- Principali tendenze storiografiche
- Positivismo
- Materialismo storico
- Strutturalismo
- Storicismo
- Scuola degli Annales
- quantitativo
- Riferimenti
Le tendenze storiografiche sono linee guida per lo studio della storia come scienza, sviluppatesi a partire dal XIX secolo. Sebbene nel V secolo a.C. Erodoto si riferisse alla storia come un atto umano di narrazione di eventi del passato, fu solo fino alla fine del XVIII secolo che i filosofi del tempo accettarono che la storia potesse essere studiata come qualsiasi altra scienza, attraverso un metodo.
La scienza storica è nata in Germania, si è diffusa in Francia e da lì nel resto d'Europa. Fino ad ora gli storici non avevano un ruolo chiaro nella società e si limitavano a conservare archivi o documenti politici ed ecclesiastici.
Considerare la storia come una scienza ha fatto sì che coloro che si sono dedicati a scriverla non solo si accontentassero dei fatti mentre si verificavano, ma dovevano studiare le cause, le circostanze e l'influenza di individui o gruppi in tali eventi.
Con il nuovo aspetto della storia come scienza, gli storici divennero una classe professionale e furono stabilite varie teorie e metodi che oggi sono conosciuti come correnti storiografiche.
Tra le correnti più riconosciute ci sono il positivismo, lo storicismo, il materialismo storico, lo strutturalismo, la scuola francese degli Annales e, un po 'meno popolare, il quantivismo.
Principali tendenze storiografiche
Positivismo
Auguste Comte, rappresentante della scuola positivista.
Questa tendenza storiografica iniziò in Francia nel XIX secolo, sebbene fosse in Germania dove ebbe i suoi principali rappresentanti. Affermava che per avvicinarsi alla storia era necessario cercare i dati reali, precisi e veri, e per questo si ostinava a trovare fonti di prima mano.
La lettura della storia per il positivismo doveva essere fatta in modo lineare, un evento dopo l'altro in continuo progresso. La storia come scienza era legata all'evoluzione umana e qualsiasi evento che segnasse un capovolgimento semplicemente non esisteva.
Un altro aspetto rilevante in questa tendenza storiografica è che la ricerca consisteva nell'accumulare dati; per lo storico era impossibile interpretare le informazioni raccolte perché ciò presupponeva un errore scientifico.
L'accumulo di dati ha poi permesso di arrivare a leggi storiche universalmente valide e verificabili.
Il modo per imparare la storia da questa corrente era attraverso un rapporto unidirezionale dei fatti; semplicemente un fatto ne ha prodotto uno nuovo.
Materialismo storico
Karl Marx, pensatore nato in una provincia della Prussia (l'attuale Germania)
Il materialismo storico è una corrente che accompagna Karl Marx, perché ritiene che la storia non sia costituita solo da fatti, né da categorie, né dai protagonisti di questi fatti.
Per Marx, la storia non è altro che il risultato dei rapporti di potere tra coloro che la possiedono e le classi subordinate; allo stesso tempo queste relazioni sono mediate dai modi di produzione.
La storia quindi dipende da chi sostiene i modi di produzione e da come si stabiliscono i rapporti di potere, e solo con questo approccio può essere investigata e scritta.
Il materialismo storico mette in relazione l'essere umano con il suo ambiente, comprende il modo in cui gli individui soddisfano i loro bisogni di base e in generale studia tutto ciò che implica vivere nella società.
Il materialismo storico ha accettato l'economia e la sociologia come oggetto di studio.
Strutturalismo
Questa corrente storiografica è molto vicina al materialismo storico, ma è interessata ad eventi che durano nel tempo.
Dallo strutturalismo, un fatto storico deve essere studiato nel suo insieme, come un sistema che ha una struttura; il tempo è responsabile del lento cambiamento di detta struttura ma lo fa attraverso eventi congiunturali che si verificano in breve tempo che interessano il sistema.
Non è interessato ai fatti singolari che caratterizzano la narrativa tradizionale, né ai fatti eccezionali; preferisce invece gli eventi quotidiani che si ripetono più e più volte.
Storicismo
Leopold von Ranke, rappresentante dello storicismo
Lo storicismo considera tutta la realtà come il prodotto di un'evoluzione storica, motivo per cui il passato è fondamentale. Per lo studio della storia preferisce documenti scritti ufficiali e non è interessato all'interpretazione del ricercatore.
In questa corrente storiografica, la storia è il punto di partenza dello sviluppo dell'uomo e quindi qualsiasi fatto, sia tecnico, artistico o politico, è un fatto storico attraverso il quale si può comprendere la natura umana.
La conoscenza deriva quindi dalle caratteristiche di ogni individuo e dalle condizioni sociali. Quindi, lo storicismo non tiene conto delle verità universali semplicemente perché ogni uomo ha la sua realtà.
Scuola degli Annales
Marc Bloch, uno dei fondatori della rivista dei precursori della School of the Annales
La Scuola degli Annales è nata in Francia e ha salvato l'uomo come protagonista della storia. In questo modo, l'uso di scienze come l'antropologia, l'economia, la geografia e la sociologia era necessario per la comprensione dei fatti storici.
Sotto questa nuova prospettiva, il concetto di documento storico è stato ampliato, aggiungendosi a scritti, testimonianze orali, immagini e resti archeologici.
quantitativo
Questa corrente è nata nel decennio degli anni '80 del XX secolo e ha segnato due tendenze nello studio della storia:
1-Cliometria, che utilizza modelli quantitativi per spiegare il passato.
2-La storia strutturale-quantitativa, che utilizza le statistiche per comprendere il comportamento degli eventi storici in periodi specifici.
Con l'arrivo del XXI secolo, le correnti precedenti si sono sfumate e si tende a tornare alla narrazione, rompendo gli schemi rigidi e formali e in coerenza con la forma che le scienze hanno assunto nel postmodernismo.
Riferimenti
- Hughes, P. (2010). Paradigmi, metodi e conoscenze. Fare ricerche sulla prima infanzia: prospettive internazionali su teoria e pratica, 2, 35-61.
- Iggers, GG (2005). La storiografia nel XX secolo: dall'oggettività scientifica alla sfida postmoderna. Wesleyan University Press.
- Gill, S. (Ed.). (1993). Gramsci, Materialismo storico e relazioni internazionali (Vol. 26). Cambridge University Press.
- Anderson, P. (2016). Sulle tracce del materialismo storico. Verso Books.
- Bukharin, N. (2013). Materialismo storico: un sistema di sociologia. Routledge. pagg 23-46.