CAPITALE CULTURALE: TEORIA DI BORDIEU - VOCABOLARIO CULTURALE - 2026

La capitale culturale è un termine della sociologia e l'autore coniato da Pierre Bourdieu. Consiste in una serie di beni sociali che una persona può possedere, come l'istruzione, l'intelletto o il modo in cui si veste o si comporta. Questo capitale culturale consente il movimento sociale da una classe all'altra in società stratificate.

Il capitale culturale si oppone ai beni economici, come i beni materiali. Poiché si tratta di elementi piuttosto intangibili, è difficile misurare oggettivamente quanto capitale culturale possiede una persona.

Pierre Bourdieu, sociologo francese

In generale, il capitale culturale è solitamente diviso in tre diverse tipologie: incorporato, oggettivato e istituzionalizzato. Questi tre tipi di capitale culturale si uniscono per formare le condizioni di vita di una persona che le aiuterà a raggiungere una posizione migliore nella gerarchia sociale.

Teoria di Bordieu

Pierre Bourdieu era un sociologo francese nato nel 1930 nella città di Denguin. Nonostante provenisse da una famiglia umile, i suoi genitori lo incoraggiarono a proseguire gli studi superiori. Ha studiato filosofia all'École Normale Supérieure di Parigi, sotto la supervisione di Louis Althusser, un famoso pensatore marxista.

Bourdieu ha iniziato a lavorare come insegnante in Algeria, tempo che ha utilizzato per svolgere studi sociologici sulle popolazioni indigene del luogo e per pubblicare i suoi primi libri. Questi primi scritti gli hanno portato una certa fama nei circoli accademici e gli hanno permesso di continuare i suoi studi.

Successivamente è stato nominato professore di sociologia al Collège de France, una delle università più prestigiose di tutta la Francia. Alla sua morte nel 2002, era diventato uno dei sociologi più influenti di tutti i tempi e un attivista per i diritti umani nel suo paese.

Sebbene non si considerasse un marxista, è chiaro che le idee di Bourdieu sono fortemente influenzate dagli scritti di Karl Marx. Una delle sue teorie in cui questo è più evidente è proprio quella del capitale culturale.

Tipi di capitale secondo Bourdieu

Per Bordieu, la vita sociale è completamente determinata dal capitale; più capitale possiede una persona, più è potente e, quindi, migliori saranno le posizioni che occuperanno per tutta la vita. Tuttavia, la differenza tra il pensiero di Marx e quello di Bourdieu sta nella definizione che entrambi hanno dato al capitale.

Per il pensiero marxista, il capitale si riferisce solo ai beni economici di una persona. Al contrario, Bourdieu pensava che il concetto dovesse andare molto oltre. Nel suo saggio The Forms of Capital (1985), Bourdieu ha identificato tre forme principali:

Capitale economico

Questa sarebbe la forma descritta da Marx del capitale, relativo a risorse economiche come proprietà, denaro o beni.

Capitale sociale

Si riferisce all'accesso e all'appartenenza a potenti reti sociali, che danno vantaggi alla vita di una persona.

Capitale culturale

Sono le caratteristiche di una persona che danno loro un vantaggio quando si tratta di acquisire una posizione vantaggiosa nella società.

Tipi di capitale culturale

Bourdieu ha parlato nelle sue opere di tre tipi di capitale culturale:

Capitale culturale incorporato

Si tratta di tutta la conoscenza che una persona acquisisce, sia consciamente che inconsciamente, attraverso i processi di socializzazione e tradizione.

Questo tipo di capitale culturale non può essere scambiato; Secondo Bourdieu, si acquisisce a poco a poco, quando la persona lo incorpora nel suo habitus (la sua personalità e il suo modo di pensare).

Capitale culturale oggettivata

Ha a che fare con le proprietà di una persona che possono essere scambiate per un vantaggio economico, oltre ad avere un significato che dà loro uno status.

Questo tipo di capitale simboleggia la conoscenza di una persona sulla società in cui si trova e sulle sue più importanti forme di espressione.

Capitale culturale istituzionalizzata

È correlato al riconoscimento formale da parte delle istituzioni politiche del capitale culturale di una persona. Questo può essere fatto attraverso lauree conseguite in studi formali, un lavoro che garantisce un buono stato o una posizione sociale, o attraverso l'appartenenza a un club o associazione.

Rapporto del capitale culturale con altre teorie di Bourdieu

Pierre Bourdieu ha cercato di creare un corpo teorico che spiegasse la posizione sociale delle persone in modo chiaro e semplice. Per questo, oltre a concentrarsi sulle tipologie di capitali esistenti (economici, sociali e culturali), ha introdotto anche altri concetti nel campo della sociologia. I più importanti di tutti sono quelli dell'habitus e del campo.

habitus

Il concetto di habitus è uno dei più noti e influenti di Bourdieu, ma è anche uno dei meno definiti. Si riferisce alla parte del capitale culturale che è integrata in ognuno di noi, a causa delle nostre abitudini, capacità e modi di agire e di pensare.

L'habitus si forma nel corso della vita delle persone a causa delle loro esperienze personali e ha a che fare con il modo inconscio in cui ci comportiamo e con la nostra personalità.

L'habitat non solo ci fornisce un capitale culturale più o meno incorporato, ma ci aiuta o ci danneggia anche quando si tratta di realizzare gli altri due tipi di capitale culturale.

Ad esempio, se siamo cresciuti in un ambiente in cui l'arte era particolarmente apprezzata, sarà molto più facile per noi ottenere oggetti che ci diano un capitale culturale oggettivato; o se i nostri genitori ci costringono ad andare all'università, la persona colpita sarà istituzionalizzata.

Campagna

L'altro concetto di Bourdieu che si riferisce al capitale culturale è quello del campo. Il sociologo francese capì che il mondo sociale era diviso in una serie di campi diversi in cui poteva eccellere o avere poche abilità. Alcuni di questi campi sono l'arte, la religione, l'istruzione e la legge.

Ciascuno di questi campi ha le proprie tradizioni, regole e conoscenze associate, e garantiscono un diverso tipo di capitale culturale. Sebbene a volte i campi possano sovrapporsi, Bourdieu li considerava relativamente indipendenti l'uno dall'altro.

Riferimenti

1. "Capitale culturale" in: Social Theory Rewired. Estratto il: 26 marzo 2018 da Social Theory Rewired: routledgesoc.com.
2. "Cos'è il capitale culturale?" in: Studio. Estratto il: 26 marzo 2018 da Study: study.com.
3. "Capitale culturale" in: Wikipedia. Estratto il: 26 marzo 2018 da Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Le forme del capitale di Pierre Bourdieu 1986" in: Marxisti. Estratto il: 26 marzo 2018 da Marxists: marxists.org.
5. "Capitale culturale (sociologia)" in: Wikipedia. Estratto il: 26 marzo 2018 da Wikipedia: es.wikipedia.org.