Le frasi afro - colombiane trasmettono idee sulla cultura e l'identità di quei discendenti di colombiani africani. Gli afro-colombiani sono persone di colore discendenti da persone di colore del continente africano.
Questa costruzione dell'identità fa parte della realtà quotidiana dei colombiani e include una serie di valori come i diritti storici o etnici dei cittadini, il patrimonio territoriale, il progetto politico ed etico, ecc.
Successivamente, vi lascio un elenco di citazioni sull'afro-colombianità dei principali rappresentanti storici e politici della Colombia. Potresti anche essere interessato a queste citazioni di Gabriel García Márquez, uno dei più importanti scrittori colombiani della storia.
- "Gli afro-colombiani hanno un'arma davvero efficace: un sorriso!"
- "Quando un afro-colombiano mi parla, non guardo il colore della sua pelle, ma piuttosto il colore dei suoi sentimenti."
- "Non ci sono razze, l'unica razza che esiste è umana."
- "La mia pelle nera non è un segno di vergogna, è un glorioso simbolo di grandezza nazionale."
- "La nerezza è la base fondamentale della cultura nella società colombiana."
- "Senza il nero non c'è sapore, come dice la canzone."
- "Nessuno nasce odiando un'altra persona a causa del colore della sua pelle."
- "Io sono il sogno e la speranza dello schiavo."
- "Abbiamo svezzato figlie dall'Africa e stiamo partorendo nella nostra matrigna America." - María Suárez Rivero e Chabela Ramírez Abella.
- "Vogliamo che la Colombia sia un Paese libero da ogni tipo di discriminazione, garantendo parità di trattamento agli afro-colombiani e a tutte le comunità" - Juan Manuel Santos.
- "Celebrare l'afro-colombianità è celebrare la fine della schiavitù, come un modo per riconoscerci come una nazione nella nazione e anche riconoscere i nostri eroi della patria" .- Jesús Agualimpia, direttore del quotidiano Pacífico Siglo XXI.
- “La cultura delle comunità nera, raizal, afro-colombiana e Palenquera è considerata un pilastro fondamentale per lo sviluppo sociale, culturale ed economico della nazione. È importante rafforzare la partecipazione della società eliminando la discriminazione e il razzismo. Queste commemorazioni implicano molte sfide di inclusione sociale per questi popoli e la cultura è un potente meccanismo per raggiungere questo obiettivo. ”- Moisés Medrano, Direttore della popolazione del Ministero della Cultura.
- “Se il percorso previsto dalla Costituzione del 1991 è corretto, ed è, è rilevante pensare a cosa significhi ignorare la storia, i riferimenti, i dati, le figure e non avere una memoria collettiva di uno dei fondamenti più significativi del La società colombiana e le sue comunità nere. Questi vantano una serie di manifestazioni culturali che sono state preservate attraverso le generazioni e che hanno permesso loro di cementare la nazione multietnica e multiculturale. ”.- Moisés Medrano.
- “I ricordi della schiavitù sono i ricordi dell'abolizione, della resistenza, della dignità, dell'ascendenza, della cultura, del territorio, della cittadinanza e della sua storia. Questa memoria che contribuisce a creare opportunità, già previste dall'ordinamento giuridico nazionale e lontane da molte delle comunità nera, raizal, afro-colombiana e palenquera ”.
- "Essere afro significa avere parte di un'eredità universale che deve essere conosciuta, trasmessa, divulgata, rispettata … perché è diversa e allo stesso tempo unica." - Alfredo Vanín.
- “Le parole portano un'ideologia, alcuni significati oltre la semantica. Le parole che denotano una falsa inferiorità sono ancora usate molte volte. Cioè, parlano e feriscono profondamente l'autostima delle persone che ne soffrono. ”- Alfredo Vanín sugli aggettivi usati contro gli afro-colombiani.
- “Satana è nero, il diverso, la bestia, quella da dominare, e questi significati sono stati riprodotti ininterrottamente attraverso i secoli. L'idea è che iniziamo a riflettere su questo, ci rendiamo conto che un gruppo umano non può essere condannato o demonizzato perpetuamente solo perché in un periodo di umanità, l'espansione europea ha deciso che doveva essere fatto. ”- Alfredo Vanín.
- “Dici sempre 'nero' come qualcosa di disastroso o brutto. Rimane quindi il compito di dare alle parole un nuovo significato. Ad esempio, la parola "nero" non esisteva in Africa. Pertanto, nessun popolo al mondo si è definito "nero". Questo è un termine messo dal colonizzatore, il trafficante ”.- Alfredo Vanín.
- “La pigmentocrazia è un'idea sbagliata di colonizzazione. I trafficanti africani si sono trovati in Africa con mondi a volte superiori alle civiltà che conoscevano. Ma per giustificare l'etnocidio hanno dovuto divulgare la presunta inferiorità del negro e degradarlo. ”- Alfredo Vanín.
- “Non riesco quasi a parlare di discendenti afro perché mi riferisco ai miei connazionali neri senza alcuna discriminazione nell'animo, senza bisogno di un solo marchio. Forse per il motivo che sono cresciuto in una zona di Antioquia al confine con il Chocó, dove ci siamo alternati senza sentire differenze con affettuoso e reciproco affetto. Forse perché lì sono cresciuto osservando i miei connazionali di Antioquia e coltivatori di caffè, pescatori, mercanti e minatori di Chocó senza che si notasse alcuna differenza. Forse perché ho sempre sentito nei miei anziani la bella storia del bisnonno farmacista cofondatore di Quibdo. Forse,perché ho dovuto venire a conoscenza di una delle più grandi frodi che sono state commesse alla nazione quando le società straniere di estrazione di oro e platino si sono ritirate e hanno lasciato gli oneri pensionistici ai pensionati e ai lavoratori di Chocó. "- Álvaro Uribe Velez, ex presidente della Colombia.
- “La discriminazione positiva è ancora discriminazione! È nel nome! ”.- David Osorio.
Riferimenti
- (2011). Giornata nazionale afro-colombiana: essere neri significa essere colombiani. 3-4-2017, recuperato da eluniversal.com.co.
- Segretario distrettuale per le donne. (2015). 21 maggio Giornata nazionale dell'afro-colombianità. 3-4-2017, recuperato da sdmujer.gov.co.
- Osorio, D. (2011). Contento? Giornata nazionale dell'afro-colombianità. 3-4-2017, recuperato da deavanzada.blogspot.com.
- Agualimpia, J. (2014). Perché il 21 maggio è la Giornata afro-colombiana? 3-4-2017, recuperato da lamanoamiga.com.co.
- Notizie sul Centro virtuale per l'istruzione. (2007). Parole del presidente Uribe in una giornata afro-colombiana. 3-4-2017, da mineducacion.gov.co.