WILLIAM TYNDALE: BIOGRAFIA, CONTRIBUTI, OPERE, FRASI - ARTE - 2024

William Tyndale (1494-1536) era un accademico, religioso e umanista che ha lavorato come traduttore durante il Rinascimento. Divenne un martire del protestantesimo inglese, essendo riconosciuto per il suo obiettivo di tradurre le parole della Bibbia nella lingua comune della gente.

Per la sua famosa opera di traduzione, specialmente del Nuovo Testamento, usò come fonte le versioni greca ed ebraica, piuttosto che quella latina. Le sue pubblicazioni si diffusero rapidamente come alcune delle più complete, ma furono proibite dagli ordini della Chiesa.

Ritratto di William Tyndale, autore sconosciuto, tramite Wikimedia Commons

Fu il precursore dell'uso di "Geova" come nome di Dio nei testi occidentali, termine che divenne popolare tra i protestanti di lingua inglese. Grazie alla stampa, le opere di Tyndale hanno avuto un'ampia eco in tutti gli strati della società.

Né i cattolici né la corona inglese erano contenti della disobbedienza di Tyndale, soprattutto dopo che aveva pubblicato un testo contro le pretese di divorzio di Enrico VIII.

Non ha mai ottenuto un permesso per tradurre la Bibbia, un atto che è stato considerato eresia e ha portato alla sua morte. Tyndale ha lasciato un segno profondo nella lingua inglese, poiché il suo lavoro è stato uno dei più conosciuti per secoli e ha influenzato grandi autori.

Biografia

Nei primi anni

William Tyndale nacque intorno al 1494 a Melksham Court, che faceva parte del Gloucestershire.

I familiari del futuro traduttore e religioso facevano uso di due cognomi, uno dei quali era "Tyndale", con il quale era conosciuto, mentre l'altro era "Hychyns".

Si ritiene che i loro antenati siano arrivati ​​nell'area del Gloucestershire dopo la Guerra delle Rose. In effetti, gli storici pensano che fosse imparentato con Sir William Tyndale di Dean, Northumberland, e con il barone Adam di Tyndale, un luogotenente in capo di Enrico I.

Formazione scolastica

Non si sa molto altro della vita di William Tyndale fino a quando non è entrato a Oxford per la sua educazione formale. Lì fece parte della Magdalen Hall dal 1506 e ricevette sei anni dopo come Bachelor of Arts.

Allo stesso tempo ha assunto la posizione di suddiacono, cioè qualcuno che fa parte di un ordine religioso per prestare i suoi servizi all'altare.

Da questo momento in poi, la sua formazione di umanista era già in fase di sviluppo, soprattutto per le inclinazioni che esistevano nelle università rinascimentali per lo studio dei classici.

Sebbene a Oxford fossero più inclini agli studi latini, furono toccati alcuni argomenti relativi ai greci.

Nel 1513 ha conseguito un Master of Arts, un titolo accademico che gli ha permesso di iniziare i suoi studi teologici. Tyndale non concepiva che le Sacre Scritture non facessero parte del curriculum accademico della sua specializzazione, questa lamentela fu replicata da altri come Martin Lutero.

Tyndale pensava che agli studenti sarebbe stato fatto il lavaggio del cervello con dottrine pagane prima di mostrare loro la Bibbia. Credeva che questo ritardo impedisse loro di scoprire da soli il vero significato dei testi.

I cambiamenti

William Tyndale era un poliglotta, cioè parlava correntemente diverse lingue. Oltre al suo inglese nativo, parlava tedesco, italiano, francese, spagnolo, ebraico, greco e latino.

Questo è stato di grande aiuto per la sua vita accademica in quanto poteva andare alle fonti originali e non limitarsi alle traduzioni contemporanee.

Non si sa esattamente quali siano state le ragioni che lo hanno portato a lasciare Oxford e trasferirsi a Cambridge, la cui reputazione era inferiore alla sua taglia.

Alcuni ritengono che proprio ciò che lo attraeva fosse la tranquillità di quell'ambiente più piccolo.

Arrivò alla nuova istituzione nel 1517, dove probabilmente si interessò a migliorare le sue abilità con il greco, che era molto più accettato che a Oxford. Si ritiene inoltre che Tyndale fosse libero di sviluppare la sua latente simpatia per le idee luterane.

Completò gli studi nel 1521 e sebbene da questo momento suscitasse inimicizia per le sue idee radicali, anche i suoi più feroci detrattori lo descrissero come una persona onorevole, simpatica e virtuosa.

Ritorna alla sua terra

Tra il 1521 e il 1522 William Tyndale tornò nel Gloucestershire, dove iniziò a lavorare per Sir John Walsh, un proprietario terriero milionario che aveva grande prestigio e importanza nella zona.

Oltre a servire come cappellano nella tenuta di Sir Walsh, Tyndale fornì ai suoi figli il loro insegnamento accademico. Alcune fonti affermano che furono i fratelli di Tyndale, persone influenti, ad aiutarlo a ottenere quella posizione.

Gli storici si sono a lungo interrogati sul perché Tyndale abbia deciso di svolgere compiti minori. Ma si pensa che questo gli abbia reso più facile iniziare a lavorare sulle traduzioni dal greco, cosa che aveva già suscitato il suo interesse.

Il nome di Tyndale si diffuse rapidamente nel Gloucestershire. Soprattutto divenne popolare perché era solito mostrare ai fedeli gli insegnamenti religiosi direttamente dalla Bibbia, lo faceva attraverso frammenti che lui stesso era incaricato di tradurre.

Tuttavia, la Chiesa non vedeva favorevolmente tali approcci liberali e Tyndale ricevette denunce direttamente da John Bell, che era a capo della diocesi di Worcester.

A quel tempo nessuno voleva muovere accuse contro il giovane religioso, ma gli fu chiesto di fermare le sue pratiche considerate eretiche.

Alla ricerca di supporto

William Tyndale non era scoraggiato dal fatto che le autorità locali della Chiesa cattolica lo chiamassero a cessare la sua predicazione dalla Bibbia e le sue traduzioni.

Al contrario, fu l'impulso che lo portò a cercare una maggiore approvazione che gli avrebbe permesso di realizzare il suo obiettivo, che era quello di portare la parola di Dio nella lingua del suo popolo, cioè l'inglese.

Tyndale riteneva che i conflitti che le loro azioni avevano scatenato fossero semplicemente dovuti al fatto che il clero stesso non aveva una profonda comprensione delle Sacre Scritture. Di conseguenza, hanno continuato a criticare i suoi insegnamenti senza fondamento.

Arrivò a Londra nel 1523, dove chiese un incontro con il vescovo Cuthbert Tunstall. Tyndale chiese a questo vescovo la sua benedizione perché pensava che sarebbe stato il modo più semplice, poiché era di dominio pubblico che Tunstall fu attratto per un certo periodo dallo studio dei Greci.

Nonostante tutto, la risposta che ha ottenuto Tyndale è stata negativa. Col passare del tempo, si rese conto che, sebbene le scuse che gli venivano offerte non sembrassero molto schiette contro la sua idea, non avrebbe visto il giorno in cui gli sarebbe stato concesso il via libera per iniziare il suo lavoro.

Traduzione

Nel 1524 William Tyndale si recò in Germania per vari motivi: non solo era diventato l'epicentro della stampa in tutto l'Occidente, ma vi erano ben accetti anche nuovi approcci alla teologia.

Probabilmente è venuto a Wittenberg e si è registrato all'università locale, dove ha iniziato a lavorare alla traduzione del Nuovo Testamento in inglese comune. A quel tempo un frate di nome William Roy serviva come suo assistente secondo fonti contemporanee.

Terminò il suo lavoro alla fine dell'anno successivo e aveva avuto l'opportunità di far riprodurre le copie a Colonia, ma il crescente rifiuto del luteranesimo ne frustrò la pubblicazione.

Ciò costrinse Tyndale a trasferirsi a Worms, una città libera dell'Impero in cui le idee di Lutero stavano rapidamente permeando. Lì l'edizione Tyndale del Nuovo Testamento di Peter Shöffer fu prodotta nel 1526.

Impatto

In altre città furono fatte anche riproduzioni e queste raggiunsero la Gran Bretagna. Nell'ottobre dello stesso anno furono pubblicati, erano già nelle mani di Tunstall, che aveva rifiutato di acconsentire alla loro produzione un paio di anni fa.

Non solo alla Chiesa, in particolare a Tunstall, non piaceva, ma Tunstall organizzò anche il rogo pubblico dei testi di Tyndale. Inoltre, ha inviato lettere ai venditori di libri per interrompere la distribuzione di quelle copie.

Il cardinale Wolsey procedette al processo contro William Tyndale nel 1529 in cui si scoprì che il suo lavoro costituiva un'eresia. Da quel momento in poi, i più importanti rappresentanti religiosi dell'Inghilterra condannarono le sue traduzioni.

L'anno scorso

In considerazione del rifiuto che si era generato intorno a lui, Tyndale decise di rifugiarsi ad Amburgo e lì iniziò a lavorare alla traduzione dell'Antico Testamento. Ha anche tradotto altri trattati e realizzato alcuni dei suoi testi.

Ciò che ha motivato la rottura definitiva tra gli inglesi e Tyndale è stato principalmente il testo in cui ha espresso il suo rifiuto delle affermazioni di Enrico VIII di divorziare da Caterina d'Aragona.

A quel tempo, lo stesso re d'Inghilterra chiese a Carlo V, nipote di sua moglie e imperatore del Sacro Romano Impero, di catturare Tyndale e di consegnarlo per punire le sue eresie. Tuttavia, ciò non è accaduto.

Curiosamente, l'opera di Tyndale The Obedience of the Christian Man fu ciò che ispirò Enrico VIII a separarsi da Roma, poiché suggerì che il capo della Chiesa locale dovesse essere il monarca e non il papa.

Nonostante tutto, Tyndale fu catturato ad Anversa nel 1535 quando un uomo di nome Henry Phillips lo tradì e lo consegnò alle autorità imperiali. In seguito a questo si tenne un processo a Vilvoorde nel 1536, in cui fu accusato di eretico e ritenuto colpevole delle accuse.

Morte

William Tyndale morì il 6 ottobre 1536 a Vilvoorde. È stato strangolato mentre era legato al palo e poi hanno proceduto a bruciare il suo cadavere.

Non si conosce la data precisa della sua morte, tuttavia gli fu assegnato il 6 ottobre per compiere commemorazioni in onore del martirio che dovette subire a causa della sua fede e del suo interesse a diffondere la parola di Dio tra il popolo.

contributi

Il contributo principale di William Tyndale è stato nell'area della linguistica. Non fu il primo a tradurre la Bibbia in inglese, poiché tra il 1382 e il 1395 fu creata l'opera nota come Bibbia di Wycliffe.

Dall'invenzione della stampa si sono verificati grandi cambiamenti nella lingua e nell'alfabetizzazione della popolazione. Ecco perché la traduzione di Tyndale è arrivata più lontano e in meno tempo, oltre a un gruppo molto più ampio.

Sebbene la traduzione dell'intera Bibbia non potesse essere completata, l'opera di Tyndale fu inclusa nella Bibbia di Mathew, pubblicata con l'approvazione di Enrico VIII nel 1537, appena un anno dopo la morte del traduttore.

Apparendo nella Bibbia di Re Giacomo, pubblicata nel 1611, la maggior parte del Nuovo Testamento (80%) e alcuni frammenti dell'Antico erano copie fedeli dell'opera di Tyndale. Quell'edizione della Bibbia era uno dei testi più rilevanti per il vocabolario, la sintassi e la grammatica inglese.

Oltre ad essere uno dei libri che hanno plasmato l'inglese moderno, la Bibbia di Re Giacomo ha ispirato le opere di molti autori anglosassoni, e così ha fatto uno dei suoi maggiori contributori: William Tyndale.

Gioca

- Traduzione del Nuovo Testamento, 1526 - Worms.

- Prologo all'Epistola di Paolo ai Romani, 1526.

- La parabola del malvagio Mammona, 1527 - Anversa.

- L'obbedienza dell'uomo cristiano, 1528 - Anversa.

- Traduzione del Pentateuco, 1530 - Anversa.

- La pratica dei prelati, 1530 - Anversa.

- Una risposta al dialogo di Sir Thomas More, 1531.

- Traduzione Erasmus: Enchiridion militis Christiani, 1533.

- Traduzione del Nuovo Testamento rivista, 1534 - Anversa.

- Un percorso verso le Sacre Scritture, c. 1536.

- Bibbia di Matteo (autore della maggior parte della traduzione del Nuovo Testamento), 1537 - Amburgo.

frasi

- “Sfido il Papa e tutte le sue leggi. Se Dio mi concede la vita, tra non molti anni farò conoscere le Scritture più di te al ragazzo che guida l'aratro ".

- "Signore, apri gli occhi del re d'Inghilterra".

- "Ho percepito per esperienza come fosse impossibile stabilire alcuna verità nei laici, a meno che la Scrittura fosse presentata davanti ai loro occhi, nella loro lingua madre, in modo che potessero vedere il processo, l'ordine e il significato del testo."

- "Non ho mai alterato una sillaba della Parola di Dio contro la mia coscienza, né lo farei oggi, anche se tutto ciò che è sulla Terra mi fosse dato, sia esso onore, piaceri o ricchezze".

È stato anche incaricato di coniare nelle sue traduzioni alcune espressioni popolari all'interno della lingua inglese come:

- "Un batter d'occhio" / "In un batter d'occhio": molto veloce.

- "Cerca e troverai" / "Cerca e troverai": lo sforzo sarà ricompensato.

- "Il sale della terra" / "Il sale della terra": Una persona molto onesta e gentile.

- "Sono venuto a passare" / "È successo".

Riferimenti

1. En.wikipedia.org. (2020). William Tyndale. Disponibile su: en.wikipedia.org/wiki.
2. Daniell, D. (2001). William Tyndale. New Haven: Yale Nota Bene.
3. Encyclopedia Britannica. (2020). William Tyndale - Studioso inglese. Disponibile su: britannica.com.
4. Mozley, J. (1937). William Tyndale. New York: Macmillan Co.
5. Jones, S. (2004). William Tyndale: un'influenza duratura - Bible.org. Bible.org. Disponibile su: bible.org.