JOHN STUART MILL: BIOGRAFIA, UTILITARISMO, CONTRIBUTI E OPERE - VOCABOLARIO CULTURALE - 2026

John Stuart Mill (1806-1873) è stato un rinomato politico, economista e filosofo inglese che si è distinto in particolare come teorico del pensiero utilitaristico, nonché come rappresentante della scuola di economia classica.

Mill è ricordato nella storia della filosofia per i suoi tentativi di conciliare quella che è conosciuta come l'economia inglese classica con le correnti storico-socialiste che erano in aumento nel 19 ° secolo. Inoltre, il suo modo di pensare è stato notevolmente influenzato da idee liberali e progressiste.

Stuart Mill si è distinto anche per le opere in cui affronta il tema della libertà. Ad esempio, nella sua opera intitolata Sulla libertà, l'autore sostiene la posizione secondo cui ogni individuo ha il diritto innegabile di agire secondo la sua volontà e i suoi principi, purché le azioni compiute non danneggino lo sviluppo dell'altro.

Ciò significa che, se l'azione che un determinato individuo sta compiendo colpisce solo se stesso, la società non ha il potere di intervenire, anche se ritiene che l'individuo stia facendo del male a se stesso. Questo precetto esclude quelle persone che non hanno la capacità di "autogovernarsi", come i bambini o le persone socialmente emarginate.

Sia le sue posizioni liberali che progressiste possono essere viste anche nel suo approccio alla disuguaglianza di genere, poiché Mill ha sostenuto l'eliminazione delle differenze imposte nei ruoli svolti da uomini e donne nel 19 ° secolo. Ha anche mantenuto un legame accademico con il romanticismo, il socialismo e il positivismo.

Biografia

John Stuart Mill nacque nella città di Londra il 20 maggio 1806. Fin da giovanissimo, Mill mostrò un genuino interesse per la conoscenza, e fu anche fortemente incoraggiato da suo padre a eccellere in tenera età in diverse discipline.

Il trattamento paterno era così particolare e difficile, che persino Stuart stesso affermò nella sua Autobiografia che suo padre non stimava mai veramente i suoi figli o sua moglie, poiché l'educazione che esercitava su di loro era basata sulla paura e non sulla paura. amore, influenzato anche da un forte utilitarismo.

Un bambino prodigio

Nonostante questo, Stuart Mill ha deciso di sfruttare le opportunità accademiche che suo padre gli ha offerto. A soli tre anni, il piccolo Mill riconosceva già l'alfabeto greco; Quando aveva 8 anni, aveva già letto un gran numero di classici nella loro lingua originale, come alcuni testi di Platone ed Erodoto.

Mill era appassionato di lettura di libri di storia; tuttavia, eccelleva anche nei suoi studi di autori sia greci che latini. Parlava correntemente il latino e conosceva anche l'algebra. Il suo rendimento scolastico è stato così notevole che è stato persino assegnato come insegnante per gli altri bambini.

Quando aveva dodici anni entrò nei testi di Adam Smith e David Ricardo, che Mill ammirava molto e prese in considerazione per le sue opere successive.

All'età di 20 anni soffriva di una grave depressione a causa degli abusi dei genitori; Tuttavia, è riuscito a riprendersi dopo la morte di suo padre e ha deciso di dedicarsi ad ampliare le sue conoscenze.

Da allora, l'autore si ribella alla sua educazione alienante, allontanandosi leggermente dalla tendenza utilitaristica e nutrendosi di altre forme di pensiero come il romanticismo, il socialismo e il positivismo.

Successivamente, Stuart Mill si dedicò a lavorare per la Compagnia britannica delle Indie Orientali, mentre prestava servizio anche come membro del Partito Liberale all'interno del Parlamento. Nel 1840 stabilì una straordinaria amicizia con lo psicologo scozzese Alexander Bain.

Nozze

Nel 1851 sposò la sua grande amata Harriet Taylor, con la quale aveva mantenuto un'amicizia fruttuosa per 21 anni.

Da parte sua, Taylor ha avuto anche una famigerata partecipazione nel campo della filosofia, in particolare nella corrente femminista. In effetti, si ritiene che questa signora sia stata quella che ha ispirato Mill a scrivere sui diritti delle donne.

Quando John Stuart incontrò Harriet Taylor, era ancora una donna sposata; tuttavia, non potevano essere tenuti separati a causa del grande affetto che avevano l'uno per l'altro.

Per questo motivo, questa coppia di amici è stata crudelmente criticata dalla società vittoriana prevenuta dell'epoca. Da quegli episodi, il marito di Taylor si è separato da lei e ha iniziato a vivere in una casa separata.

Taylor morì sette anni dopo il matrimonio, nel 1858. Fu sepolta ad Avignone, in Francia, dove John visse per un anno per rimanere vicino alla tomba della defunta moglie.

Sviluppo professionale

L'influenza di John Stuart in economia è inestimabile. Gran parte del suo lavoro ruotava intorno alla promozione della parità di diritti ed era anche in accordo con la regolamentazione e il protezionismo.

Inoltre, Stuart Mill ha anche sottolineato i danni ambientali che potrebbe causare una dilagante Rivoluzione Industriale, per la quale è considerato uno dei primi difensori dell'ambiente.

Morte

John Stuart Mill morì l'8 maggio 1873, all'età di 67 anni, nella città francese di Avignone. Questo filosofo ha continuato il suo lavoro investigativo fino ai suoi ultimi anni e il suo lavoro è diventato un'eredità che ha trasceso le generazioni.

Utilitarismo

La teoria etica nota come utilitarismo fu fondata dal filosofo ed economista Jeremy Bentham alla fine del XVIII secolo. John Stuart Mill era un fervente seguace di questa corrente filosofica; tuttavia, indotto dalla sua posizione liberale, si impegnò a sviluppare il proprio pensiero utilitaristico, che esibì nella sua opera nota come Utilitarismo (1861).

Ad esempio, Bentham riteneva che le azioni buone, di valore o utili siano quelle che contribuiscono all'acquisizione della felicità generale e collettiva, mentre le azioni cattive sono quelle che non la ottengono.

A questo precetto, Mill aggiunse un carattere qualitativo, poiché riteneva che alcune azioni che portano al piacere siano più desiderabili e preziose di altre.

Secondo Mill, i piaceri di qualità più preziosi sono quelli che cercano di soddisfare le persone con facoltà superiori; cioè, quelle persone il cui stile di vita impiega le più alte capacità dell'uomo. Queste idee furono esposte dal filosofo nella sua opera intitolata Considerazioni sul governo rappresentativo (1861).

In altre parole, l'autore predilige una politica elitaria; Tuttavia, allo stesso modo era interessato a placare le differenze sociali basate su politiche molto più egualitarie.

Allo stesso modo, John Stuart Mil ha stabilito che, per raggiungere il benessere collettivo, è necessario che solo i più istruiti abbiano il compito di dirigere sia lo Stato che la società. Questo per evitare la tendenza di un governo mediocre.

Importanza della razionalità

Nonostante il rapporto conflittuale di Mill con suo padre, questo era un fattore elementare nell'etica utilitaristica dell'autore. John Stuart Mill riteneva che l'essere umano dovesse difendere lo sviluppo della razionalità, poiché in questo modo si poteva acquisire un modo di esistenza superiore.

Un altro dei precetti proposti da Mill come parte della teoria utilitaristica consiste nella convinzione che l'individuo debba agire per promuovere la felicità nel maggior numero di persone, fintanto che rimane entro i limiti della ragione.

In conclusione, l'attribuzione più famigerata che Mill fece al pensiero dell'utilitarismo risiede nell'aver fatto una distinzione tra i diversi piaceri derivati ​​dalla felicità, poiché quei piaceri destinati al godimento intellettuale sono più preziosi di qualsiasi altra forma fisica di soddisfazione.

Allo stesso modo, fa anche una differenziazione tra felicità e soddisfazione, essendo la prima superiore alla seconda, poiché ciò corrisponde al benessere morale e intellettuale, mentre la seconda si riferisce alla felicità legata ai piaceri mondani e fisico.

Interesse per il positivismo

John Stuart Mill si dilettava anche di metodi positivisti, studiando con particolare dedizione i postulati di Comte, per il quale la scienza sociale rappresentava un'unità indipendente, senza essere la somma delle parti.

Questa unità sociale si ottiene attraverso il consenso, che è l'espressione di una volontà collettiva e di una coscienza generale. A sua volta, l'armonia collettiva può essere acquisita attraverso la volubilità individuale attraverso punizioni o ricompense.

Allo stesso modo, il metodo positivista proposto da Comte afferma che le scienze sociali dovrebbero aborrire qualsiasi metodo e spiegazione che non potrebbe essere verificabile nella realtà.

Mill, che aveva applicato le proposte di questo autore nella sua sociologia, riteneva che il positivismo di Comte fosse molto restrittivo, allontanandolo dal campo dell'economia.

Di conseguenza, Mill scrisse a Comte per informarlo che avrebbe usato i suoi precetti positivisti per le sue opere, ma che queste indagini sarebbero state di natura provvisoria, poiché era complesso applicare rigorosamente le teorie comtiane alla disciplina dell'economia.

Altri contributi

Metodo di Mill

John Stuart Mill si è distinto per l'utilizzo di un mix tra il metodo deduttivo e il metodo induttivo. Nella sua opera Logic, del 1843, ha portato avanti una teoria in cui fa una distinzione su quale sia il metodo scientifico più appropriato per applicarlo nelle scienze sociali o morali.

Il primo metodo proposto da Mill si basa sull'osservazione, la sperimentazione e l'induzione; la seconda si attua per astrazione e deduzione, tenendo conto delle premesse a priori, non essendo applicabile nella sua interezza alle scienze morali.

Teoria pura coerente con il metodo storico-induttivo

Ciò significa che, secondo Stuart Mill, è possibile stabilire un metodo basato su una teoria pura (cioè deduttiva). Tuttavia, questo deve essere integrato e alimentato dal metodo storico-induttivo, tenendo conto delle indagini sui cambiamenti storici all'interno della struttura sociale.

È necessario collegare questo metodo puro con il metodo storico all'interno della disciplina economica poiché, nella maggior parte dei casi, le questioni relative all'economia dipendono dalle istituzioni e dalle relazioni sociali. Pertanto, una teoria orientata esclusivamente all'astrazione non può essere applicata.

Per potersi concentrare direttamente sugli eventi economici e sociali, è necessario fare a meno di altri aspetti della realtà quotidiana, come gli aspetti politici, legali, culturali e religiosi.

Per questo Mill propone che, al momento di trarre le conclusioni, non possano avere carattere di universalità, poiché il comportamento umano dipende da tutti quegli elementi di realtà che non possono essere inclusi nell'indagine.

Teoria del commercio estero

John Stuart Mill è stato ampiamente riconosciuto per i suoi successi nel campo della teoria economica, in particolare nel campo del commercio internazionale. Le opere in cui ha affrontato questo argomento sono Principles of Political Economy (1848) e Saggio su alcune questioni irrisolte di economia politica (1848).

In questi testi l'autore affronta diversi aspetti riguardanti l'indeterminatezza del rapporto di prezzo, dove ogni paese ottiene contemporaneamente un reddito dal commercio estero. Per realizzare questo studio, Mill si è ispirato al lavoro di David Ricardo.

A sua volta, l'autore si è basato sulla legge della domanda e dell'offerta per stabilire la relazione tra i prezzi internazionali, tenendo conto della stabilizzazione del commercio.

Per poterlo fare, Mill propone alcune semplificazioni in cui lo scambio si basa su due beni provenienti da due paesi di dimensioni simili e capacità produttiva simile.

Lavoro femminista

John Stuart Mill è anche acclamato per aver realizzato diversi lavori in cui ha affrontato la performance della figura femminile all'interno della società. Una delle sue opere più importanti è intitolata Schiavitù femminile, in cui l'autore sostiene l'importanza dell'uguaglianza di genere per il progresso dell'umanità.

Ad esempio, nel primo capitolo di questo testo Mill spiega che i rapporti sociali tra i due sessi - cioè quelli in cui l'uno dipende dall'altro in nome della legge - simboleggiano un ostacolo allo sviluppo delle società moderne.

Per l'autore, questa dipendenza deve essere sostituita da una perfetta uguaglianza di opportunità, senza l'esistenza di privilegi o disabilità sia per l'uno che per l'altro.

irragionevolezza

Mill afferma che questa disuguaglianza non è il risultato di un ragionamento poiché, se così fosse, sarebbe più facile condurre dibattiti in cui questo tipo di struttura mentale viene modificata.

Piuttosto, la disuguaglianza si basa sul sentimento, sull'irrazionale; quindi, è più difficile affrontare il problema alla radice, perché viene attaccata l'emotività dell'altro.

Secondo JS Mill, a causa di questa emotività, la disuguaglianza di genere è un problema che non è stato completamente dissipato nonostante le grandi rivoluzioni intellettuali e sociali avvenute durante l'era moderna.

Allo stesso modo, l'autore sostiene che le istituzioni, sebbene siano progredite in alcuni aspetti, sono ancora barbare in altri elementi come quelle che le hanno precedute.

Disuguaglianza e schiavitù

Un'altra delle idee proposte da Mill è il fatto che, per lui, l'adozione del regime di disuguaglianza non è mai stata finalizzata a garantire la felicità dell'umanità né ha cercato di mantenere l'ordine sociale.

Al contrario, questa disuguaglianza risponde a un mandato primordiale sin dagli inizi della società umana; quando la donna veniva data come schiava all'uomo che desiderava possederla per capriccio e lei, per la sua condizione muscolare inferiore, non poteva né rifiutare né pretendere, allora doveva accettare il suo inesorabile destino di completa sottomissione.

A sua volta, quello che era iniziato come un brutale atto di violenza e barbarie, negli anni ha cominciato a trasformarsi in una realtà legale; vale a dire che è protetto sotto il nome della legge.

Stuart Mill usa la schiavitù come esempio, poiché all'inizio era una questione di forza tra padrone e schiavo, e in seguito divenne un'istituzione legale.

Riproduce

John Stuart Mill ha scritto un numero enorme di opere, in cui ha affrontato diversi argomenti; l'autore ha fatto da testi di carattere meramente filosofico a complessi trattati di economia, passando anche per temi legati ai diritti umani.

Si distinse anche per i suoi studi sulle scienze sociali, alcune ricerche nel campo della letteratura e altre su questioni religiose, come Tre saggi sulla religione, del 1874, e Natura, l'utilità della religione e del teismo, pubblicati nello stesso anno.

Alcuni dei suoi lavori più importanti erano i seguenti:

-Lo spirito dell'epoca, pubblicato nel 1831.

-Che cos'è la poesia? , 1833.

-Stato della società in America, scritto nel 1836.

-Civiltà, dall'anno 1836.

-Un sistema di logica, un'opera molto acclamata nel 1843.

I suoi testi più citati sono i seguenti:

-On Liberty, 1859.

-Considerazioni sul governo rappresentativo, 1861.

-Utilitarismo, un'opera molto apprezzata anche nel 1863.

- The Slavery of Women, un libro che scrisse tenendo conto di alcune idee di sua moglie nel 1869.

-Autobiografia, pubblicata nel 1873.

Inoltre, Stuart Mill realizzò alcuni lavori in stile saggio, come: Auguste Comte y el positivismo, 1865; Saggio su Bentham, dell'anno 1838; Saggio su Coleridge, 1840 e Essay on Government, sempre dello stesso anno.

Riferimenti

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