- L'abbigliamento della cultura di Teotihuacan
- materiali
- Uomini di classe inferiore
- sacerdoti
- Militare
- Riferimenti
Le informazioni sull'abbigliamento della cultura di Teotihuacan sono piuttosto scarse. Questa civiltà mesoamericana è sempre stata intrisa di mistero e gli esperti discutono ancora dei suoi fondatori e del loro improvviso declino. I dettagli della loro lingua e disposizione etnica sono sconosciuti.
La città Teotihuacán fu una prospera città tra il I secolo a.C. fino agli anni '60. XI d.C. e si trova a 40 chilometri dalla capitale messicana. Era un importante centro religioso e commerciale della regione. In esso convergono culture diverse e si può dire che fosse uno stato multietnico. Inoltre, avevano una stratificazione sociale molto marcata.
La sua caratteristica principale sono gli imponenti edifici e templi. Spiccano le piramidi del sole e della luna e il tempio di Quetzalcóatl.
Questa dedizione a temi e questioni rituali, ha suggerito che la società di Teotihuacan era orientata verso i suoi leader religiosi. Era immaginato come un complesso cerimoniale e luogo di pellegrinaggio. Il nome stesso di Teotihuacán significa in Nahuatl "dove sono nati gli dei".
Fray Bernardino de Sahagún, nella sua Storia generale delle cose della Nuova Spagna, raccoglie così la leggenda della fondazione della città:
Tuttavia, recenti indagini hanno scoperto attraverso murales e sculture, un quadro militare che sembra fortemente radicato nella vita quotidiana della città e che ha preso decisioni politiche fondamentali come invasioni e guerre.
Questa escalation militaristica spiegherebbe in parte l'improvviso abbandono della città. Si può solo dedurre che ci fu un evento catastrofico che fece fuggire gli abitanti, come una guerra o l'eruzione di un vulcano.
Potrebbe anche essere stato dopo il progressivo esaurimento delle risorse naturali della zona e la sovrappopolazione.
Non c'è ancora una risposta conclusiva a questi misteri. Tuttavia, le prove possono darci alcune indicazioni su com'era questa cultura e soprattutto come erano i suoi vestiti.
L'abbigliamento della cultura di Teotihuacan
Grazie alla pittura murale di Teotihuacan si ottengono i primi indizi su come si vestivano gli uomini di questa cultura. Questi murales sono apparsi in diversi scavi e sono un'importante fonte di informazioni sulle persone e sull'ambiente di coloro che li hanno realizzati.
Come tutte le società mesoamericane, la società di Teotihuacan presentava differenze altamente stratificate e marcate nella posizione sociale attraverso l'abbigliamento e gli ornamenti.
materiali
Il materiale principale per realizzare gli abiti dei Teotihuacanos erano le fibre che estraevano dal maguey o dall'agave.
Sono arrivati a utilizzare telai rudimentali e sono stati in grado di sperimentare altre materie prime come cotone, henequen e pelo di coniglio. Questa predilezione per i materiali organici e biodegradabili spiega perché non c'è traccia dei modi di vestirsi del tempo.
La policromia era fondamentale nell'elaborazione degli abiti e tingevano i fili con coloranti naturali e li adornavano di piume multicolori che combinavano per realizzare mantelle, tuniche, ventagli e persino scudi.
Uomini di classe inferiore
Gli uomini delle classi inferiori usavano il máxtlatl o perizoma, che era usato per coprire i genitali e un groviglio, che era un panno che era legato intorno alla vita per coprire i glutei. Erano scalzi ea torso nudo.
Le donne indossavano il tradizionale huipil con ornamenti geometrici, una gonna e sandali o huaraches.
sacerdoti
Nel caso dei sacerdoti, camicie o xicolli, venivano aggiunti mantelli o tilmatli decorati e gonne maschili o cueitl. Tutto questo adornato con grandi copricapi di piume e altri materiali o elmi di pelle.
Militare
Le caste militari, come osservato nei codici e nei murales, potevano essere vestite con pelli di animali e indossare una maschera che imitava i lineamenti aggressivi del giaguaro, dell'aquila o del coyote.
Puoi anche vedere interi costumi o tlahuiztli colorati con disegni e accompagnati da cappelli a forma di cono.
Un elemento fondamentale per l'abbigliamento militare era il disco a specchio, che consisteva in una pietra nera levigata che era legata sul retro e alla quale potevano essere aggiunte delle piume alla circonferenza. Questo pezzo potrebbe essere usato come scudo.
Un accessorio che attira molto l'attenzione di questi guerrieri sono i "paraocchi serpentini di Tlaloc". Consistevano in strutture circolari che circondavano gli occhi come occhiali moderni. Altri accessori usati erano braccialetti, paraorecchie e huarache adornati.
Per rendere l'aspetto molto più spaventoso, i guerrieri limarono i denti, forarono il lobo e il setto nasale e si rasarono la testa.
Questo dettagliato inventario di indumenti militari che può essere visto nei murales di Teotihuacán è un chiaro esempio dell'importanza dell'élite guerriera per la società.
Sebbene sia vero che la città fu fondata come città sacra, i suoi governanti scelsero di affermarsi come signori della guerra che sottomisero, invasero e conquistarono altri territori e difesero ferocemente le loro terre.
Questa evoluzione non ha influenzato solo la cultura di Teotihuacan. Anche altre civiltà mesoamericane subirono quell'escalation bellica che significò il passaggio da una società religiosa a una marziale.
Riferimenti
- Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Abbigliamento maschile preispanico". Estratto il 2 giugno 2017 all'indirizzo 4nahui.blogspot.mx.
- Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Abiti femminili antichi e attuali". Estratto il 2 giugno 2017 all'indirizzo 4nahui.blogspot.mx.
- Florescano, Enrique (2009). "Nuova immagine dello Stato di Teotihuacan". Estratto il 3 giugno 2017 in revistadelauniversidad.unam.mx.
- Tempo Ameríndio (2013). "Guerra di Teotihuacan - 300 - 700 dC". Estratto il 3 giugno 2017 da ancientamerindia.wordpress.com.
- Teotihuacán (2011). "Società". Estratto il 3 giugno 2017 su culturateotihuacan.wordpress.com.