- Origine e storia
- I Tepanechi nei codici indigeni
- Origine del nome Tepaneca
- Origine delle Tepanecas
- Alleanze strategiche
- Organizzazione politica e sociale
- Dominazione Tepanec
- Caratteristiche generali
- Aspetto, abbigliamento e linguaggio
- Tradizioni e costumi
- Dei Tepanec
- Caduta dell'impero dei Tepanecan
- Una città senza passato
- Riferimenti
I Tepanec erano una civiltà indigena che dominava l'area mesoamericana centrale tra gli anni 1300 e 1428, un'area identificata oggi come Bacino del Messico. Erano una popolazione feroce, i cui leader non esitarono a dominare altri popoli, compresi gli Aztechi, per espandere il loro dominio attraverso l'area lacustre della Valle del Messico.
I dettagli sull'origine dei Tepanecas, così come la loro storia, sono ancora dibattuti da esperti che negli anni hanno elaborato varie ipotesi sulla base di glifi (segni scritti o dipinti) rinvenuti nelle regioni abitate da questo gruppo etnico.
Vita da tepanecan. Codex García Granados. Fonte: teoloyucanmexico.com
Origine e storia
I Tepanechi nei codici indigeni
Uno dei modi in cui il mondo moderno ha potuto conoscere gli eventi vissuti dalle popolazioni preispaniche stanziate in Mesoamerica è attraverso i codici.
Si tratta di manoscritti pittografici in cui civiltà come i Maya, gli Aztechi e in questo caso la Tepaneca hanno lasciato prove delle loro origini, tradizioni culturali, regni, divinità, riti o cerimonie, tra gli altri aspetti.
Alcuni codici sono stati realizzati dagli stessi popoli indigeni e altri sono emersi dopo la conquista spagnola, con l'obiettivo di stabilire un record storico dei popoli originari d'America.
I codici più noti che raccontano la vita di Tepanec sono il Boturini, l'Azcatitlán, il Telleriano Remensis, il Tovar e il Chimalpopoca, solo per citarne alcuni.
Origine del nome Tepaneca
Esperti dediti alla scoperta della realtà dei Tepanec hanno offerto vari significati del loro nome durante le loro indagini. Tra questi si citano: "La gente del ponte di pietra" o "La gente del ponte di pietra".
Questo perché il nome Tepanec è sempre rappresentato con una pietra nei glifi trovati.
Azcatiltán Codex con l'origine del nome Tepanec
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Fonte Wikimedia Commons
Origine delle Tepanecas
Dopo la caduta della civiltà tolteca nel 12 ° secolo, iniziò un periodo di instabilità politica e movimenti migratori nell'area centrale mesoamericana.
Il codice Boturin i rivela che i Tepanecas erano una delle otto tribù di origine Chichimeca che hanno lasciato Aztlan, in compagnia di Matlazincas, Tlahuicas, Malinalcas, Acolhuas, Xochimilcas, Chalcas e Huexotzincas.
Provenivano da un luogo che chiamavano Chicomóztoc, "luogo delle sette grotte" in lingua nahuatl, e si stabilirono infine sulle rive del Lago Texcoco, nel Bacino del Messico, un'area composta da quattro valli situate nell'area centrale del Messico.
Gli esperti assicurano che queste tribù non sono migrate insieme o nello stesso anno, come si potrebbe supporre guardando le immagini dei codici, ma che è stato un processo svolto lentamente e progressivamente.
Secondo il codice Azcatitlán, questo esodo fu guidato dal leader tepaneco Matlaccouatl, approssimativamente nell'anno 1152 d.C. C. quindi sarebbe corretto precisare che l'esistenza di questa popolazione indigena nel suo insediamento più noto si colloca storicamente all'inizio del primo millennio della nostra era.
Il codice Azcatitlán mostra anche le otto tribù del pellegrinaggio.
Fonte: teoloyucanmexico.com
Alleanze strategiche
Dicono che tutto iniziò a cambiare a favore di questa popolazione quando il leader Matlaccouat stabilì rapporti con il signore locale, il capo Chichimeca della città di Cuitlachtepc, Tzíhuac Tlatonac, e sposò sua figlia, Azcueitl.
Tlatonac concesse in dote l'antica città di Azcapotzalco, che sarebbe diventata il quartier generale di questo impero indigeno, mentre i discendenti di questa unione sarebbero stati riconosciuti da tutti come eredi della signoria Tepaneca.
Intorno al 1283, uno di questi discendenti, il leader Acolhnahuacatzin, continuò a formare alleanze sposando Cuetlaxochitzin, la figlia del capo Chichimeca di Teyanuca, Xólotl, che offrì più terra ai Tepanec per essere popolata.
È da lì che Azcapotzalco viene ufficialmente stabilito come capo dell'intero impero Tepanec.
Organizzazione politica e sociale
Come ogni civiltà di influenza, i Tepanec erano una tribù con una struttura molto chiara.
Avevano un sovrano supremo o huey tlatoani (Gran Re), che aveva al suo servizio un consiglio di ministri chiamato Achcacahutin o Achcauhtin, formato da sacerdoti del culto Otontcutli-Xocoti.
Erano responsabili di questioni importanti come leggi, amministrazione, processi e guerre.
Ogni popolazione di Tepanec aveva una propria organizzazione politica, con un nucleo attorno al quale si disponevano in maniera ordinata una serie di quartieri che si stabilivano in base alla risorsa che doveva sfruttare, che fosse la pesca nel lago o la caccia in montagna.
Dominazione Tepanec
Si stima che i Tepanec abbiano raggiunto il loro massimo potere nel 1375 durante il governo di Huey Tlatoani, Tezozomoc, grazie alle loro capacità politiche e di negoziazione.
I Tepanec controllavano l'area, sottomettendo altri popoli e unendo le forze con potenti tribù locali come i Coatlichantlacas e Culhuacanos, la cui Triplice Alleanza li rese i signori della regione lacustre dell'area centrale mesoamericana.
I popoli sotto il Tepanohuayan (signoria dei Tepanec) pagarono tributi, tra cui i Cuauhnahuac, i Matlatzinco o gli Aztechi. Quest'ultimo dovette persino richiedere il permesso al re Tezozomoc per costruire la città di Tenochtitlán, situata dove oggi si trova Città del Messico.
Estensione del potere Tepanec.
Fonte Akapochtli : Wikimedia Commons
Una delle usanze che i Tepanec avevano affinché il loro dominio durasse sulle tribù sconfitte, era quella di inviare una delegazione agli insediamenti per stabilirsi lì in modo permanente, garantire la sottomissione dei caduti e possibilmente la loro divisione e disintegrazione.
Essere un suddito dei Tepanechi dava al soggetto protezione e la possibilità di costruire i propri regni o tlatocaotl (un'unità politica governata da un Tlatoani) oltre a formare le proprie alleanze su misura per un signore locale inferiore.
Rifiutando di essere dominati, correvano il rischio di essere sconfitti dalla superiorità militare dei Tepanec.
Caratteristiche generali
Aspetto, abbigliamento e linguaggio
Gli storici affermano che i Tepanec erano alti e robusti. Li chiamavano tlacahuehueyaque, che in lingua nahuatl significa "uomini lunghi".
Gli uomini indossavano lunghe tuniche fatte di pelli conciate fino alle caviglie, aperte sul davanti e legate con corde, le maniche arrivavano ai polsi e le loro calzature erano di pelle di tigre o di leone.
Da parte loro, le donne indossavano huipiles, una specie di camicetta lunga tradizionale e gonne lunghe.
Sia gli uomini che le donne portavano i capelli lunghi, con la differenza che le donne li raccoglievano. Hanno anche usato la pittura per il viso e orecchini adornati con pietre preziose.
Gli storici affermano che i Tepanec parlassero Nahuatl, Otomí e Matlazinca, sebbene si affermi che il numero di lingue potrebbe essere maggiore, a seconda della popolazione in cui si trovavano.
Tradizioni e costumi
Gli esperti affermano che i Tepanec erano ottimi cacciatori e agricoltori. Si pensa che piantassero maguey, peperoncino, mais, chia e fagioli e che pescassero regolarmente nel lago Texcoco.
Realizzavano anche opere in oro e argento che commerciavano con altre popolazioni, anche se lontane dai loro principali insediamenti.
I Tepanechi eseguivano anche riti cerimoniali e eressero templi per pregare i loro dei.
Dei Tepanec
Come era usuale tra le popolazioni native americane, i Tepanechi avevano fede in più dei, che avevano un'enorme influenza sugli affari quotidiani.
Al momento della loro migrazione portarono con sé un idolo che adoravano chiamato Cocópitl, ma non era l'unico.
Altre divinità Tepanec sono menzionate di seguito:
- Otontecuhli-Xocotl: era considerato il suo dio principale, patrono del fuoco e delle fonderie.
- Tetacoada o Tota: chiamato il vecchio padre e legato anche al fuoco e al sole.
- Tonan: era una dea con molte rappresentazioni. Con questo nome era la divinità della terra e della luna, ma era anche conosciuta come Xochiquetzal, dea della tessitura e della libertà sessuale; Tlazolteótl, dea della lussuria; o Nohpyttecha, dea della spazzatura.
- Tlálocantecutli: dio delle acque.
- Yauhqueme: divinità delle colline.
- Xóco: era un'altra divinità legata al fuoco, conosciuta come il signore del tè.
Caduta dell'impero dei Tepanecan
Gli storici stabiliscono l'anno 1428 come la fine dell'impero Tepanec. Nel 1426, il re Tezozomoc morì e il consueto trasferimento di energia stabilito di generazione in generazione fu interrotto a causa di aspri combattimenti tra i suoi discendenti.
Dopo la morte di Tezozomoc, il suo posto doveva essere preso dal figlio maggiore, Tayatzin. Tuttavia, un altro dei suoi figli, Maxtla, che era il tlatoani di Coyoacán, salì al potere con la forza.
Maxtla ha ucciso suo fratello e suo nipote Chimalpopoca, che ha causato il rifiuto tra gli stessi Tepanecas.
Il nuovo huey tlatoani aumentò il tributo ai mexica, provocando le ire del tlatoani di Tenochtitlán, Izcóatl, che convocò altri popoli a ribellarsi contro i tepanec.
I Mexica fondarono poi un'altra Triplice Alleanza formata in quell'occasione da Tenochtitlán, Tezcuco e Tlacopan, che nel 1428 saccheggiarono e bruciarono Azcapotzalco, culminando così con più di trecento anni di potere Tepanecan.
Una città senza passato
Con la distruzione della sua sede principale, sono scomparse anche le registrazioni che ci avrebbero permesso di conoscere meglio l'impero Tepanec e ricostruire la sua storia in modo più veritiero.
Il trionfo della nuova Triplice Alleanza lasciò il posto alla potente civiltà azteca, che fondò un nuovo impero sulle strutture dello Stato sconfitto e si occupò di cancellare o riscrivere, a loro avviso, la storia dell'antica civiltà Tepanec.
Statua di Tezozomoc
ProtoplasmaKid
Fonte: Wikimedia Commons
Riferimenti
- Carlos Santamarina Novillo. (2005). Il sistema di dominio azteco: l'impero dei Tepanec. Tratto da webs.ucm.es
- Atzcapotzalco. Il maniero Tepanecan. (2009). Tratto da atzcapotzalco.blogspot.com
- Carlos Santana Novillo. (2017). L'egemonia di Tepanec attraverso il codice Tellerian-Remensis. Tratto da revistadeindias.revistas.csic.es
- Città originali. Culture. Tepanecas. (2019). Tratto da pueblosoriginario.com
- Radici editoriali. Mexica sotto il dominio azteco. (2019). Tratto da arqueologiamexicana.mx
- L'era Tepanec. (2019). Tratto da teoloyucanmexico.com
- La tripla alleanza. (2019). Tratto da arqueologiamexicana.mx