro desideri fisici.
D'altra parte, il sistema democratico stabilito ad Atene escludeva la maggior parte della popolazione. Solo i cittadini, uomini liberi, avevano diritti politici. Alcuni calcoli affermano che, sul 430 a. C., solo il 10% dei 300.000 abitanti della città poteva partecipare alla vita politica.
Argomenti a favore
Quello che ha spiegato meglio i vantaggi della democrazia greca è stato Pericle. Nel suo discorso funebre ha definito questo sistema come segue:
“Abbiamo un regime politico che non emula le leggi di altri popoli e, più che imitatori di altri, siamo un modello. Il suo nome, perché il governo non dipende da pochi ma dalla maggioranza, è democrazia. Per quanto riguarda gli affari privati, l'uguaglianza, secondo le nostre leggi, raggiunge tutti, mentre nell'elezione di cariche pubbliche non anteponiamo le ragioni di classe al merito personale, secondo il prestigio di cui gode ogni cittadino. nella loro attività; e nessuno, a causa della propria povertà, incontra ostacoli dovuti all'oscurità della propria condizione sociale se è in grado di fornire un servizio alla città "
In questo modo, anche se in modo limitato, la democrazia ha permesso al popolo di dare voce e votare per la prima volta. Inoltre, l'abuso dei governanti era notevolmente limitato.
Figure di spicco
Pericle
Pericle venne al mondo nel 495 a.C. C., nella polis di Atene. Suo padre era Jantipo, un militare che aveva comandato l'esercito nella sua vittoria contro i persiani a Micala, nel 479 a.C. C.
Come membro di una classe privilegiata, Pericle aveva insegnanti molto prestigiosi, come la filosofa Anaxagoras o il sofista Damon.
Inoltre si circondava di un gruppo di importanti intellettuali dell'epoca: Erodoto, storico, Sofocle, drammaturgo o Fidia, scultore. Anche la sua amante, Aspasia de Mileto, era nota per la sua grande cultura
Pericle, leader della fazione che difende la democrazia, ha cercato di convincere tutti i cittadini a partecipare al governo. Allo stesso modo, ha introdotto il pagamento in cambio di servizi resi allo Stato ed è stato l'ideatore del sistema della lotteria per eleggere funzionari pubblici.
L'attacco dei Persiani che portò alla creazione della Lega di Delo fece di Pericle il leader di Atene per quindici anni. In questo periodo promosse il restauro dei templi distrutti durante la guerra, oltre alla costruzione di diversi nuovi edifici, tra cui il Partenone.
Solon
In un momento in cui Atene soffriva di grandi conflitti interni a causa della concentrazione della terra nelle mani degli aristocratici, Solon fu scelto come arbitro per porre fine ai combattimenti in corso.
Questo legislatore si proponeva di cambiare totalmente il sistema politico e sociale della città. La sua intenzione era quella di promuovere una pace sociale permanente e che non sorgessero nuovi problemi. Per fare questo, ha cercato una formula per mettere d'accordo i gruppi privilegiati e gli oppressi.
In campo agricolo, Solón ha proposto l'eliminazione delle accuse. La sua proposta includeva la modifica del modello valutario, riducendo così il debito del 30%. Inoltre, ha dichiarato la scadenza dei mutui.
D'altra parte, Solón era un ardente difensore della libertà dei cittadini, poiché credeva che senza di essa la miseria non avrebbe smesso di crescere. In questo modo, ha elaborato un nuovo codice di leggi che ha aumentato le libertà personali.
Sebbene, in senso stretto, il sistema formulato da Solon non fosse una democrazia, è considerato come un antecedente di essa.
Clistene
Clístenes era un politico ateniese nato nel 570 a. Il suo contributo principale è stato l'impianto della democrazia nella sua città-stato.
La sua intenzione di attuare la democrazia ha incontrato il rifiuto dell'oligarchia ateniese. Per sconfiggerlo, Clístenes si alleò con la fazione democratica, guidata da Isagoras. Entrambi sarebbero finiti uno di fronte all'altro per il potere, una lotta che si è conclusa con la vittoria di Clistene.
Una volta stabilito al potere, Clistene iniziò a sviluppare le riforme necessarie per democratizzare il governo. Con il sostegno del popolo ateniese, creò le basi di un sistema basato sull'uguaglianza davanti alla legge dei cittadini.
Riferimenti
- Antichi-Origins. La democrazia greca: tutti i dettagli compresi i suoi "idioti". Ottenuto da ancient-origins.es
- Avial, Lucia. Democrazia ad Atene (I): origine e sviluppo. Ottenuto da revistalibertalia.com
- Íñigo Fernández, Luís Enrique. La democrazia dell'antica Grecia era democrazia? Estratto da anatomiadelahistoria.com
- Editori di History.com. Antica democrazia greca. Estratto da history.com
- Cartwright, Mark. Democrazia ateniese. Estratto da ancient.eu
- Donn, Lin. Com'era la democrazia oltre 2400 anni fa nell'antica Atene? Estratto da greece.mrdonn.org
- Gill, NS Come si è sviluppata la democrazia ateniese in 7 fasi. Estratto da thoughtco.com
