- La Spagna dell'età dell'oro nell'opera di Gracián
- Biografia
- Nascita, educazione e giovinezza
- Ingresso alla Compagnia di Gesù
- Carriera come religioso, scrittore e insegnante
- Juan de Lastonasa, il patrono
- Viaggi a Saragozza e Madrid
- Varie pubblicazioni a Madrid
- Vice-Rettore dei Gesuiti a Tarragona
- Malattia e viaggio a Valencia
- Conflitti con la compagnia di Gesù
- Ritorno a Saragozza e pubblicazione di
- La Comunione
- Problemi di Piquer e incarcerazione
- Demotivazione e morte
- Riproduce
- L'eroe
- Il politico
- Il discreto
- Oracolo manuale e arte della prudenza
- Nitidezza e arte dell'ingegno
- The Criticón
- Altri lavori
- Riferimenti
Baltasar Gracián (1601-1658) è stato uno scrittore gesuita spagnolo vissuto nel XVII secolo. Era famoso soprattutto per essere l'autore di El Criticón, un romanzo di grande rilevanza nella letteratura barocca spagnola, e di altri testi su temi filosofici e incoraggianti.
La sua produzione letteraria appartiene al conceptismo, una corrente letteraria tipica del barocco spagnolo che è caratterizzata da ingegnosi giochi di parole e dall'associazione tra il concetto e l'acutezza di questi.
Baltasar Gracián. Fonte: Valentín Carderera (1796-1880), tramite Wikimedia Commons
Questa ingegnosità era usata e vantata dagli scrittori barocchi per intrattenere e affascinare il pubblico colto della nobiltà, al fine di ottenere il sostegno finanziario dei mecenati.
Nella sua opera Arte de ingenio, un trattato sull'acuità, Gracián teorizza questo stile letterario e spiega che l'obiettivo finale del concettismo è elaborare frasi con i significati più ricchi e vari possibili con la massima economia di parole. L'uso di parole con due o più significati, cioè polisemiche, era allora frequente.
La scrittura di Baltasar Gracián era caratterizzata dall'uso di frasi brevi, dense e profonde, che invitano il lettore a riflettere sull'ostilità della società.
La Spagna dell'età dell'oro nell'opera di Gracián
La Spagna dell'età dell'oro era descritta nelle sue opere come moralmente decadente, ingannevole e piena di trappole, quindi chi voleva viverci doveva imparare a fingere, ma senza perdere la virtù.
È considerato da molti studiosi come influente nella filosofia tedesca del XIX secolo, nonché un precursore dell'esistenzialismo e della postmodernità del XX secolo.
È anche uno dei rappresentanti del pensiero vitalista, che studia e teorizza la volontà degli esseri viventi come principio vitale, al contrario del macchinismo, che spiega la vita come risultato di un sistema materiale organizzato.
Biografia
Nascita, educazione e giovinezza
Era nato a Belmonte, nella regione di Calatayud, provincia di Saragozza, in Spagna, l'8 gennaio 1601. Oggi la sua città natale è conosciuta come Belmonte de Gracián, come segno distintivo della sua persona.
Era il figlio del matrimonio tra Francisco Gracián Garcés e Ángela Morales. Aveva otto fratelli, due sorelle e una sorellastra, figlia di un precedente matrimonio di suo padre.
Durante la sua infanzia la famiglia si trasferì tra diverse località di Saragozza, perché suo padre lavorava come medico ed è stato assunto in diverse città. Tuttavia, tra il 1604 e il 1620 la famiglia si stabilì ad Ateca e Baltasar studiò alla scuola dei gesuiti in questa città.
Dagli scritti della sua paternità si sa che durante la sua infanzia e adolescenza trascorse periodi a Toledo, presso la residenza di suo zio Antonio Gracián, cappellano di San Juan de los Reyes, che era anche il mentore di Baltasar. Ha anche studiato all'Università di Huesca.
Ingresso alla Compagnia di Gesù
Il 30 maggio 1619 entrò nel noviziato della Compagnia di Gesù a Tarragona. Per questo doveva dimostrare la purezza del sangue della sua famiglia, secondo gli statuti in vigore all'epoca. Riuscì a dimostrare che non proveniva da convertiti ebrei o musulmani ed entrò nell'istituzione.
In azienda ha potuto saltare diversi corsi umanistici grazie alla sua ricca formazione precedente. Trascorse due anni a Tarragona e, una volta approvato il noviziato, tornò a Calatayud nel 1621. Lì proseguì gli studi di filosofia e successivamente di teologia all'Università di Saragozza.
Carriera come religioso, scrittore e insegnante
Nel 1627 ricevette l'ordine sacerdotale e prestò servizio come professore di lettere umane al Collegio Calatayud fino al 1630. Successivamente si trasferì a Valencia per alcuni mesi e poi al Collegio di Lérida, dove tenne corsi di teologia morale e grammatica tra il 1631 e il 1633.
Successivamente è stato inviato a Gandía, nella comunità valenciana, dove ha lavorato come professore di filosofia e grammatica.
Nel 1635 emise solennemente i voti come prete gesuita nella chiesa di San Sebastián. Da quel momento in poi si trasferì a Huesca, dove fu confessore e predicatore, compiti che svolse magistralmente per la sua naturale eloquenza.
Juan de Lastonasa, il patrono
In questa città ha scritto la sua prima opera famosa: The Hero. Questo manoscritto è stato pubblicato nel 1637 dalla stampa Juan Nogués. Fu tutto grazie al sostegno monetario di Don Vincencio Juan de Lastanosa, suo mecenate (cioè colui che sostenne finanziariamente la sua carriera), che fu anche un importante collezionista d'arte e studioso di letteratura.
Lastanosa aveva una bella residenza dove ospitava le sue collezioni d'arte e la grande biblioteca, e dove teneva anche frequenti incontri di intellettuali dell'epoca.
Tra i visitatori abituati agli incontri di Lastonasa ci sono: Manuel de Salinas, il poeta Juan de Moncayo, la religiosa Ana Francisca Abarca de Bolea, gli storici Juan Francisco Andrés de Uztarroz, Bartolomé Morlanes e Francisco Ximénez de Urrea, tra le altre figure di rilievo del quegli anni.
Questa residenza fu visitata anche da Felipe IV durante il suo regno. Gracián ha partecipato a questi incontri e ha stretto amicizie fruttuose che hanno influenzato le sue opere successive.
Viaggi a Saragozza e Madrid
Nell'agosto del 1639 Gracián fu nuovamente trasferito a Saragozza, dove fu assegnato come confessore al viceré di Aragona e Navarra, Don Francisco María Carrafa, duca di Nochera.
Insieme al viceré, Gracián si recò a Madrid nel 1640. Lì prestò servizio come predicatore di corte. In quella città visse tra gli intrighi dei cortigiani, che lo infastidirono e mostrarono il suo dispiacere per queste situazioni in una serie di lettere che scrisse al suo ex protettore, Lastanosa, durante questo soggiorno.
Varie pubblicazioni a Madrid
A Madrid nel 1640 pubblicò El Político don Fernando el Católico, dedicato al viceré. Era uno scritto etico e politico in cui ha forgiato l'immagine del sovrano ideale.
Durante una seconda visita alla corte di Madrid, pubblicò la prima versione di Arte de ingenio, trattato sull'acuità, nel 1642. In quell'opera riassunse le sue proposte estetiche e teorizzò sul concettismo. Quel manoscritto è stato modificato e ampliato negli anni successivi.
Vice-Rettore dei Gesuiti a Tarragona
Nel 1642 fu nominato vicerettore presso la scuola della compagnia dei Gesuiti a Tarragona dove prestò servizio come guida religiosa per i soldati che parteciparono alla guerra di Catalogna nel 1640.
Malattia e viaggio a Valencia
Nel 1644 si ammalò e fu mandato all'ospedale della città di Valencia. Questa volta è stato molto prolifico per Gracián in termini di scrittura. A Valencia scrisse El Discreto, pubblicato dalla stampa Juan Nogués, a Huesca, nel 1646.
Anche questo lavoro era di natura etica e utilizzava la figura di un maschio discreto per elaborare un trattato che elogia la discrezione e le decisioni prudenti come i migliori consiglieri per condurre una vita pacifica e con il minimo shock.
Un anno dopo, nel 1647, fu pubblicato dalla stessa tipografia in Huesca Oráculo manual y arte de prudencia. Questo era anche un testo edificante sotto forma di aforismi che cercavano di guidare il lettore a esercitare la propria memoria e intelligenza per scegliere correttamente nella vita.
Conflitti con la compagnia di Gesù
Quasi tutte le sue opere fino a quella data sono state pubblicate senza il permesso esplicito della Compagnia di Gesù, che gli ha portato alcuni conflitti e ha dovuto affrontare rimproveri e denunce formali da parte dei suoi superiori.
I suoi capi ritenevano che le questioni etiche e morali di cui si occupava nelle sue opere non fossero affrontate da un punto di vista religioso, ma trattate in modo profano.
Ritenevano anche che il fatto di essere stato pubblicato con lo pseudonimo di Lorenzo Gracián, il nome del fratello minore, fosse meno grave.
Ritorno a Saragozza e pubblicazione di
Nel 1650 fu inviato a Saragozza con l'incarico di maestro di scrittura e nel 1651 uscì la prima parte della sua opera più celebre, El Criticón. Quel manoscritto è stato pubblicato anche dalla stampa Juan Nogués. Questa pubblicazione aumentò le critiche alla Compagnia di Gesù.
La Comunione
L'unica sua opera pubblicata con i corrispondenti permessi dei Gesuiti fu El Comulgatorio, venuto alla luce nel 1655. Era una sorta di guida per la preparazione prima dell'Eucaristia. Anche questo manoscritto è stato firmato con il vero nome del suo autore.
Problemi di Piquer e incarcerazione
Nonostante pubblicò El Comulgatorio per compiacere i gesuiti, nel 1658, dopo l'uscita della terza parte di El Criticón, Jacinto Piquer lo rimproverò e lo punì duramente in pubblico.
Piquer, padre provinciale dell'Aragona, ordinò che Gracián fosse rimosso dalla sua posizione di insegnante a Saragozza e inviato a Graus (città di Huesca), rinchiudendolo con pane e acqua e privandolo di inchiostro, penna e carta per scrivere.
Demotivazione e morte
Questi eventi indussero Gracián a scrivere al Generale della Compagnia chiedendo di passare a un altro ordine religioso, in particolare ai francescani.
Tuttavia, questa richiesta fu ignorata e poco dopo fu assegnato come consulente al Colegio de Tarazona a Saragozza, una posizione di rango molto inferiore a quelli che aveva ricoperto.
Da quel momento in poi la sua salute è notevolmente peggiorata. In inverno, il 6 dicembre 1658, Baltasar Gracián morì a Tarazona. Si ipotizza che il suo corpo sia stato sepolto nella fossa comune del collegio dei Gesuiti dove ha lavorato fino a quel momento.
Riproduce
Oracolo manuale e arte della prudenza. Fonte: Oráculo_manual_y_arte_de_prudencia.jpg: Baltasar Gracián (autore); Opera derivata di Juan Nogués (stampante): Escarlati, tramite Wikimedia Commons
Il suo lavoro può essere sintetizzato in una serie di manuali per imparare a vivere con virtù e senza grossi problemi in una società viziosa, decadente e falsa.
El Héroe (1637), El Político (1640) e El Discreto (1646) sono conformi a questa descrizione, che sono una sorta di guide per l'uomo perfetto.
L'eroe
L'Eroe è un elogio alla "virtù", in senso greco, questa è la capacità dell'uomo di essere straordinario in ogni ambito della sua vita, in particolare in senso morale.
Il manoscritto è ancora conservato nella Biblioteca Nazionale di Madrid. Il testo è stato pubblicato sotto il nome di Lorenzo Gracián, fratello di Baltasar, come molte delle sue opere successive.
Il politico
Il politico Don Fernando il Cattolico, noto semplicemente come The Politician, è un trattato che descrive Fernando il Cattolico come il monarca ideale e allo stesso tempo detta le caratteristiche che costituiscono quel perfetto sovrano che dovrebbe essere un esempio per il resto .
Quest'opera rientra nel genere letterario della "encomia biografica", in cui una figura storica viene elogiata e allo stesso tempo presa come modello. Questo era un esercizio di oratorio popolare durante il Rinascimento e il Barocco.
L'Eroe e Il Politico sono considerati l'antitesi de Il Principe, di Nicholas Machiavelli, perché promuovono i valori ad esso opposti come ideali per un sovrano.
Il discreto
Il discreto. Fonte: Baltasar Gracián
El Discreto, da parte sua, è un'opera che descrive le virtù che deve possedere un cittadino comune che vuole funzionare nella società. La discrezione non è altro che la capacità di discernere. Lodate la prudenza e il buon giudizio.
Oracolo manuale e arte della prudenza
Oracle manual and art of prudence (1647), può essere considerato un compendio dei precedenti trattati pedagogici e morali. Si compone di trecento aforismi con alcuni commenti.
L'opera fu tradotta in tedesco due secoli dopo da Athur Schopenhauer, diventando un'opera da comodino per questo filosofo. Questa scrittura esemplificava l'economia delle parole e la ricchezza di significati che caratterizzano il lavoro di Gracián.
Nitidezza e arte dell'ingegno
Acudeza y arte de ingenio (1642 - 1648), fu il trattato di Gracián sull'estetica letteraria. In esso proponeva i principi del concettismo. Ha analizzato e spiegato il resto delle sue opere e la forma della sua scrittura. Ha esemplificato la sua teoria letteraria con epigrammi e frasi di scrittori di tutti i tempi.
The Criticón
Il suo capolavoro è stato, senza dubbio, El Criticón (1651-1657). Un ampio romanzo di natura allegorica e moralizzante pubblicato in tre parti. Per quanto riguarda la sua rilevanza per le lettere castigliane, il manoscritto è paragonato da molti studiosi a El Quijote di Cervantes, o La Celestina di Fernando de Rojas.
The Criticón. Fonte: Baltasar Gracián (autore); Juan Nogués (stampante), tramite Wikimedia Commons
Il romanzo ha due personaggi principali: Andrenio e Critilo, che simboleggiano rispettivamente gli impulsi e la prudenza come sfaccettature opposte nella vita dell'uomo.
I personaggi intraprendono un lungo viaggio insieme all'inseguimento di Felisinda, che simboleggia la felicità. Dopo una serie di delusioni, i personaggi capiscono che ciò che devono ottenere è saggezza e virtù.
Altri lavori
Ha pubblicato anche altre opere, come un epistolare composto da 32 lettere indirizzate ai suoi amici Manuel de Salinas, Francisco de la Torre Sevil e Andrés de Ustarroz, e al suo ex mecenate Vincencio de Lastanosa; alcuni prologhi e presentazioni per altri autori, e El Comulgatorio (1655), l'unico dei suoi scritti con un tema puramente religioso, un manuale in prosa di preparazione alla comunione.
Riferimenti
- Baltasar Gracián. (S. f.). Spagna: Wikipedia. Estratto da: wikipedia.org.
- Baltasar Gracián. (S. f.). (N / a): Biografie e vite, l'enciclopedia biografica online. Estratto da: biografiasyvidas.com.
- Baltasar Gracián (S. f.). Spagna: Biblioteca virtuale Miguel de Cervantes. Estratto da: cervantesvirtual.com.
- Baltasar Gracián (S. f.). (N / a): EcuRed. Recupero da: ecured.cu
- Baltasar Gracián nella dimora dell'eternità (S. f.). (N / a): Culturale. Estratto da: elcultural.com.