LA TEORIA UMANISTA DELLA PERSONALITÀ DI CARL ROGERS - ARTE - 2025

La teoria umanistica della personalità di Carl Rogers sottolinea l'importanza della tendenza verso la realizzazione di sé nella formazione del concetto di sé. Secondo Rogers, il potenziale dell'individuo umano è unico e si sviluppa in modo unico a seconda della personalità di ciascuno.

Secondo Carl Rogers (1959), le persone vogliono sentire, sperimentare e comportarsi in modi coerenti con l'immagine di sé. Più l'immagine di sé e il sé ideale sono vicini, più le persone sono coerenti e congruenti e più valore credono di avere.

Insieme ad Abraham Maslow, Rogers si è concentrato sul potenziale di crescita di individui sani e ha contribuito enormemente attraverso la Teoria Umanista della Personalità alla comprensione del sé (il "sé" o "io", in spagnolo).

Sia le teorie di Rogers che quelle di Maslow si concentrano sulle scelte individuali, e nessuna delle due sostiene che la biologia sia deterministica. Entrambi hanno sottolineato il libero arbitrio e l'autodeterminazione che ogni individuo deve diventare la persona migliore che può essere.

La psicologia umanistica ha sottolineato il ruolo attivo dell'individuo nel plasmare il suo mondo interno ed esterno. Rogers ha avanzato in questo campo sottolineando che gli esseri umani sono esseri attivi e creativi, che vivono nel presente e rispondono soggettivamente alle percezioni, alle relazioni e agli incontri che stanno avvenendo attualmente.

Ha coniato il termine "tendenza all'aggiornamento", che si riferisce all'istinto di base che le persone hanno per raggiungere la loro massima capacità. Attraverso la consulenza o la terapia centrata sulla persona e la ricerca scientifica, Rogers ha formato la sua teoria dello sviluppo della personalità.

Auto-attualizzazione

"L'organismo ha una tendenza e uno sforzo di base per aggiornare, mantenere e arricchire le proprie esperienze" (Rogers, 1951, p. 487).

Rogers ha respinto la natura deterministica della psicoanalisi e del comportamentismo, sostenendo che ci comportiamo come ci comportiamo a causa del modo in cui percepiamo la nostra situazione: "Poiché nessun altro sa come percepiamo, siamo i più abili in noi stessi".

Carl Rogers credeva che gli esseri umani abbiano un movente fondamentale, che è la tendenza ad autorealizzarsi. Come un fiore che cresce e raggiunge il suo pieno potenziale se le condizioni sono giuste, ma è limitato dai vincoli ambientali, anche le persone prosperano e raggiungono il loro pieno potenziale se le condizioni intorno a loro sono abbastanza buone.

Tuttavia, a differenza dei fiori, il potenziale dell'individuo umano è unico e siamo destinati a svilupparci in modi diversi a seconda della nostra personalità.

Rogers credeva che le persone fossero intrinsecamente buone e creative e che diventassero distruttive solo quando una scarsa concezione di sé (l'immagine che abbiamo di noi stessi) o limitazioni esterne invalidano il processo di raggiungimento del potenziale.

Secondo Carl Rogers, affinché una persona raggiunga l'autorealizzazione, deve essere in uno stato di congruenza. Ciò significa che l'autorealizzazione si verifica quando il "sé ideale" della persona (che vorrebbe diventare) è congruente con i suoi comportamenti reali.

Rogers descrive l'individuo che si sta aggiornando come una persona pienamente funzionale. La principale determinante del fatto che diventeremo persone attualizzate o meno sono le esperienze dell'infanzia.

La persona perfettamente funzionante

Rogers ha affermato che tutte le persone potrebbero raggiungere i propri obiettivi e desideri nella vita. Quando lo fecero, l'autorealizzazione aveva avuto luogo. Le persone capaci di autorealizzazione, che non costituiscono la totalità degli esseri umani, sono chiamate "persone pienamente funzionali".

Ciò significa che la persona ha un contatto con il qui e ora, le sue esperienze soggettive e le sue sensazioni, e che è in continua crescita e cambiamento.

Rogers vedeva la persona pienamente funzionale come un ideale di cui molte persone non sono all'altezza. Non è corretto pensare a questo come al completamento dell'itinerario della vita; è un processo di cambiamento.

Rogers ha identificato cinque caratteristiche della persona pienamente funzionale:

1- Apertura all'esperienza

Queste persone accettano emozioni sia positive che negative. Le emozioni negative non vengono negate, ma esaminate (invece di ricorrere a meccanismi di autodifesa). Se una persona non può aprirsi ai propri sentimenti, non può aprirsi alla realizzazione del sé.

2- Esperienza esistenziale

Consiste nell'essere in contatto con le diverse esperienze che si verificano nella vita, evitando pregiudizi e preconcetti. Comprende la capacità di vivere e apprezzare appieno il presente, non guardando sempre al passato o al futuro, poiché il primo è andato e il secondo nemmeno esiste.

Ciò non significa che non dovremmo imparare da quello che ci è successo in passato o che non dovremmo pianificare le cose per il futuro. Dobbiamo semplicemente riconoscere che il presente è ciò che abbiamo.

3- Fiducia nel nostro corpo

Devi prestare attenzione e fidarti dei tuoi sentimenti, istinti e reazioni viscerali. Dobbiamo avere fiducia in noi stessi e fare ciò che riteniamo corretto e che ci viene naturale. Rogers si riferisce alla fiducia che dobbiamo avere in noi stessi, essenziale per essere in contatto con l'auto-realizzazione.

4- Creatività

Il pensiero creativo e l'assunzione di rischi sono i tratti distintivi della vita delle persone. Ciò include la capacità di adattarsi e cambiare alla ricerca di nuove esperienze.

Una persona pienamente funzionale, in contatto con la propria attualizzazione, sente l'impulso naturale a contribuire all'attualizzazione di coloro che la circondano.

Questo può essere fatto attraverso la creatività nelle arti e nelle scienze, attraverso l'amore dei genitori o semplicemente facendo il meglio che puoi nel tuo mestiere.

5- Libertà esperienziale

Le persone perfettamente funzionanti sono soddisfatte della loro vita, poiché le sperimentano con un vero senso di libertà.

Rogers afferma che la persona pienamente funzionante riconosce il libero arbitrio nelle proprie azioni e si assume la responsabilità delle opportunità che vengono fornite.

Per Rogers, le persone perfettamente funzionanti sono ben adattate, ben bilanciate e interessanti da incontrare. Spesso queste persone ottengono grandi risultati nella società.

Lo sviluppo della personalità

Simile al riferimento di Freud all'anima, Rogers ha identificato il concetto di sé come il quadro su cui si sviluppa la personalità.

Tutte le persone hanno lo scopo di cercare la congruenza (equilibrio) in tre aree della loro vita. Questo equilibrio si ottiene con l'auto-realizzazione. Queste tre aree sono l'autostima, l'immagine di sé o l'immagine di te stesso e il sé ideale.

“Credo che la bella vita non sia uno stato fisso. Non è, dal mio punto di vista, uno stato di virtù o soddisfazione, nirvana o felicità. Non è una condizione in cui l'individuo viene adattato o aggiornato. La bella vita è un processo, non uno stato. È un indirizzo, non una destinazione. La direzione è quella che è stata scelta dall'intero organismo, quella in cui c'è libertà psicologica di muoversi in qualsiasi direzione ”Rogers, 1961

L'autorealizzazione è impossibile se queste tre immagini, in particolare l'immagine di sé e il sé ideale, non si sovrappongono.

Questa si chiama visione incongrua di se stessi e, in questo caso, il ruolo del terapeuta sarebbe quello di trasformare questa visione in una più congruente, adattando la percezione che la persona ha dell'immagine di se stessa e della propria autostima, oltre che costruirla un sé ideale più realistico in modo che possa essere raggiunto più facilmente.

Il processo di autorealizzazione porterà ad una crescente sovrapposizione tra queste aree e contribuirà alla soddisfazione della persona con la sua vita.

Secondo gli schemi di Carl Rogers, ciascuna delle tre aree ha compiti specifici. Fino a quando una persona non raggiunge l'autorealizzazione, le tre aree rimarranno sbilanciate su come si relazionano al mondo.

Rogers ha sottolineato il fatto che, quando si tratta di autorealizzazione, la personalità di ogni persona è unica; ci sono pochissime personalità realizzate con lo stesso modello. Rogers ha anche portato alla discussione terapeutica l'idea di una visione olistica delle persone.

Istruzione centrata sullo studente

Carl Rogers ha messo in pratica le sue esperienze legate alla terapia degli adulti nel processo educativo, sviluppando il concetto di insegnamento centrato sullo studente. Rogers ha sviluppato le seguenti cinque ipotesi riguardo a questo tipo di educazione:

1- “Una persona non può insegnare direttamente a un'altra; una persona può solo facilitare l'apprendimento di un'altra "(Rogers, 1951)

Questo è il risultato della sua teoria della personalità, che afferma che tutti esistono in un mondo in continua evoluzione in cui lui o lei è il centro. Ogni persona reagisce e risponde in base alla propria percezione ed esperienza.

La convinzione centrale in questa ipotesi è che ciò che fa lo studente è più importante di ciò che fa l'insegnante. Pertanto, il background e le esperienze dello studente sono essenziali per come e cosa apprendono. Ogni studente elabora ciò che apprende in modo diverso.

2- "Una persona impara in modo significativo solo quelle cose che sono percepite come correlate al mantenimento o all'arricchimento della struttura del sé" (Rogers, 1951)

Pertanto, la rilevanza per lo studente è essenziale per l'apprendimento. Le esperienze dello studente diventano il centro del percorso formativo.

3- "L'esperienza che, una volta assimilata, implica un cambiamento nell'organizzazione del sé, tende a essere contrastata attraverso la negazione o la distorsione" (Rogers, 1951)

Se il contenuto o la presentazione di un nuovo apprendimento non è coerente con le informazioni già possedute, lo studente lo apprenderà se è aperto a considerare concetti in conflitto con quelli che ha già appreso.

Questo è vitale per l'apprendimento. In questo modo, incoraggiare gli studenti ad avere una mentalità aperta aiuta a coinvolgerli nell'apprendimento. È anche importante, per questi motivi, che le nuove informazioni siano pertinenti e correlate alle esperienze esistenti.

4- "La struttura e l'organizzazione del sé sembra diventare più rigida se è minacciata e sembra rilassarsi se è completamente libera da esse" (Rogers, 1951)

Se gli studenti credono di essere costretti ad apprendere i concetti, potrebbero sentirsi a disagio.

Se c'è un ambiente minaccioso in classe, crea una barriera all'apprendimento. Pertanto, un ambiente aperto e amichevole in cui si costruisce la fiducia è essenziale nelle classi.

Il timore di ritorsioni per non essere d'accordo con qualche concetto dovrebbe essere eliminato. Un ambiente di classe favorevole aiuta ad alleviare le paure e incoraggia gli studenti a esplorare nuovi concetti e convinzioni che variano da ciò che portano in classe.

Inoltre, nuove informazioni possono far sentire minacciati i concetti di sé degli studenti, ma meno si sentono vulnerabili, più è probabile che si aprano al processo di apprendimento.

5- "La situazione educativa che promuove in modo più efficace un apprendimento significativo è quella in cui a) la minaccia per sé dello studente è ridotta al minimo eb) una percezione differenziata del territorio è facilitata." (Rogers, 1951)

L'istruttore dovrebbe essere aperto all'apprendimento dagli studenti e lavorare per collegare gli studenti al materiale didattico.

L'interazione frequente con gli studenti aiuta a raggiungere questo obiettivo. L'istruttore dovrebbe essere un mentore che guida piuttosto che un esperto che conta. Questo è essenziale per l'apprendimento non forzato, incentrato sullo studente e privo di minacce.

Critiche alla teoria di Rogers

Le teorie di Carl Rogers hanno ricevuto molte critiche, sia positive che negative. Per cominciare, in relazione alla sua terapia centrata sulla persona, viene criticata la sua concezione della natura umana come tendente al bene e alla salute.

Allo stesso modo, allo stesso modo delle teorie di Maslow, quelle di Rogers furono criticate per la loro mancanza di prove empiriche. La visione olistica dell'umanesimo consente molte variazioni ma non identifica variabili sufficientemente costanti da poter essere investigate con precisione.

Gli psicologi hanno anche affermato che un'enfasi così estrema sull'esperienza soggettiva dell'individuo può trascurare l'impatto della società sullo sviluppo dell'individuo.

Alcuni critici affermano che la persona pienamente funzionante di cui parla Rogers è un prodotto della cultura occidentale. In altre culture, come le culture orientali, il raggiungimento degli obiettivi da parte dei gruppi è valutato molto più del raggiungimento di una singola persona.

Nonostante le critiche ricevute, la teoria della personalità di Carl Rogers e la sua metodologia terapeutica continuano a guadagnare aderenti e sono diventate una delle correnti più influenti nella storia della psicologia.