ARISTOTELE: BIOGRAFIA, FILOSOFIA, TEORIA DELLA CONOSCENZA, OPERE - ARTE - 2024

Aristotele (384 a.C. - 322 a.C.) fu uno studioso greco dell'era classica che si dedicò a molteplici aree del sapere, in particolare la filosofia, campo in cui si distinse come uno dei più eminenti esponenti dell'intero Occidente . La sua saggezza era molto ampia, spaziando dalla matematica, fisica e biologia, alla metafisica, all'etica e alla politica, sebbene ciò fosse comune tra gli intellettuali contemporanei di Aristotele.

Il suo lavoro è ancora visitato da studiosi ed è rimasto uno dei fondamenti della società occidentale. È comune per Aristotele essere chiamato il padre della logica, un argomento a cui ha dedicato diverse opere. Allo stesso modo, era molto esperto in oratoria, un'arte molto rilevante per i greci del suo tempo.

Busto di Aristotele, di HG Wells tramite Wikimedia Commons

Ha vissuto durante il 3 ° secolo aC. C., e appartenne all'Accademia di Atene per più di due decenni. Uno dei suoi mentori era Platone, il padre della filosofia occidentale. Inoltre, Aristotele si dedicò all'insegnamento e tra i suoi discepoli c'era Alessandro Magno.

Ma il suo lavoro per l'educazione non si fermò qui, ma verso la fine della sua vita creò il Liceo di Atene, chiamato per il luogo in cui si trovava la sua scuola filosofica. Questo era noto con il nome di "peripatetico".

Dopo la morte del suo maestro, Platone, Aristotele iniziò a sviluppare una visione della conoscenza che era vicina alla realtà fattuale, quindi fu utilizzata come base per lo studio delle scienze naturali fino all'arrivo dell'Illuminismo.

Aveva un particolare interesse per la biologia e sviluppò alcune teorie che in seguito si sarebbero rivelate errate, come quella della generazione spontanea, ma anche altre come quella che spiegava la riproduzione dei polpi attraverso l'ectocotilo si dimostrarono vere.

Il termine "liceo", usato per la prima volta dagli aristotelici, è venuto a designare gli istituti di istruzione secondaria in alcuni paesi. Degli oltre 200 trattati che si pensa abbia scritto il filosofo greco, poco più di 30 sono sopravvissuti ai nostri giorni.

Biografia

-Primi anni

Aristotele nacque nel 384 a.C. C., nella città di Estagira, situata a nord-est della Macedonia, regno a cui allora apparteneva la penisola di Calcídica.

Il nome dell'uomo che divenne un punto di riferimento nella cultura occidentale, Aristotele, significava "lo scopo migliore" o "fine" in greco antico. Era uno dei figli di Feste con Nicomaco, un medico che serviva Aminta III di Macedonia, nonno di Alessandro Magno.

Entrambi i genitori di Aristotele avevano il titolo di "Asclepiadae", che significava "figlio di Asclepio", una figura leggendaria nella tradizione greca legata alla medicina. Molti medici in Grecia hanno adottato "Asclepiadae" nei loro nomi, quindi non è chiaro se si trattasse di una famiglia o di un gruppo professionale.

Aristotele aveva due fratelli, uno di nome Arimnesta e l'altro di nome Arimnesto. Si ritiene che per un periodo abbia vissuto con suo padre a Pella, la capitale della Macedonia, e che da allora siano emersi i suoi legami con la corte del regno.

Secondo alcune fonti, Nicómaco morì quando Aristotele aveva 13 anni, ma altri affermano che fu qualche tempo dopo e che il giovane ne avesse 17. In entrambe le versioni della storia, si sostiene che il suo tutore fosse Proxeno de Atarneo, marito di sua sorella maggiore.

-Formazione scolastica

Quando Aristotele aveva circa 17 anni, fu mandato a studiare all'Accademia di Atene, dove insegnava Platone.

Si ritiene che al momento dell'ingresso di Aristotele, il capo della scuola fosse in Sicilia, quindi non furono trovati fino al 365 a.C. C.

Secondo la versione più diffusa della vita di Aristotele, rimase all'Accademia per circa vent'anni, fino alla morte di Platone nel 347 a.C. C.

Tuttavia, altri resoconti affermano che Aristotele potrebbe essere partito prima per studiare biologia ad Aso.

Partenza

Secondo alcuni, il discepolo di Platone era disgustato dal fatto che il nipote del filosofo, Speusippo, fosse stato scelto come successore alla guida dell'Accademia, così lasciò Atene.

Platone e Aristotele, di Raffaello, tramite Wikimedia Commons.

Inoltre, si aggiunse che il sentimento anti-macedone che invase la zona, a causa del crescente dominio della Grecia da parte di Filippo II, potrebbe influenzare la sua decisione.

In altre versioni si commentava che Aristotele, sebbene intellettualmente separato dalla corrente insegnata da Platone, si considerava sempre molto vicino al suo maestro e aveva un profondo rispetto per lui.

D'altra parte, alcuni hanno affermato che, pur rimanendo amichevole nei confronti dei membri dell'Accademia di Atene, ha cercato di dimostrare che alcune teorie proposte all'interno di quel gruppo, come quella delle Forme, erano errate.

In ogni caso, alcune delle sue opere eccezionali furono sviluppate in questo periodo della vita di Aristotele.

-Travels

Mentre era stato uno degli studenti dell'Accademia, Aristotele incontrò Ermia, che era il sovrano di un'area chiamata Ateneo e il cui controllo si diffuse in tutta l'Asia Minore.

Aristotele viaggiò per incontrare il suo vecchio compagno ad Aso. Lì incontrò anche Pizia, la figlia adottiva di Ermia, che sposò. In seguito, la coppia ebbe una figlia che chiamarono in onore di sua madre.

Grazie alla collaborazione di Aristotele, fu raggiunto un accordo affinché Atarneo e la Macedonia diventassero alleati, cosa che dispiacque allo scià persiano, Artaserse III.

Memnon di Rodi era quello designato per recuperare l'area e catturò Ermia per poi assassinarlo.

Lesbo e biologia

Dopo la morte del suocero, intorno all'anno 341 a. C., Aristotele si recò nell'isola di Lesbo dove rimase per due anni e dove si dedicò alla ricerca in zoologia e biologia marina.

Ha messo insieme alcune delle sue ricerche in The History of Animals. In questo testo si riflettono alcune delle osservazioni in maggior dettaglio nel campo della zoologia fino al XVII secolo.

Aristotele diceva che tra teoria e osservazione, la seconda deve prevalere, poiché conferma la prima.

-Macedonia

Nel 342 a. Aristotele andò in Macedonia su richiesta di Filippo II. Lì prestò servizio come tutore per i giovani più importanti del regno, tra i quali c'era l'erede al trono, che dopo le sue conquiste era conosciuto come Alessandro Magno.

Nel Tempio delle Ninfe, a Mieza, operò l'istituto in cui furono educati da Aristotele Alessandro e altri ragazzi contemporanei con il principe macedone, come Tolomeo, Cassandro o Efestione.

Si dice che Filippo II abbia promesso al filosofo che avrebbe ricostruito Estagira, che era stata distrutta dal re macedone nel 348 a.C. Dopo aver rialzato la città, Filipo vi tornò dai suoi abitanti, diventati schiavi dopo l'occupazione di Estagira.

Al momento in cui Aristotele iniziò a istruire Alessandro, l'ultimo aveva circa 13 anni. Sebbene i registri dimostrino che all'età di 15 anni il principe era già prominente nella carriera militare, è noto che Aristotele rimase a Pella per circa 5 anni.

Tra gli ambiti in cui istruì il futuro conquistatore, spiccavano la matematica, la fisica (o scienze naturali), la logica e l'oratorio, aspetti considerati molto importanti dalla società greca.

-Ritorna ad Atene e al Liceo

Circa 335 a.C. C., Aristotele tornò nella città in cui si era formato, Atene. A quel tempo decise di creare il suo centro di insegnamento, che chiamò Lyceum, o Lyceum. In Grecia questo tipo di istituzioni erano conosciute come palestre, e questa in particolare era vicina a un tempio dedicato ad Apollo Licia.

Molte delle sue opere sono state sviluppate mentre era a capo del Liceo. Gli intellettuali che seguirono questa tendenza erano conosciuti come "peripatetici" perché Aristotele era solito camminare per i corridoi mentre insegnava.

Aristotele non fu il primo ad utilizzare il Liceo come luogo di insegnamento: altri studiosi prima di lui lo avevano utilizzato per lo stesso scopo. Tra questi c'erano Socrate e lo stesso Platone.

Tuttavia, poiché non possedeva la cittadinanza ateniese, non poteva possedere proprietà, quindi usò quello spazio pubblico come luogo di incontro con i suoi studenti. Pertanto, il Lyceum, essendo una scuola itinerante, non aveva un grado ufficiale.

A causa della formazione che Aristotele impartiva ai suoi discepoli, dopo la scomparsa fisica del loro maestro si concentrarono su questioni naturali piuttosto che sulla metafisica o la filosofia.

Tra i peripatetici più importanti c'era Teofrasto, che prese le redini del Liceo quando Aristotele lasciò la città per anni dopo.

-L'anno scorso

Prima che Aristotele lasciasse Atene, sua moglie Pizia morì e iniziò una relazione con Herpilis de Estagira, che era la madre di Nicomacheus, a cui il filosofo dedicò una delle sue opere più note.

La figura di Herpilis è oscura, poiché non si hanno molti dettagli sulla sua origine. Alcuni hanno detto che fosse schiava di Pizia, la moglie di Aristotele, mentre altri ritengono che fosse una donna libera e che, in effetti, fosse anche la moglie del filosofo.

Nell'anno 323 a. C., morì Alessandro Magno e alcune città-stato, come Atene, ripudiarono ancora una volta tutto ciò che aveva a che fare con la Macedonia.

Chalcidia

Si ritiene che fu a causa di questo rifiuto che Aristotele decise di trasferirsi a Calcidia nell'isola di Eubea, separata dalla Beozia dallo Stretto di Euripo.

La storia ha superato il fatto che Eurimedón lo ierofante e Demofilo abbiano presentato accuse contro Aristotele per "empietà", come era stato fatto in passato con Socrate, condannato a morte nel 339 aC. C.

Alcune fonti collocano la partenza di Aristotele nel 322 a.C. Nelle parole dello stesso studioso, la sua decisione di lasciare la città fu presa per "evitare un altro peccato contro la filosofia" da parte degli Ateniesi.

Trascorse i suoi ultimi giorni cercando di trovare spiegazioni per i fenomeni della natura che osservava a Calcidia, come la marea nello Stretto di Eurippo.

-Morte

Aristotele morì alla fine del 322 a.C. C., nell'isola di Eubea, in Grecia. La causa della sua morte non è stata chiarita, poiché non ci sono registrazioni che abbia sofferto di alcuna malattia, ma all'epoca aveva circa 62 anni.

Eredità

Il testamento di Aristotele fu preservato e da esso furono estratte preziose informazioni sulla sua vita. Al suo successore a capo del Liceo, Teofrasto, lasciò sia la sua biblioteca che i testi della sua paternità.

Nicanore, il figlio adottivo di Aristotele, avrebbe ricevuto i beni del filosofo quando avesse raggiunto l'età giusta. Fino ad allora, i tutor selezionati erano Aristómenes, Timarco, Hipparco, Dioteles e Teofrasto.

Aristotele, di Jusepe de Ribera, Indianapolis Museum of Art, tramite Wikimedia Commons.

Ordinò che sua figlia sposasse Nicanor e si prese cura dell'intera famiglia come padre e fratello allo stesso tempo. Se succedeva qualcosa al giovane erede, lo stesso accordo veniva sollevato per Teofrasto.

Herpilis incluse anche la sua richiesta che, se lo desiderava, le fosse trovato un marito degno, oltre ad alcuni schiavi e denaro, e le era permesso scegliere se risiedere nella casa di Estagira o in quella di Calcidia.

Un altro dei testamenti che Aristotele stabilì fu la liberazione di diversi schiavi, la cui destinazione ultima era la libertà, poiché ne proibiva la vendita. Ha anche chiesto che i resti di Pizia fossero presi con i suoi.

La filosofia di Aristotele

Aristotele propose un approccio alla filosofia diverso da quello che aveva ricevuto durante la sua formazione all'Accademia di Atene, diretta da Platone.

Il titolo della nuova scuola era "Liceo", e ai seguaci dei suoi postulati fu dato il nome di "peripatetici".

Per gli studenti di Aristotele, gli studi sulla fisi, o natura, erano più rilevanti degli altri rami della conoscenza.

-Nuovo approccio

Il greco aveva diviso le scienze, così come venivano intese allora, in tre categorie che chiamava pratiche, teoriche e poetiche.

Ha proposto che l'esperienza ei sensi siano le basi della conoscenza, che, a sua volta, è il fine ultimo dell'uomo. Allo stesso modo, secondo Aristotele, l'anima e il corpo erano inseparabili, così come la forma della materia.

In questo modo, la conoscenza doveva essere dedotta da precetti giustificabili, con ciò che Aristotele ei suoi seguaci hanno uno dei primi empiristi del mondo, poiché hanno usato l'osservazione per mostrare la veridicità delle loro affermazioni.

-Scienza pratica

In questa categoria sono stati inclusi gli ambiti ritenuti utili allo sviluppo della vita quotidiana dei cittadini greci contemporanei ad Aristotele, come la retorica, la politica, l'etica o l'economia.

Retorica

Per Aristotele la retorica era fondamentale. Oltre ad essere considerata l'arte della persuasione, era una delle differenze tra uomini e animali. Per raggiungere l'obiettivo di convincere il pubblico, si potrebbe ricorrere a ethos, pathos o logos.

Politica

Gli approcci aristotelici garantivano che la politica fosse inerente alla natura umana, poiché gli uomini erano animali sociali o "politici", cioè vivevano in "polis".

La sua essenza è sociale, poiché possono comunicare e in questo modo generare regole e accordi duraturi che portano alla giustizia.

I governi secondo Aristotele

Uno dei suoi contributi più importanti è stato quello delle sei forme di governo che ha separato per il numero di persone a capo dello Stato e lo scopo per il quale hanno assunto la carica, cioè se erano interessati a ottenere il proprio vantaggio o in il benessere della comunità.

Le prime tre forme proposte dal greco sono quelle che cercano di raggiungere un buon sviluppo comune:

- Monarchia: il governo di uno.

- Aristocrazia: il governo di pochi.

- Democrazia: il governo di molti.

Quando queste tre forme sono perverse e cercano un beneficio personale, diventano:

- Tirannia: il governo di uno.

- Oligarchia: il governo dei pochi.

- Demagogia: il governo di molti.

Economia

Per Aristotele la parola economia si riferiva all'amministrazione della casa. Per fare riferimento a ciò che attualmente pensiamo come economia, il termine era "crematistico", ma secondo l'etica aristotelica l'accumulo di ricchezza non era qualcosa di etico.

Etica

Tra i testi di Aristotele spicca Ética a Nicómaco, opera dedicata a suo figlio. L'etica non era considerata una scienza teorica ma pratica, poiché l'uomo deve cercare di diventare buono e fare il bene.

Perché qualcosa sia buono, deve adempiere alla sua funzione; nel caso dell'uomo, la sua anima e la sua mente devono agire in armonia, in modo che la felicità sia raggiunta attraverso l'eccellenza. Quindi l'azione migliore doveva essere trasformata in un'abitudine.

-Scienza teorica

Per Aristotele le scienze teoriche potrebbero essere suddivise in tre grandi categorie. Da un lato la filosofia fisica - physis - (il cui significato corrisponde al termine "naturale"), poi ci sono la matematica e, infine, la metafisica, che considerava la madre delle altre scienze.

Metafisica

Aristotele non menzionava la parola "metafisica" nei suoi testi, ma nei suoi trattati alludeva alla "prima filosofia".

In questo particolare, Aristotele prese le distanze dalla Teoria delle Forme di Platone, poiché propose che materia e forma sono inseparabili, così che il mondo non è diviso in due, ma è uno.

La metafisica ha a che fare con l'essere, quindi non può essere identificato come una delle scienze specifiche, ma tutto ne consegue.

physis

Qui c'era un posto per le cose legate alla natura. Biologia, chimica, fisica e psicologia, tra le altre discipline, secondo la classificazione di Aristotele facevano parte di questo ramo della scienza che, inoltre, era uno dei preferiti per i peripatetici.

Busto di Aristotele, da Internet Archive, tramite Wikimedia Commons

Chimica e fisica

Uno dei principali postulati di Aristotele in questi campi era la teoria degli elementi. Ha ribadito i quattro elementi fondamentali proposti da Empedocle e ne ha aggiunto uno ancora: l'etere, che componeva il cielo.

Aristotele realizzò un tavolo in cui descriveva le caratteristiche di questi elementi come peso, movimento o qualità.

Ha anche sollevato teorie che si sono occupate dei vari tipi di movimenti del corpo che si sono rivelati sbagliati nel tempo.

geologia

Aristotele ha sottolineato che la durata della vita umana è insufficiente per registrare alcuni cambiamenti nel mondo, come la nascita di isole, la scomparsa di corpi acquatici come i laghi o la crescita del flusso di fiumi come il Nilo.

biologia

Aristotele, oltre alla riproduzione sessuale come generatore di vita, che era la teoria fino ad allora accettata, propose la generazione spontanea per spiegare la nascita di alcuni animali come insetti o membri della fauna marina.

Secondo i greci l'universo era vivo e, di conseguenza, poteva creare la vita dagli elementi di base. Questa teoria rimase in vigore fino a quando, alla fine, Luis Pasteur, tra gli altri scienziati, riuscì a verificare che si trattasse di un errore.

Nonostante le sue follie, il vero contributo di Aristotele alla biologia fu la descrizione e la classificazione di oltre 500 esseri viventi. La più grande differenza evidenziata dal greco era quella tra gli animali che avevano sangue e quelli che non lo avevano.

Allo stesso modo, è stato il primo a svolgere studi di embriologia. Aristotele fece osservazioni sullo sviluppo delle uova di uccello e le estrapolò ad altri animali.

Psicologia

Uno degli interessi di Aristotele era lo studio della mente umana. Dava importanza ai sogni, che non considerava avere una connessione con gli dei, ma con l'immaginazione di ogni individuo.

Per quanto riguarda l'anima, Aristotele propose che esistessero tre tipi di anima, una vegetale, una sensibile e una terza razionale.

Le piante possedevano solo il primo, gli animali possedevano la pianta e il sensibile, mentre gli esseri umani erano gli unici a possederli tutti e tre.

Il possesso dell'anima era ciò che, secondo Aristotele, faceva avere vita a qualcosa. A differenza di Platone, non considerava che fossero due cose separabili, ma un'unità che non era divisibile, sebbene affermasse che una parte dell'anima poteva trascendere la vita.

-Scienze poetiche

Aristotele ha raggruppato nella sua Poetica lo studio dell'estetica. Fu uno dei filosofi che iniziò lo studio formale delle discipline artistiche, che classificò come imitative e non imitative.

Per questo greco, l'imitazione non era un'attività degradante, ma un processo naturale inerente agli esseri umani, poiché Aristotele proponeva che imitare qualcosa richiede memoria e contribuisce all'apprendimento.

Pensava che la poesia fosse più vicina alla filosofia che alla storia, perché è responsabile di porre situazioni di prova, oltre a generare una descrizione delle conseguenze naturali che comportano.

La teoria della conoscenza di Aristotele

Aristotele si è allontanato da quanto suggerito da Platone nella Teoria delle forme, in cui afferma che ciò che esiste nel mondo è una rappresentazione di un'idea che si trova nella mente, il luogo in cui è immagazzinata tutta la conoscenza.

Questo greco era considerato il padre dell'empirismo, poiché nella sua teoria della conoscenza, o epistemologia, la percezione e l'esperienza umana avevano un ruolo fondamentale per lo sviluppo della conoscenza.

Busto di Aristotele al Museo Nazionale Romano, di Photo by Szilas, 04/03/2013, via Wikimedia Commons

-Tipi di conoscenza

Per Aristotele le voglie di saggezza sono naturali negli uomini e rappresentano una delle caratteristiche che le pongono sugli animali. Ha separato due tipi di conoscenza, che ha chiamato "sensibile" e "intellettuale".

La conoscenza sensoriale è responsabile di aspetti particolari, poiché Aristotele considerava i sensi il punto di partenza della comprensione.

Tuttavia, il filosofo affermava che, allo stesso tempo, esisteva una conoscenza intellettuale in cui, grazie all'astrazione, si possono comprendere concetti universali e l'essenza di base delle domande.

Allo stesso modo, Aristotele ha spiegato che la forma e la materia delle cose non si separano. Inoltre, ha affermato che l'astrazione è stata raggiunta grazie all'esperienza e alla memoria, che erano gli strumenti per creare concetti più ampi.

-Logica e processo di conoscenza

Per Aristotele, la comprensione seguiva un ordine logico. Le prime erano le affermazioni di base, che attualmente corrispondono al termine "assioma", ma nella logica aristotelica quel nome veniva dato ad altri tipi di principi, che erano secondari.

Le affermazioni di base, secondo Aristotele, dovevano essere vere, oltre che giustificabili. Questo era un altro dei punti in cui differiva dal suo insegnante, Platone. Inoltre, queste affermazioni non possono essere dedotte, poiché sono principi.

Secondo la logica di Aristotele, un'ipotesi non può essere considerata un principio, poiché tutto ciò che nasce da un tale approccio sarebbe, di conseguenza, anche ipotetico.

Padre della logica

Aristotele è considerato il padre della logica occidentale, poiché il suo lavoro è stato applicato, quasi senza modifiche, per più di mille anni.

Il primo studio formale della logica è stato condotto da questo filosofo greco e si è riflesso nell'Organon, una raccolta di sei libri in cui Aristotele ha affrontato la maggior parte dei concetti di logica e che è stato utilizzato come principio nello studio della materia fino al XIX secolo.

Riproduce

Nonostante il fatto che Aristotele abbia scritto più di 200 trattati su vari argomenti, solo circa 30 dei suoi testi sono sopravvissuti fino ad oggi, poiché il resto è andato perduto nel corso degli anni.

Le opere di greco che si conservano sono raccolte nel Corpus Aristotelicum.

Immanuel Bekker è stato colui che ha assunto il compito di organizzare e classificare i testi di Aristotele, tra il 1831 e il 1836, in un'edizione dell'Accademia delle scienze prussiana.

Inoltre, ci sono altre opere che non furono incluse nella pubblicazione originale di Bekker, come i Frammenti, che erano opere perdute, inseriti a posteriori in una ristampa realizzata da Valentin Rose nel 1863 dal titolo Aristoteles Pseudepigraphus.

Anche la Costituzione degli Ateniesi non faceva parte del Corpus Aristotelicum, poiché i papiri su cui era scritta furono acquisiti dal British Museum e ristampati nel 1891.

Si parla di due tipi di opere scritte da Aristotele, quelle exoteriche, che erano opere realizzate per coloro che erano dentro e fuori dalla cerchia filosofica dei Peripatetici, e quelle esoteriche, create per i filosofi vicini al greco.

-Corpus Aristotelicum

I lavori organizzati da Bekker sono classificati come segue:

Logica

- Categorie (Categoriae), 1 °.
- Dell'interpretazione (De interpretatione), 16a.
- Prima analisi (Analytica priora), 24a.
- Secondi analitici (Analytica posterior), 71a.
- Argomenti (Topica), 100a.
- Confutazioni sofisticate (De sofisticis elenchis), 164a.

Aristotele, di Visconti, tramite Wikimedia Commons.

Filosofia naturale

- Fisica (Physica), 184a.
- In cielo (De caelo), 268a.
- Sulla generazione e la corruzione (De generatione et corridione), 314a.
- Meteorologia (Meteorologica), 338a.
- Dell'universo (Del mondo), 391a.
- Dall'anima (De anima), 402a.
- Piccoli trattati di natura (Parva naturalia).

Sono inclusi i seguenti testi:
1) Sui sensi e sui sensi (De sensu et sensibilibus), 436a.
2) Di memoria e reminiscenza (De memoria et reminiscentia), 449b.
3) Di sonno e veglia (De somno et vigilia), 453b.
4) Del sogno (De insomniis), 458a.
5) Dalla divinazione mediante il sonno (De divinatione per somnum), 462b.
6) Della durata e brevità della vita (De longitudinaline et brevitate vitae), 464b.
7) Sulla giovinezza e la vecchiaia, Sulla vita e la morte, e Sulla respirazione (De juventute et senectute, De vita et morte, De respiratione), 467b.

- Della respirazione (De spiritu), 481a.
- Storia degli animali (Historia animalium), 486a.
- Le parti degli animali (De partibus animalium), 639a.
- Il movimento degli animali (De motu animalium), 698a.

Aristotele di Seitz, Musei Vaticani, tramite Wikimedia Commons.

- Progressione degli animali (De incessu animalium), 704a.
- Generazione di animali (De generatione animalium), 715a.
- Dei colori (De coloribus), 791a.
- Delle cose dell'audizione (De audibilibus), 800a.
- Physiognomonic (Physiognomonica), 805a.
- Di piante (De plantis), 815a.
- Delle meraviglie udite (De mirabilibus auscultationibus), 830a.
- Meccanica (Mechanica), 847a.
- Problemi (Problemata), 859a.
- Delle linee impercettibili (De lineis insecabilibus), 968a.
- I luoghi dei venti (Ventorum situs), 973a.
- Melisos, Senofane e Gorgia (abbreviato MXG), 974a.

Metafisica

- Metafisica (Metaphysica), 980a.

Etica e politica

- Etica nicomachea o Etica nicomachea (Ethica Nicomachea), 1094a.
- Grande moralità (Magna moralia), 1181a.
- Ética eudemia o Ética a Eudemo (Ethica Eudemia), 1214a
- Libretto sulle virtù e sui vizi (De virtutibus et vitiis libellus), 1249a.
- Politica (Politica), 1252a.
- Económica (Oeconomica), 1343a.

Retorica e poetica

- Arte retorica (Ars rhetorica), 1354a.
- Retorica ad Alexander (Rhetorica ad Alexandrum), 1420a.
- Poetica (Ars poetica), 1447a.

Riferimenti

1. En.wikipedia.org. (2019). Aristotele. Disponibile su: en.wikipedia.org.
2. JP Kenny, A. e H. Amadio, A. (2019). Aristotele - Biografia, contributi e fatti. Encyclopedia Britannica. Disponibile su: britannica.com.
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5. Stoa.org. (2019). Status giuridico nel mondo greco, 79. Volontà di Aristotele. Disponibile su: stoa.org.